熱播劇《三十而已》中，顧佳放下自己的尊嚴(yán)，全力以赴的把孩子送進(jìn)了當(dāng)?shù)刈詈玫馁F族幼兒園，就在幼兒園家長(zhǎng)活動(dòng)日，有一個(gè)孩子突然發(fā)作了癲癇癥。
家委會(huì)成員發(fā)起抗議，要求癲癇的學(xué)生退學(xué)。癲癇并不會(huì)傳染，也不會(huì)給他人帶來(lái)傷害，這種為了庇佑自己的孩子，強(qiáng)迫其他孩子退學(xué)的霸道行為面前，大部分的家長(zhǎng)選擇了沉默，或者隨大流。希望孩子可以平穩(wěn)的在學(xué)校度過(guò)，沒(méi)有人愿意為受到歧視的孩子發(fā)聲。
顧佳和其他父母一樣非?？释⒆恿粼谶@個(gè)學(xué)校，但是他清楚地知道，從小給孩子的心里摒棄“歧視”的種子，更加重要。他選擇請(qǐng)求讓孩子留下來(lái)，她敢于站出來(lái)發(fā)聲，和正確的一面正在了一起。
新聞媒體中，越來(lái)越多的暴力事件誘因是多種多樣的，然而其內(nèi)在的根本原因就是認(rèn)知失調(diào)，人們對(duì)孩子幼年時(shí)期的認(rèn)知培養(yǎng)相對(duì)忽略，將更多的精力投入在技能的培訓(xùn)上，比如鋼琴，繪畫(huà)等等。
影響一個(gè)孩子發(fā)展前景的最重要的是對(duì)這個(gè)世界認(rèn)知的角度，畢竟我們眼中所看到的世界，都是自我認(rèn)知半徑內(nèi)的世界，當(dāng)我們將孩子禁錮在自己的寺為半徑里，會(huì)發(fā)生什么呢?
陷入對(duì)錯(cuò)謬誤
我們這一代父母被稱為技術(shù)育兒的一代，曾經(jīng)的無(wú)形藝術(shù)自我風(fēng)格的育兒經(jīng)，已經(jīng)無(wú)法解除當(dāng)代父母的焦慮。
渴望有一本書(shū)告訴我們，孩子應(yīng)該怎么樣才能收獲成功，收獲快樂(lè)，不幸的是，任何一本書(shū)中都找不到適合每一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)答案。為什么這一代父母這么需要衡量標(biāo)準(zhǔn)呢？
大量信息涌入的時(shí)代，知識(shí)爆炸般充斥著每一個(gè)人的大腦，如果我們不掌握為人處世的最根本規(guī)律和秩序，生活的對(duì)錯(cuò)就會(huì)別的模糊，難以判斷。
自由選擇的年代，帶來(lái)了豐富的自我信仰塑造的自由選擇權(quán)力，同時(shí)也讓我們不得不學(xué)會(huì)選擇才行。面對(duì)客觀事物，事物本身并不重要，重要的是我們選擇如何對(duì)待出境的態(tài)度。
從眾帶來(lái)的羊群效應(yīng)
從眾心理（conformity），指?jìng)€(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。
當(dāng)我們都甘愿成為羊群里的一只毫無(wú)特色的羊，那為什么總要逼自己的孩子成為一頭舉世無(wú)雙的狼呢？父母是孩子最重要的老師，從呀呀學(xué)語(yǔ)到各個(gè)方面的發(fā)育，大部分時(shí)間都是和孩子在一起的，還孩子在無(wú)形中就會(huì)學(xué)會(huì)父母的為人處世技能。
風(fēng)靡全世界的二八定律，告訴我們，20%的人掌握著世界上80%的財(cái)富，我姐們既渴望還在成為佼佼者，又喜歡孩子不要做第一個(gè)出頭的人，這兩者之間本身就是背道而馳的。
當(dāng)你陷入了人云亦云的生活之道，久而久之忘記了自己真的想要什么。哪些已經(jīng)忘記的事一直在傷害著家長(zhǎng)常以為時(shí)刻保護(hù)孩子，是對(duì)孩子的愛(ài)護(hù)，可是生活在溫室里的花朵總是經(jīng)不起風(fēng)霜的磨礪。
更重要的是孩子還會(huì)看到可怕的一面，那就是如果我是那個(gè)與眾不同的孩子，我將會(huì)隨時(shí)被踢出局。帶著這樣的惶恐，一直生活下去。童年是一個(gè)孩子形成歸屬感，價(jià)值觀和學(xué)習(xí)無(wú)條件的愛(ài)的最佳時(shí)間。
當(dāng)成年人為孩子塑造了弱肉強(qiáng)食的生存環(huán)境，同時(shí)傳遞著不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的思維邏輯。無(wú)疑孩子的未來(lái)，將會(huì)走向三個(gè)悲慘的局面，或許想成為改變世界的拯救者，還有學(xué)會(huì)傷害他人的迫害者，以及總覺(jué)得自己會(huì)被欺負(fù)的被害者。
眼前的對(duì)孩子的保護(hù)產(chǎn)生的直接后果更容易讓你得到積極反饋，可是人只有站在一生的高度去看待時(shí)光，活著的每天才會(huì)充滿奮斗的熱情和意義。
焦慮的家長(zhǎng)們，將孩子的象牙塔變得不再純凈，愈演愈烈的攀比之風(fēng)，越來(lái)越多的家校合作中的物質(zhì)勢(shì)力，還有家長(zhǎng)的主觀經(jīng)驗(yàn)對(duì)孩子判斷形成的干擾，讓校園內(nèi)不同外衣包裹下的“歧視”絡(luò)繹不絕，那如何讓孩子避免“歧視”和“被歧視”呢?
