——評(píng)電影《鬼子來了》色彩與人物內(nèi)心

作為導(dǎo)演姜文的出道，代表作?！豆碜觼砹恕窡o疑是一部十分經(jīng)典，標(biāo)志著姜文作為之后導(dǎo)演生涯中，個(gè)人風(fēng)格的啟蒙之作。該片獲得了戛納國(guó)際電影節(jié)評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)，與日本“每日電影獎(jiǎng)”最佳外語片。

影片的色彩基調(diào)，在開頭時(shí)就呈現(xiàn)的十分明顯——黑白。結(jié)尾的時(shí)候卻又恢復(fù)了色彩。

影片運(yùn)用黑白。黑白的色彩寓意，是什么——本質(zhì)。隱喻呈現(xiàn)出一種事物，現(xiàn)象下的本質(zhì)。那么發(fā)生在這個(gè)村莊里：村民，日軍和革命戰(zhàn)士。

“誰呀？”“我！”這個(gè)開頭便交代出來的懸念，直到最后似乎都沒揭露?！拔摇笔钦l？

鏡頭里指著馬大三的是駁殼槍。駁殼槍這種槍械，在什么時(shí)候會(huì)使用？從歷史材料中我們得知：中國(guó)抗戰(zhàn)的專用槍械。

有趣的繼續(xù)，馬大三：“出了事誰負(fù)責(zé)？”

“你！”“年三十晚上我們來取人?！?/p>

如果要說蠻橫，這位的程度可以說是極品了。——“我是為了國(guó)家打仗。弄丟了我的東西，你就應(yīng)該給我負(fù)責(zé)。”實(shí)在是荒唐可笑至極。細(xì)細(xì)琢磨，可以發(fā)現(xiàn)在黑白之下的東西，看似合理，突兀又好像不是不能接受。但在之后，卻滿是荒誕。

更有趣的是，當(dāng)馬大三事后給村民們分享的時(shí)候，對(duì)于“我”的描述，是各種添油加醋。

“蹭蹭蹭，跳墻就撩了?！薄澳腔镒尤瞬粫?huì)放過我們的?！薄澳鞘且迦说拿??！碧鴫?？居然還有類似超能力的技能？那伙子人？不是只有一個(gè)人嗎？全村人？不是只指名道姓了馬大三嗎？

為什么？

當(dāng)描述的對(duì)方越是厲害，那么我們會(huì)慣性地想到，并給予理解——這的確是沒有任何還手之力可言的了。這能很充分、冠冕堂皇地掩蓋過去，人性的懦弱。

擔(dān)事，那明顯不能一個(gè)人擔(dān)。痛苦平分，人之本能。

私設(shè)公堂來開始對(duì)兩名被俘者的審問。扯下嘴里的抹布，首先聽見口中出現(xiàn)的，就是“饒命”。

最諷刺的是，這個(gè)有能力的的翻譯官，叫董漢臣。

第一層的意思，我們都不難理解?！皾h臣”的身份，你卻跑去給日本人做翻譯。充滿了漢奸上的諷刺。

但第二層的意義在于，他的確是“漢”，但也同時(shí)，是一個(gè)“臣”啊?！皾h臣”不應(yīng)該是最能代表知識(shí)分子的一個(gè)形象嗎？可為何落得如此境地？真是讓人背后發(fā)寒。

董漢臣很聰明。他利用著自己的才能，在兩方的夾擊之間，尋找著自己活命的突破口?；钕氯ゲ攀钦胬?，所以即使把人話說成鬼話，把鬼話說成人話，這也是再正常不過了。

黑色幽默的典型。用生命來開個(gè)玩笑。無盡的后怕才讓我們?cè)诨匚稌r(shí)，才感覺到是真正的可怕。

“大哥大嫂過年好，你是我的爺，我是你的兒?！彼械挠^眾看到這里的時(shí)候，無疑都爆料大笑。

笑過之后呢？“說好話咋還沒個(gè)好臉呢？”“日本人生氣客氣都是一個(gè)樣?！薄八麄?yōu)槭裁床簧鷼?？”“因?yàn)槿毡救肆R的多了，也就習(xí)以為常了?！?/p>

村民還是覺得，自己的身份，甚至在為人方面的各個(gè)地方，都要優(yōu)越于這些鬼子。

日本人都一個(gè)樣，為什么都是一個(gè)樣？武士道精神。什么是武士道？一種集體主義，在這種思想下，每個(gè)人的生死方式，都必須要趨同，都有嚴(yán)格要求的形式。

從后面花村的信仰崩潰，被死亡徹底地束縛之后，我們可以了解到。他本身就是一個(gè)農(nóng)民，一個(gè)種田的出身，只是在這種體質(zhì)，在這種號(hào)召下，他也淪為了一個(gè)符號(hào)，淪為了一個(gè)體制化下的殺人惡魔。

所以到底是誰為難誰呢？

最后畫面總算回歸了彩色，但卻是那么血腥的一幕。頭顱著地，卻是面帶微笑，眨眼三次。

劉爺?shù)脑?，也總算彼此呼?yīng)了。我們可想而知，最后的馬大三，在經(jīng)歷了生死的威脅，折磨，污蔑與似是而非等等的隔閡之后，他總算是明白了，這一切荒誕最終的根源。

是我們?nèi)诵员旧淼暮诎?，這是共性。這是姜文電影“幽默”中的特色罷了。

我們的黑色，在七十多年的之后，依然還有抹不去的鬼子，存留在我們心中。