尋找南山--2017年度敘事

南山

那一年,他丁憂期滿,懷著“四十無聞,斯不足畏”的信念再度出仕。他沒有忘記先師的教導(dǎo),他自信自己有建立功名的天賦,也愿意為此而付出努力。

可是,那是個動蕩不安的時代啊,戰(zhàn)亂的鐵蹄,天災(zāi)的魔掌,還有腐敗吏治的血盆大口,都在將他的凈潔撕得粉碎。惟有隱逸田園才是他遁離濁世的路徑。非如此,他那心心念念的淳樸,率真,不染塵穢的心境,如何而得呢?

詩人抬眼而顧,南山悠然。

這一年,我入行十四載。第一個“七年之癢”是靠著娶妻生子的身份轉(zhuǎn)變躲過去的,而這一次,細(xì)胞新陳代謝的規(guī)律再次將深深的倦怠推在我面前。

田野里,00后生物出沒,野蠻生長,他們的怪異讓我大驚失色。我?guī)г潞射z歸,可是年底的收成依然草盛豆苗稀。

庭院中,蓬頭稚子攻讀刻苦,我看著不對勁,我想幫他將快樂變成熱愛,卻不知道如何撥亂反正。

上一年,跟隨何老師學(xué)習(xí)的社群壓力,仍在體內(nèi)轟鳴作響,前進(jìn)的動力源源而至,可是,道狹草木長,這已經(jīng)抬起的腳該在哪個位置落下呢?

我的那座--能將我從困境中解脫的,承載著完美生命形態(tài)的,可以“詩意地棲居”的--南山,究竟在哪里?

1

在一個行業(yè)里呆久了,你會學(xué)到很多東西,比如如何安慰自己接受現(xiàn)實,比如如何忘掉理想以顯示成熟。

好比你天天學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義,它所描繪的正是人類社會最為理想的組織形態(tài),讓人心馳神往,可是日夜企盼中它遲遲未到,你漸漸冷卻了那份幻想,以為它只會存在于理論文獻(xiàn)中。越學(xué)習(xí)越覺得它美好,越美好也讓人越覺得遙不可及。

好比你聽過傳說中有種花名叫“曼珠華沙”,花澤艷紅,花香魔魅,開一千年,落一千年,情不為因果,緣注定生死,載世難遇??捎幸惶?,你居然碰到了一園圃的這種紅色彼岸花,你會是如何地震驚呢?

那種震驚就如同我第一次看到“運城國際學(xué)?!睍r的樣子。

你很難想象真的會有一所學(xué)校能將體育、藝術(shù)、智力、道德人格、公民課程等核心素養(yǎng)冶煉為一爐,并形成完整統(tǒng)一的課程體系。你真的看到了基于無數(shù)教育設(shè)想而勾畫出的“全人之美”。

在那里,你所擔(dān)心的,它早已建設(shè),比如兒童健全人格養(yǎng)成;你所拒斥的,它早已抹去,比如外部評價;你所追求的,它早已超越,比如分?jǐn)?shù);而你嘆為無力的,它卻活生生地呈現(xiàn)在你眼前。

在那一間間教室里,每一位身處其中之人,無論是教師還是學(xué)生,甚至是生活管理員,都在安靜地,認(rèn)真地,雕刻著自己的生命。

早在2015年,我如此寫道:

在開始這一屆之前,校領(lǐng)導(dǎo)召見我,然后問道:“你準(zhǔn)備以什么樣的理念帶這一屆?”