在孩子的心中種下眾生平等的普世觀
物質(zhì)越是豐富的年代，越是缺乏信仰。孩子的童年時(shí)代如果沒(méi)有形成完整的價(jià)值觀體系，在未來(lái)也會(huì)同樣踏上尋找自我人格的必經(jīng)之路。
只有對(duì)給予我們生命的地球充滿感恩，明白一草一木和我們并沒(méi)有什么不同的普世觀，我們才可以放下三六九等的階級(jí)觀念，真正的獲得人格上的自由。
培養(yǎng)普世觀最簡(jiǎn)單的方法就是每日睡前自行或者感恩。可以通過(guò)復(fù)盤(pán)一天都租了什么，記下來(lái)然后總結(jié)或者，每天寫(xiě)下要感謝的三個(gè)事。
努力成為孩子的榜樣
自古便有身教勝于言傳的說(shuō)法，特別是對(duì)年齡小的孩子，說(shuō)教只會(huì)讓這個(gè)孩子學(xué)會(huì)更多逃離的方法，特別是父母?jìng)冞€非常喜歡說(shuō)否定句，孩子永遠(yuǎn)都只記得“不”字后面的內(nèi)容.父母總是在努力的為孩子的物質(zhì)生活創(chuàng)造便利，卻時(shí)常忽略孩子更要的是情感上的鏈接。
不論是大人還是孩子，只有當(dāng)傾聽(tīng)者想要聽(tīng)的時(shí)候，你想要傳遞的內(nèi)容才會(huì)進(jìn)入到聽(tīng)者的耳朵里，“怎么說(shuō)”比說(shuō)什么“更重要。
學(xué)著做孩子的榜樣，不斷提升自我對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，才能真的為孩子尋找到翱翔廣闊天空的入口，比起做孩子的司機(jī)，保姆，孩子更需要成長(zhǎng)導(dǎo)師，在孩子年幼的懵懂之中，種下對(duì)錯(cuò)的真理。
培養(yǎng)自己和孩子的接納力
常常嚇著孩子的并不是孩子彼此，而是面對(duì)突發(fā)狀況事，失卻分寸的大人。
那個(gè)可以無(wú)條件熱愛(ài)父母，渴望什么都做到最好的孩子，為什么隨著長(zhǎng)大，就變成了父母口中不負(fù)責(zé)任，任性的小鬼呢？
是父母教會(huì)除了學(xué)習(xí)什么都不要做，是父母告訴了哪些人可以交朋友，哪些人要遠(yuǎn)離，是父母一次次的妥協(xié)讓孩子持寵而驕，是父母的全力以赴讓孩子變得懶惰，是父母的安排好一切，讓孩子失去了決策和做主的能力，是父母......
只有真的學(xué)會(huì)放手，允許孩子如他所是的生長(zhǎng)，時(shí)刻記得，孩子是為全世界養(yǎng)的，而不是為自己，才可以真的做到做父母的本分，只做父母應(yīng)該做的事，把屬于孩子自己和老師的指責(zé)歸還回去，各盡本分。
結(jié)語(yǔ)：
面對(duì)不公平待遇，身為父母應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持站在真理的一邊，培養(yǎng)自己的格局和見(jiàn)識(shí)，引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)世界中的向善，向美，向真。
正如《三十而已》中顧佳說(shuō)：“當(dāng)子言降生的那一刻，我就死了，活著的是子言的媽媽。”孩子給了我們重新再活一次的機(jī)會(huì)。
陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，不斷地發(fā)現(xiàn)自我的不足，加以修煉，經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，相信這一場(chǎng)修行不僅僅是成為了孩子的榜樣，同時(shí)也一定會(huì)遇到最好的自己！
