【每日國學(xué)510】君子有諸己而后求諸人,無諸已而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也。—《大學(xué)》
【譯文】君子對于優(yōu)點,要自己身上擁有以后再去要求別人;對于缺點,要自己身上沒有以后再去批評別人。自己身上所擁有的不是恕道,卻能夠去教導(dǎo)別人的,是從來沒有的。
【賞析】要治國,先齊家;不修身,不可以齊家。從修身到齊家,再到治理國家,是最自然的事。一家之長修身與否,是家人的榜樣,國君的修身,同樣對人民起著表率作用,治國者的舉止最能引起人民的注意,容易上行下效。