我當(dāng)時對領(lǐng)導(dǎo)談了我的設(shè)想:“讓班級變成農(nóng)場,而非工廠;讓孩子們?nèi)缤恢曛暧酌纾氉晕贞柟庥曷?,?jīng)歷四季更迭,成長為枝繁葉茂,風(fēng)景各異的參天大樹,而非工廠流水線上生產(chǎn)的一批批外觀相同的零件。我將更注重自覺而非約束,強(qiáng)調(diào)溝通而非逼迫,激勵創(chuàng)造而非陳規(guī),欣賞活潑而非死板?!?/p>

于是,我將“創(chuàng)造力激活和個性化發(fā)展”作為了這一屆的理念,領(lǐng)導(dǎo)點了點頭。

可是啊,在這里,腳上的鐐銬越拖越重,脖頸的繩索越扎越緊,原來編排好的浪漫舞步日漸零亂;在那里,師生的生命交織在一起,平等對話,共同成長,譜寫著潤澤和諧的樂章。

曾以為理想不過是無限接近,終不可至,可是運城國際的出現(xiàn)讓我看到了日思夜想中教育本真的樣子。在每一次感到自己教育乏力蒼白時,就會去公眾號里品讀文字,端摩圖片,遐想著置身其中的美好。

久久的沉浸,帶來更多的發(fā)現(xiàn)。

原來運城國際背后挺立著的是強(qiáng)大的南明教育團(tuán)隊,原來帶領(lǐng)團(tuán)隊的正是干國祥和魏智淵兩位教育高人。我一眼瞥見書架上2012年時就立在那里卻一直沒有認(rèn)真翻閱的《中國新教育》,瞬間感覺五年一揮間,自己算是蹉跎而過了。

痛定思痛,時不我待。2017年春節(jié)假期里,我將自己在教育行當(dāng)里的摸爬滾打悉數(shù)打包,投向了南明網(wǎng)師。

這仿佛向未知時空遞交了一份莊嚴(yán)的承諾,從此選擇“過一種幸福而完美的教育生活”,不再迷茫,從此死生契闊,與子成說。

2

錯過的時光已然走遠(yuǎn),曾經(jīng)的荒廢無法倒帶,如今滿眼的淚不過是當(dāng)年腦子進(jìn)的水,去年初入認(rèn)知英語社群時的悔恨與恐慌差點將我逼瘋,這一次我決定卸下內(nèi)心的自責(zé),選擇與那無法改變的過去和解。

種一顆樹最好的時間是十年前,其次是現(xiàn)在。

為了不讓十年后的自己仍然悔恨,只有繼續(xù)努力。不惑之年重立志,捧書,執(zhí)筆,端坐在網(wǎng)師課堂里,我又像個學(xué)生了。

新的知識如浪卷來,我只愿化身一只鴨子,(嘎嘎),因為據(jù)說大水漫不過鴨子背。我敞開胸懷,接受一切,認(rèn)真理解,寫下筆記:

對于任何一位從事教育的人來說,一直有一個問題拷問著內(nèi)心:怎么樣的課才算是一堂好課?

他說:理想的課堂。

他是干國祥老師。他以扎實的教育理論為根基,以深厚的文化底蘊為養(yǎng)料,以大量真實的課堂教學(xué)案例為土壤,提出理想課堂的三重境界。

他說:潤澤的教室。

他是佐藤學(xué)老師。作為“付諸行動的研究者”,他走訪了全日本各地的各類學(xué)校,同一線教師合作,直面學(xué)校改革的挑戰(zhàn),提出學(xué)習(xí)活動的三重對話。

當(dāng)我們在紛繁復(fù)雜的教育教學(xué)現(xiàn)象中迷失,被各種內(nèi)涵不明的評判話語搞得暈頭轉(zhuǎn)向時,兩位來自東方的教育學(xué)者以其大量的親身實踐和高度的教育理論,猶如兩座燈塔幫我們指清航向。如果此時我們?nèi)プ穼に麄児馐慕患?,必然會有某種共通而切近教育的真理。

學(xué)習(xí)著,啃讀著,可是漸漸感覺到了些許不對勁。

美人如花隔云端,高人何嘗不是?干老師,魏老師,是無緣得見了,連講師也只可相逢在網(wǎng)師課堂。我可以去閱讀他們的文字,體悟他們的思想,但是自身的困惑如何尋求解答?只怪自己能量太低,夠不著那高人的圈子;只恨自己頻率太微,形不成同步的共振。上不去,沒有導(dǎo)師的指點,引不來,沒有同儕的壓力,跋涉的路上形單影只。更嚴(yán)重的是,缺少了幫忙撓癢癢的同伴,猴子只是孤獨的個體,無法形成種群,進(jìn)化也隨之停止,這才是我無法承受的。

未見君子,憂心沖沖。那座南山啊,你會等著我么?

