中學(xué)應(yīng)該增設(shè)哲學(xué)通識(shí)課

初中與高中應(yīng)該增設(shè)一門(mén)哲學(xué)通識(shí)課(不必講深?yuàn)W難懂的理論,而應(yīng)該講一些有關(guān)學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)的方法論)理由如下:

1.哲學(xué)是知識(shí)的根基與靈魂,如果學(xué)生只知道應(yīng)該學(xué)習(xí)知識(shí),卻不明白怎樣學(xué)習(xí)最有效、課本上的知識(shí)是不是一定正確、如果不一定正確應(yīng)該怎樣對(duì)待它、學(xué)習(xí)了課本上的知識(shí)有什么用這些最基本的問(wèn)題,那么大多數(shù)學(xué)生永遠(yuǎn)只能是被迫著學(xué)習(xí),正如工人被迫勞動(dòng)一樣。即便有一部分學(xué)生是較明確的,他們也未必能對(duì)自己的學(xué)習(xí)水平與興趣做到時(shí)刻心中有數(shù),因而僅靠老師們乏味的說(shuō)教與褒貶是不夠的,唯有教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)習(xí)才行。

2.唯有哲學(xué)能將各個(gè)學(xué)科有機(jī)統(tǒng)一,如果偏偏哲學(xué)缺席了,那么其它學(xué)科也就成了失去了首領(lǐng)的群龍,這就使得多數(shù)學(xué)生免不了偏科,因?yàn)闊o(wú)法輕易地轉(zhuǎn)換學(xué)科思維;有甚者更會(huì)因此而陷入某一學(xué)科的形而上學(xué),比如數(shù)學(xué)形而上學(xué)那種對(duì)邏輯推理的迷信,對(duì)語(yǔ)文、英語(yǔ)、生物這些學(xué)科的危害極大。另外,課本上涉及的知識(shí)(尤其是偏理科的)往往都有個(gè)發(fā)展史,如果結(jié)合這個(gè)發(fā)展史講(甚至可以講一些生動(dòng)有趣的故事),那一定更能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及對(duì)知識(shí)的質(zhì)疑與思考,而這一點(diǎn)無(wú)疑需要以哲學(xué)思想為其統(tǒng)帥。

3.學(xué)生的生活并非僅僅是學(xué)業(yè),也包括娛樂(lè)、食宿等客觀存在的課外生活。而課本卻只側(cè)重對(duì)特定知識(shí)的傳授,無(wú)法給學(xué)生提供關(guān)于怎樣全面發(fā)展的有效方案,而這也正是一部分學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題、厭學(xué)情緒、不良行為乃至輕生行為等的根本原因,現(xiàn)存教育的最大弊端也正在于此。重視課業(yè)學(xué)習(xí)本身并非壞事,但一定也要給予課后生活相應(yīng)的關(guān)注,使二者真正有機(jī)結(jié)合起來(lái),而非僅是口頭上的“好好學(xué)習(xí),天天向上”。而哲學(xué)通識(shí)課的建立,固然無(wú)法完全解決這些問(wèn)題,卻可以給解決這些問(wèn)題提供一個(gè)較穩(wěn)定且正確的方向,讓學(xué)生在對(duì)方法論的學(xué)習(xí)與理解中不斷改正缺點(diǎn)、健康成長(zhǎng),讓教育發(fā)揮起樹(shù)立理想、培養(yǎng)人才的作用,切實(shí)有效地造福于人民與國(guó)家。

結(jié)語(yǔ):以我的見(jiàn)識(shí)和體會(huì),哲學(xué)通識(shí)課的建立并非只是書(shū)生之談。如果我有幸能給教育部相關(guān)部門(mén)提些建議,這一分光是一定要發(fā)的。

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