【師父洞見】要加強(qiáng)自我覺察，隨時體察自己是否被負(fù)面情緒所裹挾、被錯誤認(rèn)知所支配、被潛意識的情結(jié)和創(chuàng)傷所左右、被外界評價所影響，以及被感官刺激所迷惑，導(dǎo)致非理性的“無明”行為。
? 【理解】破山中賊易，來心中賊難?！〔炜艘阎?，則無時而可間，如去盜賊，須有個掃除廓清之意。無事人，將好色、好貨、好名等私欲，逐一追求搜尋現(xiàn)來，定要拔去病根，永不復(fù)起，方始為快。常如貓之捕鼠，一眼看著，一耳聽著，才有一念萌動，即與春去，斬釘截鐵，不可估容與他方便，可以窩藏，不可放他出路，方是真實(shí)用功，方能掃清廓清。
【陪孩子長大】第二十六課? ? 高三的壓力
高三的孩子面臨高考的學(xué)習(xí)壓力，回到家父母仍然繼續(xù)試壓，導(dǎo)致孩子想要逃離。
【問】一、為什么想要逃離？
【答】自我認(rèn)同感和成就感的缺失。
? 自我認(rèn)同感和成就感對孩子來說很重要。尤其是16歲以后的孩子，在他們的自我意識已經(jīng)達(dá)到一定程度以后。自我認(rèn)同感和成就感，也就是孩子的內(nèi)心精神世界。孩子會有兩個層面，一是內(nèi)心世界的精神層面，一個是生活的現(xiàn)實(shí)層面。當(dāng)孩子得不到足夠自我認(rèn)同感和他人認(rèn)同感的時候，精神層面相對薄弱，就會痛苦。就會想要逃離現(xiàn)實(shí)。
（自我認(rèn)同，就是覺得自己不錯，能夠認(rèn)同自己。也包括自控力，自已管理自己的能力。成就感就是他人認(rèn)同感，別人對他的認(rèn)可。例如老師、同學(xué)、家長覺得他不錯。自我認(rèn)同感和成就感，我理解為自信心，當(dāng)一個人擁有了足夠的自信心的時候，他即使面臨再大的壓力，他也不會選擇逃避。）
二、那么父母如何做能增加孩子的自我認(rèn)同感和成就感呢？
【答】父母用理解、接納、幫助、支持、鼓勵的方式幫助孩子。
? 【理解】父母首先要意識到，對于一個可愛的孩子來說，學(xué)習(xí)只是一部分而已。盡管這個部分現(xiàn)在很重要也很關(guān)鍵，但就孩子的整個生命來講，它還只是一個很小的部分而已。如果孩子感覺到不管他的學(xué)習(xí)怎么樣，他都是一個可愛的、健康的、完美的孩子，他就會擁有成長的動力，最終成為一個有用的人。因?yàn)檎嬲屢粋€人成功的不單單是孩子的學(xué)習(xí)成績，更重要的是孩子的自信、自控力、自我管理能力、抗壓能力、正確的思想觀念等等。
? ? ? ? ? ? ? 父母過度的強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，逼迫孩子，看似可以幫助孩子獲得學(xué)習(xí)的進(jìn)步，但這是短期的。這種幫助是通過挫敗孩子，使孩子失去自我管理能力來獲得的。分?jǐn)?shù)的提高是假象，不見得是真正獲益。只有幫助孩子獲得足夠的自我認(rèn)同感和他人認(rèn)同感，讓孩子學(xué)會自我管理與控制，才是真正的讓孩子收益，這樣的孩子在今后的人生生活中，才能更好的生存和發(fā)展。
? ? 【接納】父母需要懂得學(xué)會接納。接納孩子的不完美。允許他犯錯。當(dāng)他考試成績不理想的時候，第一時間應(yīng)該是予以接納。因?yàn)橐粋€孩子本身在學(xué)習(xí)上受挫敗的時候，最渴望得到的是家長的理解、幫助、支持與鼓勵。他在內(nèi)心中其實(shí)已經(jīng)把自己罵死好幾遍了。這時候父母就不要再“趁火打劫”, 讓孩子雪上加霜，從而引發(fā)他在學(xué)習(xí)上面的創(chuàng)傷體驗(yàn)了。即便要罵，也要等到幾天以后，孩子度過了考試沮喪期再罵。
? ? 【幫助】像這個孩子成績暫時不好，心理壓力大，無法通過學(xué)習(xí)成績來獲得父母的認(rèn)同，和他人的認(rèn)同的情況。這個時候就是提現(xiàn)家長智慧的時候。這個時候可以采用轉(zhuǎn)移法，用不同的方法來補(bǔ)償孩子認(rèn)同感和成就感的需要。例如，轉(zhuǎn)移到孩子學(xué)習(xí)和生活的主動性上，移動到人個愛好、藝術(shù)、或者其它的一些能力方面，孩子對他人，對社會的熱愛方面等等。盡可能的去認(rèn)同孩子，讓孩子能夠感受得到父母是足夠愛自己的，當(dāng)孩子擁有足夠自我認(rèn)同感的時候，也可以避免孩子尋找其他不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)同感，例如沉迷于游戲，反而能更多繼續(xù)投入學(xué)習(xí)的熱情。
三、孝順的理解? ? 孝順具有時代性、適用用、不可比性。是洗腳盆式的溫暖，而不是道德的繩索。
? 文中的孩子面臨一個孝順的問題，好像不努力學(xué)習(xí)就是不孝順，不聽話就是不孝順，父母總是把這些歸納到不孝順的范疇里面去。說“小時候都不孝順，長大了還得了”。這無形當(dāng)中給孩子增加了非常大的壓力。在中國的傳統(tǒng)文化觀念里面，是以“孝”為先的。例如“百善孝為先”，“不孝有三，無后為大”等等。這種傳統(tǒng)觀念的根深蒂固，讓孩子在面臨孝道上有了比較大的心理負(fù)擔(dān)。很多時候認(rèn)為就應(yīng)該依從父母，尊重父母，不能對父母不敬、無論對錯不能對父母不從等等。我人個認(rèn)為“孝”的觀念是具有適用性、時代性和不可比性的。父母不應(yīng)該把“孝”這樣的道德繩索強(qiáng)行的捆綁在兒女身上，兒女則應(yīng)該在不失去自我的情況下，盡自己的能力去滿足父母。孝順更應(yīng)該是洗腳盆式的溫暖，而不是麻繩式的捆綁。實(shí)際上，孩子孝順與否，更主要看的是父母這方，父母對自己的父母的態(tài)度，決定了孩子對他們的態(tài)度。
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