3

不見君子,仍思風(fēng)月,學(xué)習(xí)仍在繼續(xù)。

雖然每日瑣事纏身,但我既決定與這世界妥協(xié),便接受了命運的一切給予。不去抱怨,不去抗?fàn)?,只求迅速解決,然后脫身出來,自主支配。擠出來的時間格外珍惜,加上感覺到體力、精力(尤其是長久的專注)的衰退,我知道這一次學(xué)習(xí)與在校求學(xué)時不同了,那次是長跑,這次是賽跑,得跑贏時間,以及隨時間一起流逝的機(jī)體。

“被動的能動性”“虛假的主體”“傾聽與對話”“理想課堂的三重境界”,飽含著智慧的概念紛沓而至。大腦承受著擴(kuò)容的陣痛,也啜飲著步入未知世界的新奇之趣。在網(wǎng)師過關(guān)作業(yè)中我寫下了這樣的話:

我,一位五線城市高中英語教師,從教14年,寒暑往來,營盤雨雪,獨守講臺,教育的熱情在無數(shù)相關(guān)或不相關(guān)的活動中消耗至弱不可聞。隨著時間冷酷地一分一秒向前,我在工作重壓下產(chǎn)生的身心疲勞與耗竭無法得到補(bǔ)充,于是職業(yè)倦怠開始如影隨形,一份光榮職業(yè)沒有帶來相應(yīng)的尊重與認(rèn)可,熱情開始枯竭。

更痛苦的是,這一切都只存在于個人的內(nèi)心,沒有人察覺,所以我沒有喊叫,沒有掙扎,只是將注意力轉(zhuǎn)移到另外的天空,比如寫作,比如編程,比如對孩子的教育。我不斷關(guān)注孩子的教育,希望我的故事--努力卻低效--不要再次重現(xiàn)孩子身上。

。。。

作為入門學(xué)員,我選擇了《靜悄悄的革命》課程。佐藤學(xué)老師對于東亞的教育直陳利弊,鞭辟入里,在我之前教育生態(tài)下形成的教育壁壘上砸出一道裂縫,而當(dāng)我拜讀《理想課堂的三重境界》后,那道由教師本人把守而橫亙在知識與學(xué)生之間的教育壁壘轟然坍塌,收獲一片空曠地域,也收獲一股前進(jìn)動力。

此刻的我,再無絲毫疲憊,再無片刻倦怠,只想風(fēng)雨兼程,追隨南明腳步,為精彩的教育生活而不懈努力。

久久的沉浸,帶來更多的發(fā)現(xiàn)。

在網(wǎng)師的資料中我驀地發(fā)現(xiàn)一個似曾相識的網(wǎng)名:清風(fēng)竹簡。文章中,魏智淵老師極盡夸贊了清風(fēng)竹簡。我趕忙搜索,果然是他--郝曉東老師。原來高人就在身邊哦!我找到曉東老師的微信名片,發(fā)送了“添加好友”申請。很快就得到了回應(yīng),好開心!

也許還是想澄清一下認(rèn)識一位高人意味著什么。下半年網(wǎng)師又要選課,課程眾多,對于其內(nèi)容了解有限的情況下,我該如何選擇?當(dāng)我在電梯里碰到并向曉東兄詢問時,他隨口一句話就將這個難題解決了--結(jié)合你自身想要解決的問題選擇。

這是多么富有見地的提示!是啊,我們一直以為學(xué)習(xí)就是為了獲取知識,殊不知這世界上的知識是無涯的,學(xué)不完的,所以我們在有限的時間里需要學(xué)習(xí)那些直承當(dāng)下,切身攸關(guān)的知識。這便是高人之見,醍醐灌頂。

既見君子,云胡不喜?那座南山哦,你一定要等著我!

