2014年夏，臨近畢業(yè)的我與其說擔(dān)心失業(yè)，更怕的是選錯方向。記得當(dāng)時最常說的一句話便是，“我這人一選定了方向，就會一口氣做到最好。所以，路一定不能錯”。于是很自然的，我辭去了一切讀書或工作的機(jī)會，打算先看看這個世界，看看不同的人。

雖然表現(xiàn)上有些不羈與瀟灑，但還是有些私心。總想著能在山里或某個旅館遇見真正意義上的高人，既能點(diǎn)化我，打通我的任督二脈，又能幫我對接各種資源，最后讓我過上想過的生活。所謂理想生活，無非就是每日有詩情與浪漫圍繞，不因生計(jì)而畏手畏腳，愛人朋友都住在周圍，精神境界還能每天不斷提高。事實(shí)證明，對理想越細(xì)致的描述，就越是在增加現(xiàn)實(shí)與理性之間的距離。好的東西可以是模糊的，付出與收獲也未必是簡單的線性對應(yīng)關(guān)系，最近的距離所需的路途最遠(yuǎn)。我不再祈盼那種高人，也不再去雕琢理想，這是我那一趟旅程的結(jié)論。

我大概走了四個月，經(jīng)過了許多武俠小說中常見的山，像五臺山、終南山、武當(dāng)山。當(dāng)然，在新時代下這些山通通加上了諸如“5A級生態(tài)旅游景區(qū)”的后綴。熱鬧的景區(qū)我去，景區(qū)周圍的小路與村莊我也去，而故事總是在這些小地方發(fā)生。

五臺山西南面，竹林寺，那是我第一次遇見武癡。

那天下午我住進(jìn)五臺山西面的一家青年旅館，傍晚出門閑逛，一路向西，隱約看見竹林中有個寺廟。中等規(guī)模，高低層次分明，從最高的大殿呈梯形下降到大門，坐落在遠(yuǎn)處的小山丘上。空氣有點(diǎn)濕潤，云也堆積得很厚，突然一下閃電，遠(yuǎn)處的寺廟剎那間全亮了一遍，有種莫名的莊嚴(yán)。似乎感應(yīng)到某種召喚，加上我一向是個神神叨叨的人，于是就這么快步邁去。隨著雨不斷變大，我也越走越快，到后面幾乎是跑著進(jìn)入寺院，隱約記得大門口寫著“竹林寺”。當(dāng)我踏上大雄寶殿臺階的那一刻，背后響起轟隆的雷聲，大雨終于傾盆。這時我才有時間仔細(xì)環(huán)顧周圍的一切，然而，除了屋檐四角被風(fēng)雨搖動的風(fēng)鈴聲外，這里空無一人。忽然，右邊一間屋子走出位老人，打著灰色的傘招呼我進(jìn)屋避雨，我跟著進(jìn)屋后他又遞給我一杯開水。喝了口水，我開始打量這房間，是雙人房，而面前有兩位老人和一個青年人。很顯然那兩位是對老夫妻，他們就住在這，而這位青年人似乎跟我一樣是游客。

老人說：他（指青年人）跟你一樣是進(jìn)來避雨的，我和老伴每年啊都來這邊做義工，就住在這屋子里。你多喝點(diǎn)熱水。

接著，青年人說：我叫J，我就住在附近的青年旅館，剛剛閑逛到這邊。你呢？

我大概講了自己的情況，可能是由于屋外大雨的原因，屋里的氛圍變得很融洽。大家聊了很多自己的故事，J提到自己在陳家溝學(xué)過幾年太極，還提到了陳家溝八大金剛各自的絕招。這是我第一次聽見這種描述，沒有隔空打物或者輕功水上漂，只有幾十年的苦練和武林的儀軌。在他口中一個個民國到現(xiàn)代的老拳師全都活靈活現(xiàn)，像形意拳的李仲軒、孫祿堂，八極拳的吳連枝，還有八卦掌的程延華，這些人大多都有親傳弟子仍在教拳，其中各種武林逸事我起先是將信將疑，到后來漸漸發(fā)現(xiàn)原來真的有過武林，一個沒有電影特效的武林，那個真正的江湖。

不知不覺雨停了，在知道我倆是住同一間旅店后，我們便一路比劃著回去了。當(dāng)天晚上在旅館的天臺，我硬逼著他與我實(shí)戰(zhàn)各種招式，我當(dāng)時的心情是好奇又害怕，因?yàn)槟切┛瓷先ツ涿畹募軇?，碰到身體后才發(fā)現(xiàn)有那么大的威力。就這樣，著名景區(qū)五臺山西邊的不知名旅店，我通過J開始逐漸意識到“那個世界”的存在。多年以后當(dāng)我重新回顧這段經(jīng)歷，才發(fā)現(xiàn)無論是空寂荒涼的竹林寺，還是當(dāng)年月光下一起演武的天臺，早已經(jīng)給我暗示了“那個世界”的一種本質(zhì)——漫漫歷史長河中，真實(shí)的武林，一直都是在漆黑的暗角抑或冰冷的月色下存在的，這既是它的客觀屬性，也是它至始至終的宿命。

至今我仍然記得，J在講述武林時眼中迸發(fā)的光芒，這令他顯得很年輕。張岱說過，“人無癖不可與交，以其無深情也”，所以，后來我把J叫做武癡，我們到現(xiàn)在仍是很要好的朋友。