《金文誠〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記283，7-24，離婁章句上24》

【孟子曰：＂不孝有三，無后為大。舜不告而娶，為無后也，君子以為猶告也。＂

? ?今天是丁酉年甲辰月 日，三月二十八，2017年4月24日星期一。

? ?孟子說，不孝有三，無后為大。可是，對于前兩個不孝是什么，孟子沒有說，只說了最大的不孝是絕嗣無后。前兩個不孝是哪兩個？后世引發(fā)了不同的見解。最著名的當(dāng)然是朱熹朱子的注解，不孝有三：＂第一是阿意曲從，陷親不義；第二是家貧親老，不為祿仕；第三是不娶無子，絕先祖祀?！?/p>

? ?暫且先按照朱子的講解學(xué)習(xí)。既使是不同見解，也是基于朱子之解的不同，不應(yīng)該繞過去，也繞不過去。

? ?通過這一章，孟子指出說，做人要根據(jù)事情的本質(zhì)作出權(quán)衡，不能夠拘守于表面的禮數(shù)節(jié)文，當(dāng)遇到事情的本質(zhì)與規(guī)定的禮數(shù)之間發(fā)生沖突的時候，需要善加權(quán)變化解，本章所講的“大舜不告而娶”的故事，就是圣人給予的最好的注腳。

? ?當(dāng)年，大舜單身，帝堯把兩個女兒嫁給他，舜沒有稟告父母就成婚了。舜是歷史上著名的孝子，事事承順父母，一輩子愛護兄弟。即使父母兄弟害他搶他奪他，他沒有半句怨言，一直想辦法化解，直到他成為天子之后才最終感動父親瞽，父子之間消弭隔閡，成為千古美談。這樣的一個人，怎么會不知道先行稟告而后娶妻的禮節(jié)呢？但是，正是這樣一個最不可能的人卻做出不告而娶的事，為什么呢？孟子說，正因為擔(dān)心稟報父親，如果父親不答應(yīng)，就不能迎娶，最終將導(dǎo)致絕嗣無子的后果。稟告之后再辦理婚嫁之事，這是禮節(jié)的常規(guī)情況；不告而娶，避免不娶無子，絕先祖祀，這是對禮節(jié)和后果權(quán)衡之后的處理。所以，有識之士認(rèn)為，舜的不告而娶，與稟告而后娶妻沒什么兩樣，都屬于孝。如果舜拘泥于稟命的禮節(jié)，導(dǎo)致無后的后果，就是拘泥小節(jié)，而陷于大不孝之中。

? ?雖然，這是單獨的一章，其實與明日的章節(jié)有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，所以，明天還會繼續(xù)這個主題。

【學(xué)習(xí)參考書目】

《四書章句集注》朱熹著

《張居正講解＜孟子＞》張居正著

《讀四書大全說》王夫之著

《孟子正義》焦循著

《孟子與離婁》南懷瑾講述