4

天氣漸漸冷了的時候,心卻越來越熾熱,因為在曉東兄的帶領(lǐng)下,我也加入了“常春藤讀書會”。起初,只是在微信群里聊天式交流,到后來的線下互動,我對“社群”這個概念有了新的感受。記得第一次參加完線下共讀,我如此記錄了自己的感受:

1. 嘲笑自己誤解“格物致知”,還大言了半天感受。

2.總在說“打通”,今天親眼見到了“打通”,于是收獲超出書本!

3.碰撞的感覺太美好,震撼也太強(qiáng)大,為井底之蛙轟開了井邊一角,看得天又多了。

社群對于個體的學(xué)習(xí)真得是太重要了。人類最早的學(xué)習(xí)是狩獵,這種技術(shù)將維持部落生存并促進(jìn)發(fā)展。那些年輕孩子們?nèi)绾尾拍芸焖賹W(xué)會狩獵呢?答案是跟隨著父母和部落里的成年獵人一起出獵,長期相處,便可快速習(xí)得。

人類進(jìn)化到今天,組織結(jié)構(gòu)仍然在極大地影響著我們的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)你進(jìn)入一個良性的社群中,你便可以憑借社群組織結(jié)構(gòu)被動進(jìn)步。

你不預(yù)習(xí),不批注, 不筆記,哪怕你就是躺在那個社群里,你也會獲得大量的知識,甚至是更為寶貴的思維方式。有時,你自己閱讀理解并不能深入透徹,而社群里同學(xué)的一個解釋或老師的一個比方,就會讓你豁然開朗。 如果你還能不斷地提問,不斷地回答,像一個活躍的互動因子在廣闊的空間里進(jìn)行著一切可能的碰撞,那么你的知識結(jié)構(gòu)將因此而得到巨大的升級。

被動的吸收時很多知識都是僵固的,凝滯的,似乎沒有什么用處,但是在社群中和同學(xué)進(jìn)行互動,便會讓知識流動起來,使用起來,得以內(nèi)化。

加入讀書會后,共讀的第一本書是《陽明學(xué)述要》。一直以來其實對中國傳統(tǒng)文化還是比較熱愛的,但是對于純粹的“經(jīng)”卻是始終無感。只因著一句“一生俯首拜陽明”,便也算機(jī)緣巧合也算毅然決然地,走向了讀書會的線下活動場。

從一開始的無知亂講,到內(nèi)心有所觸動,雖然距離領(lǐng)悟“圣人”的境界還差著很遠(yuǎn),但是從陽明到孔孟,從心學(xué)到儒家,我第一次感受到什么是“信仰”,什么是“安身立命”。

儒家為道,認(rèn)知科學(xué)為法,第二語言習(xí)得為術(shù),至此,一生學(xué)問方向確立,算是這一年最大的收獲。

曾經(jīng)亂了的心,終于在得遇曉東兄,得遇“常春藤”,得遇中華經(jīng)典之后,安靜了下來。也許這就是陽明先生在《答陸原靜書》中所說:

來書云:“下手工夫,覺此心無時寧靜,妄心固動也,照心亦動也;心既恒動,則無刻暫停也”。

是有意于求寧靜,是以愈不寧靜耳。夫妄心則動也,照心非動也;恒照則恒動恒靜,天地之所以恒久而不已也;照心固照也,妄心亦照也。其為物不貳,則其生物不息,有刻暫停,則息矣,非至誠無息之學(xué)矣。

5

南山是一座什么樣的山?

南山有臺,北山有萊——這是《詩經(jīng)·小雅·南山有臺》;

南山律律,飄風(fēng)弗弗——這是《詩經(jīng)·小雅·谷風(fēng)之什》。

從古而今,那些在山洪暴發(fā),生死病老,骨肉分離時,手足無措的人們,無力抵抗,卻試圖看見光明。

陽明先生彌留之際,留下遺言,“此心光明,亦復(fù)何言?”

這光明啊,就是那口口相傳的「南山」,吾可至乎?

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