混到這個份兒上，真不能說對不起自己，就是因為太對得起自己，不能放棄自己的氣節(jié)。

上一輩兒人總認為，單身的生活代表著孤苦伶仃、孤立無援，結(jié)婚是最好的解藥和結(jié)局，我們這一代卻清楚地知道，結(jié)婚，才是服了新的一味藥，然后等待藥性慢慢發(fā)作，無論毒藥還是解藥，只是個開始。

單身的確有時候寂寞，但是那種寂寞仍然可以有詩意，漫漫長夜，隨你迎風灑淚，對月長嗟；嫁錯人的寂寞才真正可怕，無處消遣，又無處躲藏。

人，從結(jié)婚那一刻起，直到生命盡頭，幾十年都將在婚姻里，相形之下，單身的歲月其實只有區(qū)區(qū)幾年，彌足珍貴。

還能忍的時候，才怨聲載道；真正受夠了的時候，心情會出奇的平靜，轉(zhuǎn)身別過，毫無留戀，不帶走一絲云彩。

不是努力就一定會成功，不是付出就一定有回報，尤其是愛情。

錢不是萬能的，但是還有什么比錢更接近萬能。也就是說，錢，無限接近萬能。

所謂新女性的獨立，不是說男人給錢死活不要，非要堅持自負盈虧，那樣等于殘忍地剝奪了分享和給予帶給男性的幸福感；新女性獨立的重點在于，萬一男人跑了或者破產(chǎn)了，女人不至于一窮二白、手足無措，自己仍然還能養(yǎng)活好自己。

荷包和皮相都讓人覺得好看，身家和修為能雙贏，才能算是成功人士。

沒感情的條件下，跟人家好了就要人家給錢，屬于商品交換，就沒把自己當人。如果只是看上了他的錢，要等到把這錢弄到自己名下了，才算大功告成。

對有錢和權(quán)力的男人產(chǎn)生更多的感情是合乎邏輯的，這好比石器時代女原始人會去挑選強壯的男原始人，因為他獵獲的戰(zhàn)利品更多。

就算你為他已經(jīng)投入了很多時間和錢，該離開的時候也要利索點兒離開。勇于承擔戀愛的沉沒成本，是展開新生活的前提。

欲望不實理就痛苦，欲望實現(xiàn)了就無聊。只有剛剛實現(xiàn)后那短暫的時期是幸福。所以幸福必然是短暫的，痛苦和無聊才是生活的常態(tài)。

我們是動物進化來的，即使高級也還是動物，達爾文主義一直適用。只有把自已訓練成更敏捷、更強壯的動物，才能活得好點。所以懶散消極肯定不是長久之計，要是在動物世界，在金字塔底的你還這么耗著，已經(jīng)死了。

腰圍是黃金分割和女性體態(tài)婀娜的關(guān)鍵，是少女和大媽的分水嶺，要拼死保持。

沒有絕對公平競爭，接受這一點，然后武裝自己投身到轟轟烈烈的不公平競爭中去。順應規(guī)律而行，也是達爾文主義。

但凡勸你保持現(xiàn)狀的人，他自己的人生選擇也是保持現(xiàn)狀；鼓勵你給自己留后路的人，他自己做事也會瞻前顧后；鼓勵你勇往直前的人，他自己也會一直往上走。人們都是以已度人的。

世間本無所謂人間正道，哪個最適合自己哪個就是正道。

別人的任何選擇和決定都有他自己的道理，盡量理解和不干涉。但如果傷害到你的心靈和財產(chǎn)，一定要干涉。

作為女性，你的外表和你的性格共同決定你的命運，這是殘酷的現(xiàn)實。

無論哪朝哪代、東方或西方，端莊路線是永遠不會錯的。裝也要裝得像。

學好化妝術(shù)，拾掇好再出門。你自己會開心，別人對你會多點耐心，百利而無一害。

當你對美好身材的渴望遠遠大于你對食物的渴望，你就可以成功減肥，減不下來那是因為你那瘦的渴望還不夠強烈。

暫時沒實理的理想，只有到臨終前，才有資格說它破滅了。

錢夠時間夠的時候，就旅行，不夠，就先讀書。靈魂與肉體，至少要有一個在路上、在別處，否則，人若是在一潭死水里溺得太久，就枯萎了。讀書在馬上廁上總可以抽空兒，旅行卻一定要趁年輕趕快抓緊，最好是踏遍青山人未老。趁牙口好、腸胃好、膝下無兒女承歡的時候，但走無妨。

魯迅先生說過：必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。當書籍和旅程越積越多，就算沒有厚積薄發(fā)，眼界和格局總會隨之大一點兒。

讀萬卷書，行萬里路，如果心有余力，再和一萬個有料的人聊聊天，堪稱完美的精神生活。

越年輕的時候，越可以應用“試錯法”，在不違反健康、不觸犯法律的基礎(chǔ)上，搞清哪些東西是真正適合自己的。為了讓以后的歲月做對的概率更大，不妨前期多試點兒錯的，磨刀不誤砍柴工。

是缺點就面對，改不了的就接受，有希望改進的去行動。