有一本很有名的書叫做《愛(ài)的五種語(yǔ)言》是蓋瑞·查普曼的作品，副標(biāo)題是創(chuàng)造完美兩性溝通。
看到《愛(ài)的五種能力》這本書，直覺(jué)上就產(chǎn)生了兩種想法：
1.《愛(ài)的五種能力》作者是趙永久，這本書的內(nèi)容和《愛(ài)的五種語(yǔ)言》有什么關(guān)系，是起一個(gè)類似的名字吸引眼球嗎？
2.《愛(ài)的五種能力》副標(biāo)題是愛(ài)情與婚姻中的情商課。這兩本書都是在解決兩性溝通理解的問(wèn)題的，內(nèi)容是不是也差不多？
抱著這兩個(gè)不是很好的念頭，我讀完了《愛(ài)的五種能力》，認(rèn)識(shí)到它是一本可能因?yàn)闀坏凸赖暮脮?/p>
《愛(ài)的五種能力》和《愛(ài)的五種語(yǔ)言》看待兩性溝通問(wèn)題的視角有不同，前者主要是通過(guò)向內(nèi)求索的方式去實(shí)現(xiàn)，后者這是通過(guò)向外探索的方式去實(shí)現(xiàn)，但本質(zhì)上都是為了讓家庭關(guān)系更和睦，夫妻相處更融洽和幸福。
《愛(ài)的五種能力》中提到的能力分別是情緒管理能力、述情的能力、共情的能力、允許的能力、影響的能力。
《愛(ài)的五種語(yǔ)言》中提到的語(yǔ)言分別是肯定的言詞、精心的時(shí)刻、接受禮物、服務(wù)的行動(dòng)、身體的接觸。
《愛(ài)的五種能力》中五個(gè)能力并不是孤立存在的，它們是逐步升級(jí)的過(guò)程。
一、情緒管理能力——可愛(ài)的人
情緒是我們每個(gè)人都會(huì)有的，它讓我們獲得更加生動(dòng)。一個(gè)善于情緒管理的人給人感覺(jué)更加平和和好相處，更是一個(gè)可愛(ài)的人。
情緒的產(chǎn)生是因?yàn)槲覀兏鶕?jù)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)對(duì)事件的解讀。事件本身沒(méi)有好壞，但可能因?yàn)榧恿瞬煌慕庾x而被判斷出好壞的差異性。這個(gè)模型叫做ABC模型。
1.ABC模型
當(dāng)我們知道這個(gè)模型后，就可以認(rèn)真去思考自己在什么時(shí)候會(huì)作出什么樣的解讀，得出什么樣的結(jié)論。比如，當(dāng)一個(gè)在20歲的時(shí)候被算命先生說(shuō)自己在未來(lái)的一兩年可能會(huì)破財(cái)（A）。這個(gè)事件，我們可能的解讀是那簡(jiǎn)直太糟糕了（B），于是就會(huì)難過(guò)很久，覺(jué)得這是個(gè)噩耗（C）。但也可能會(huì)解讀為我30歲前損失財(cái)富，那么一定能讓我換取到更多的經(jīng)驗(yàn)，我還年輕，早點(diǎn)遇到挫折是好事。
得出不同結(jié)論的人對(duì)自己心情的影響是不同的，情緒也不同。在面對(duì)復(fù)雜的人生的時(shí)候，我們需要有好的處理自己情緒的能力，更積極樂(lè)觀的看到問(wèn)題。
2.正確的事VS愉快的事
通常我們做事情對(duì)自己總是希望做更多愉快的事兒，但由于這個(gè)世界存在著各種行為規(guī)范，有時(shí)候我們也不得不去做正確但不愉快的事兒，這一定也會(huì)影響我們的情緒。
實(shí)際上，我們可以調(diào)整自己的思考模式和狀態(tài)讓自己更多地去滿足正確且愉快的需求，不僅僅對(duì)自己如此，對(duì)別人也一樣。如果另一半習(xí)慣晚睡，晚睡對(duì)他來(lái)說(shuō)是愉快的事，但你又覺(jué)得早睡才是正確事，那么不肯讓他做他覺(jué)得愉快的事必然會(huì)導(dǎo)致情緒，影響關(guān)系。這其中就需要有其他的能力去解決，重新看待這個(gè)問(wèn)題。而在處理家庭問(wèn)題上，最重要的是我們要明白，家是一個(gè)講情的地方而不是一個(gè)說(shuō)理的地方，愉快>正確，先愉快，再正確。
二、述情的能力——易愛(ài)的人
中國(guó)人表達(dá)感情相對(duì)含蓄，有時(shí)候還有一個(gè)不是很好的行為，喜歡讓愛(ài)自己的人猜自己想要什么以證明對(duì)方是愛(ài)自己的。但其實(shí)每個(gè)人都不是對(duì)方心里的蛔蟲(chóng)。任何熟悉和理解都是通過(guò)溝通來(lái)完成的，無(wú)論是語(yǔ)言溝通還是行為溝通。
《愛(ài)的五種語(yǔ)言》我認(rèn)為就可以用在此處，它是我們看待對(duì)方需要什么語(yǔ)言去給予的方式。而《愛(ài)的五種能力》的述情的能力是通過(guò)自我對(duì)當(dāng)前情感體驗(yàn)的精確表達(dá)讓對(duì)方更加了解自己的需求的能力。也讓我們成為一個(gè)懂得愛(ài)，容易愛(ài)的人。
三、共情的能力——會(huì)愛(ài)的人
這個(gè)能力是建立在述情的能力和理解對(duì)方的喜好（如五種語(yǔ)言）的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，人能夠在關(guān)系中成長(zhǎng)為更好地自己很大程度上是因?yàn)椤氨豢匆?jiàn)”讓他們充滿了勇氣。共情能力就是一種看到對(duì)方需求的能力，能在必要的時(shí)候提供給對(duì)方他想要的支持，是一種會(huì)愛(ài)的能力。
四、允許的能力——大愛(ài)的人
每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在，都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，如果我們只能接受完美的另一半，那么終其一生都不會(huì)找到，只有我們?cè)试S對(duì)方不完美，我們才能擁有關(guān)系。正如我們自己本身也不完美一樣。但我們可以接受這一切，允許這些客觀事實(shí)的存在，進(jìn)而去改善。
允許是一種大愛(ài)。婆媳關(guān)系這個(gè)萬(wàn)年難題破解的關(guān)鍵也在于此。它要求家中的這個(gè)男人允許自己的媽媽和自己的媳婦不能相處成親生母女，他只需要讓她們分別和自己關(guān)系好就可以了。當(dāng)擁有了這種允許，婆媳之間的矛盾自然也會(huì)減少。
五、影響的能力——智慧地愛(ài)的人
一切能力都只有自己能給足自己，自己去修煉好這一切去影響身邊的人。做到己所欲，施于人。我們可以去給對(duì)方空間讓對(duì)方覺(jué)得被允許之后他也許會(huì)被影響而改善，也可以通過(guò)贊美讓對(duì)方對(duì)某個(gè)我們?cè)谝獾氖虑樽龅母?，就像我們?duì)待自己的子女一樣，不斷地鼓勵(lì)可以讓他激發(fā)出更多的潛能。
這五種能力層層遞減，書中給了一些日常訓(xùn)練方法，如果讀一本書只讀到理解的地步也許沒(méi)什么價(jià)值，他只能幫我們判斷事情的樣子，提升認(rèn)知，唯有當(dāng)自己如此訓(xùn)練自己讓自己真正掌握這些能力的時(shí)候，它才真的是我們的寶貴財(cái)富。
