超越修行，回歸人間，回歸生活，做清醒，有情有義，快樂自在，生靈活現(xiàn)的真人！

修行不是一定要有個特定的形式，模式，其實修行無處不在，道場無處不在，當下無處不是，本身就是無常的。

就在生活中的點點滴滴，生活處處是道場。

曾經(jīng)的修行方式，一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事，誦經(jīng)打坐閉小黑關，遠離世間事，世間人。

然而，時代不同了，確切來說，當下時空頻率已然轉變，

曾經(jīng)的出離已然過去，當下心與心的連接卻顯得尤為重要。

實實在在的生活，實實在在的融入生活，實實在在的經(jīng)營生活，實實在在的體驗每一個角色，女人做好一個作為妻子，母親，女兒的職責，男人做好作為一個丈夫，父親，兒子的職責。

在其位，謀其職，各歸其位，各領其道，以此養(yǎng)德。

工作的時候專注工作。

解決溫飽后的工作之余，也可以致力于自己擅長的領域，在自己本有的基礎上，慢慢摸索出一條以自身經(jīng)驗為起點的可以利他的路子。

如此，內心安定踏實，這難道不就是現(xiàn)成的最好的修行嗎？

出世的心，做入世的事，立于乾坤之間，這就是道。[合十][合十]

放下所有關于修行的相，不在為修而修，更何況，修行本身也是為了讓我們生活的更自在美好，能自由切換身份，在這個有情世界，以此助力靈魂得以升華。

所以全心融入實實在在的生活，融入自己的每個生命角色，體驗生命本身該有的美好樣子，而不是脫離生活，脫離事實，脫離社會，脫離家庭，脫離關系，脫離自身。

靈魂的初衷本生就是來體驗生命的多樣性的，

來看這個世界的豐富性的，來了解自己，認識自己，來體驗自身的無限創(chuàng)造力的。

以及來體驗愛與被愛并最終超越愛，成為存在本身的。

可能一開始我們?yōu)樯畹牟缓?，所以走上修行路，然而最終，我們卻需要超越修行，回歸自然的生活，領悟一切，享受一切。

全心的體驗并創(chuàng)造幸福美好的人生[合十][合十][合十]