為什么我們要排斥去了解罪犯的過往?

文 | 半勺

公眾號:簡世

百日前滴滴的致歉、整改,如今再次上演。這一次,滴滴徹底辜負了廣大用戶的期望,隨便就可以列出這個案件中滴滴的七宗罪:

1. 對用戶的投訴視而不見,繼續(xù)為該司機派單;

2. 面對用戶的求助,客服拖延時間;

3. 客服處理投訴的方式是打電話給犯罪嫌疑人詢問情況;

4. 不配合警方的調查;

5. 在道歉聲明中謊稱犯罪司機是臨時偽造車牌;

6. 在整改期間,又悄悄地顯示了用戶性別;

7. 不怕賠的心態(tài)。

這件事仍在持續(xù)發(fā)酵,熱搜每天都在更新滴滴的罪行,而與此同時,記者也起底了那個殺人魔的過往。


面對這般罄竹難書的罪孽,我和大多數人一樣都希望惡人下十八層地獄,也和大多數人一樣,不屑了解他們的過往,對此很多人都在轉發(fā)日劇《非自然死亡》里十元的那段臺詞:

我喜歡《非自然死亡》這部劇,認可十元在劇里表達的那些觀點,和大多數人懷有同樣的心情,但我覺得如此強烈地去反對了解罪犯,其實是很奇怪的。

《非自然死亡》里那段臺詞說得很對,但她是在和罪人對峙,目的是表達一個罪人的過去不能為他的罪行開脫。

但起底罪犯的過往,并非就是在開脫他的罪行!

起底罪犯的過往,并非就是在開脫他的罪行!

起底罪犯的過往,并非就是在開脫他的罪行!

探尋這個群體背后的故事,并非給他們的犯罪找理由,也不是幫他們博取同情或者減輕罪行,而是通過他們的成長環(huán)境、心理去思考是什么導致了這種事件的發(fā)生。

可以不想了解,但不代表它毫無意義。

在《看見》里有一章是《采訪是病友間的相互探問》,寫的是2010年的藥家鑫一案。

當柴靜對藥家鑫背后的故事做了深入了解并播出之后,她不出所料地收到了許多質疑。但她說,“如果帶著強烈的預設和反感,你就沒有辦法真的認識這個人。也難以避免這樣的事情再發(fā)生。”

罪惡往往不是與生俱來的,是很多因素才造成的心理畸形,而挖掘那些因素,對記者、對心理醫(yī)生、對家長、對你我,都有很大的價值。

看反響就知道,其實去了解、去報導,很難引起任何人的同情,更不會讓死刑緩期。

但不了解、不報導,如何找到滋養(yǎng)罪犯成長的土壤?如何把罪惡的因子扼殺在搖籃里?

尋常百姓可以不去了解,新聞人有義務客觀地去還原,有人看到的是媒體人吃人血饅頭,有人看到了如何防微杜漸。我們反感總是給罪犯貼上留守兒童、貧窮、老實等標簽,覺得罪犯的背景大同小異,但這恰恰是大數據在告訴我們這之間是息息相關的。

如柴靜的同事王開嶺所說:“把一個人送回到他的生活位置和肇事起點,才能了解和理解,只有不把這個人孤立和開除出去,才能看清這個事件對時代生活的意義?!?/b>

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