胸中有天下，方可以論天下英雄。

曹操認(rèn)為當(dāng)世英雄中唯劉備和自己才能稱得上英雄人物，一方面是自信、自襟的表現(xiàn)，另一方面說(shuō)明他的觀察能力極強(qiáng)，有大局觀念。后來(lái)劉備果真從草莽發(fā)展為三分天下的一方諸侯，說(shuō)明曹操識(shí)人能力是很強(qiáng)的。

當(dāng)時(shí)曹操挾天子以令諸侯，勢(shì)力已很強(qiáng)大，但劉備則一直沒(méi)有自己的根據(jù)地，處于四處漂泊，雖掛有皇叔之虛名，授有左將軍一職，但在曹操之下并無(wú)實(shí)權(quán)，甚至隨時(shí)有生命之慮。當(dāng)時(shí)天下割據(jù)，有權(quán)勢(shì)的人很多，劉備列舉為英雄的就不下十人，個(gè)個(gè)勢(shì)力比劉備都要強(qiáng)很多，但曹操卻沒(méi)將他們放在眼里，反而對(duì)劉備大為贊賞，將他與自己并列稱為當(dāng)世英雄，足見(jiàn)曹操眼光獨(dú)到。

劉備以仁治世，書(shū)中說(shuō)劉備有“龍鳳之姿，天日之表”，相由心生，可見(jiàn)當(dāng)年的劉備氣度不凡，劉備在戰(zhàn)敗之時(shí)，競(jìng)?cè)挥惺f(wàn)多的老百姓跟隨他一起逃亂，可見(jiàn)劉備的大仁大德深得民心，非常人所能做到的。能得天下的人，除了有大志向之外，要么有曹操這樣有大才能的人，有大才能的人以文韜武略?shī)Z取天下；要么像劉備這樣有大仁大德這樣的人，得民心者得天下。

在英雄論方面，曹操頗有見(jiàn)地。雖然《三國(guó)演義》總基調(diào)是貶曹頌劉，但能如此從容而大氣地煮酒論英雄的，在三國(guó)時(shí)代，恐怕也只有曹操一人了吧，所以說(shuō)，曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代一等一的大英雄。曹操說(shuō):"今天下英雄，惟使君與操耳"，說(shuō)的大致上是對(duì)的。劉備不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕失敗和挫折，能屈能伸，能進(jìn)能退，所以成就了以后的霸業(yè)，稱之為英雄并不為過(guò)。

“”無(wú)敵是多么寂寞，無(wú)敵是多么空虛……”，此時(shí)曹操正在“挾天子以令諸侯”的高光時(shí)期，風(fēng)光無(wú)兩。當(dāng)時(shí)各路諸侯都有聯(lián)合伐曹之心，雖說(shuō)猛虎也難架群狼，但曹操心里知道這些烏合之眾都心懷鬼胎，難成氣候。所謂‘“天下英雄，唯使君與操耳”只不過(guò)一些場(chǎng)面話而已，劉備也不可能當(dāng)真。亂世之中，哪里來(lái)的真英雄？不過(guò)是勝者為王，敗者寇罷了。

這一次的煮酒論英雄，仿佛曹操能看到一個(gè)人的來(lái)生，來(lái)世是機(jī)緣巧合，可見(jiàn)曹操的遠(yuǎn)識(shí)有多少深遠(yuǎn)，人無(wú)遠(yuǎn)慮，恐其難憂，因?yàn)樗纳钏歼h(yuǎn)慮，才造就了他成為一個(gè)政治家，文學(xué)家，軍事家，有很多方面值得后人學(xué)習(xí)，參考。