葉圣陶先生說過一句很經(jīng)典的話。他說：“好習慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧”。習慣如此重要，那么，家庭教育應該幫助孩子養(yǎng)成哪些良好的習慣呢？筆者以為，有十種。這十種習慣養(yǎng)成了，就像葉圣陶先生說的那樣“一輩子受用”。

1. 讀書習慣。高爾基說：書籍是人類進步的階梯。對于孩子教育來說，我們可以說：書籍是孩子成長的階梯。舉凡古今中外，凡是在事業(yè)上有所成就的人，莫不把讀書視為人生的第一要務。因此，家庭教育要有成效，必須把讀書作為教育的核心內(nèi)容，并讓孩子在這個方面形成習慣，果能如此，則家庭教育就成功了一半。

2. 寫字習慣。字是一個人的門面，這個門面會伴隨一個人一生，因此，從這個角度來說，字就代表著一個人的形象、精神、氣質(zhì)。正是因為如此，父母在教育孩子的時候，應該從孩子一入學，就應當配合學校教育把孩子的寫字放在首要的位置上，并常抓不懈。孩子能寫一手漂亮的字， 就等于為其今后的人生旅途買到了一張永久的通行證，這張通行證會讓孩子的一生順風順水。

3. 作息習慣。早睡、早起、中午休息半個小時，或1個小時，這是大多數(shù)學生的作息習慣。這個習慣是合乎學生的實際情況和人體生命節(jié)律的，因此，家長從孩子一進入小學起，就應當讓其養(yǎng)成習慣。

4. 做家務的習慣。古人有“一屋不掃何以掃天下”的發(fā)聵之問，這一問從某種意義上來說道出了做家務的重要性。但是，看一看現(xiàn)在的情況，許多家庭的孩子根本就沒有這種習慣。孩子在家除了學習、上網(wǎng)、交友之外，對家務不聞不問。孩子之所以會這樣，當然離不開孩子自身的原因，但在這件事情上，我倒覺著更主要的責任還是在家長。現(xiàn)在的許多家長在這個方面，不但不引導、不要求孩子做家務，還經(jīng)常將孩子力所能及的一些事情大包大攬，全攬在自己身上，且美其名曰怕耽誤孩子的學習。

其實，在這個問題上，我倒愿家長耽誤耽誤孩子的學習，讓其做一做自己能力范圍之內(nèi)的家務，因為，這樣做，我們培養(yǎng)的不僅僅是孩子做家務的習慣，更是給孩子一些使其能夠終生受益的好品質(zhì)。這些好品質(zhì)一旦養(yǎng)成，比耽擱孩子十來分鐘的學習時間不知要重要多少倍。具體來講，孩子做家務可以培養(yǎng)三種好品質(zhì)：①可以培養(yǎng)孩子愛整潔、愛美觀的好品質(zhì)；②可以培養(yǎng)孩子體貼父母、關(guān)愛父母的好品質(zhì)；③可以培養(yǎng)孩子勤勞、樸實的好品質(zhì)?？纯?，是這些品種重要，還是孩子十幾分鐘的學習時間重要？

5. 衛(wèi)生習慣。主要包括按時刷牙、洗臉、洗腳、洗澡、洗衣服的習慣，幫父母打掃房間衛(wèi)生的習慣等等。這些習慣看似不起眼，可長期堅持下去，就會在孩子的身上形成一些好品質(zhì)，因此，做家長的含糊不得。

6. 出門打招呼的習慣。培養(yǎng)孩子出門給父母打招呼的習慣，雖然是細枝末節(jié)，但其意義不可忽視。那么這個意義是什么？就是這件細枝末節(jié)的小事能培養(yǎng)孩子尊重父母，重視父母的感受、意見的優(yōu)秀品質(zhì)。在一個家庭中，孩子如果為所欲為，把出門當成自己的權(quán)利，想何時出門就何時出門，心中沒有父母，那么，長大以后，恐怕也很難孝敬父母。正因為如此，《弟子規(guī)》對此就有明確的要求：“出必告，反必面”。

7. 飲食習慣。飲食習慣主要包括三點：不挑食偏食的習慣、不隨意丟棄食物的習慣、光盤的習慣。挑食偏食不利于孩子的身體成長，隨意丟棄食物和吃飯愛剩飯不利于孩子的精神成長。這三種習慣就當下許多家庭的孩子來說，做得很差。古人云：“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，這種認識，做家長的應當常向孩子灌輸，使孩子從很小的時候起，就能樹立健康飲食和勤儉節(jié)約的好習慣。

8. 就餐習慣。主要包括：給父母端飯的習慣，就餐時坐飯桌下首的習慣，大人未動筷子、小孩不要先動的習慣；多人聚餐時，不要用筷子挑揀盤中菜肴的習慣等等。這類習慣往往反映孩子的文明素養(yǎng)和一個家庭的家教家風，家長豈能忽視。

9. 主動問候客人的習慣。問候客人是孩子禮貌的體現(xiàn)，素養(yǎng)的體現(xiàn)，是一個家庭良好的家教家風的體現(xiàn)。因此，培養(yǎng)孩子問候客人的習慣做父母的也不能小視。家中來親戚朋友了，或在其他場合同孩子一起遇見親戚朋友了、自己的同事了，就應當要求孩子主動問候，不能不理不睬。

10.勤于鍛煉的習慣。常言道：身體是革命的本錢。干什么事，如果沒有一個強健的體魄，最終只能是半途而廢。因此，父母應該引導孩子從小就樹立勤于鍛煉的習慣，這個習慣養(yǎng)成了，孩子會受益終身。