日文中“神社”的發(fā)音為“じんじゃjinjia”。在百度百科中講道，由于神道教與日本人民生活密切聯(lián)系，神社十分普遍。神社是崇奉與祭祀神道教中各神靈的社屋，是日本宗教建筑中最古老的類型。神社自7世紀(jì)起實(shí)行“造替”制度，即每隔幾十年就重建一次。維基百科中講道，神社是神道教的信仰中心，日本人的精神圖騰。日本人在每年的新年亦會到神社參拜，透過捐獻(xiàn)、祈求和求簽等途徑希望在新的一年吉祥。除此之外，在重要的時刻，如相親、考試、懷孕等，日本人亦會到神社購買相對的守護(hù)符以求平安。而在不同的節(jié)日，如夏祭，人們亦會神社舉行祭禮。

百科中說的很對，神社十分普遍，就像是是一個連鎖店，在具體內(nèi)容上不都相同，但是在大體格局上相差不到。祭祀對象主要是神道的神，也包含日本古來的神以外的民俗神、實(shí)在的人物、傳說昔話的人物、佛教的神佛或道教的神等外來的神。據(jù)說日本全國共有約8萬5千座神社，再加數(shù)萬座沒有記名在冊的小神社，在日本各地總共有超過10萬座的神社。與其他國家不同的是，日本的神社中供奉的神明非常多種多樣，既有山川河泊等大自然，又有自古以來傳說中的神明、現(xiàn)實(shí)中存在的人物，甚至動物等等，十分豐富多彩。

平日里在并沒有多少人來參觀，只有著名景點(diǎn)的神社，長年有游客參觀。但是在節(jié)日的時候神社卻是全市里最熱鬧的地方，比商場里的人要多。元旦是重要的節(jié)日，日本語中叫“元日（がんじつganjitsu）”。不知情的外國人路過神社的時候，大多會被神社里排著長長的隊(duì)伍的人們吸引去。隊(duì)伍中既有老人又有小孩，大多是一家人來祭拜。

一般流程都是先是在“手水舍”洗手、漱口，接著通過神社參道，到神社門口將塞錢投進(jìn)賽錢箱后，搖鈴，再“二拜二拍手一拜”，二拍手時進(jìn)行許愿。拜完神社后就是求簽了，日語稱為（おみくじomikuji）。神簽有大吉、吉、中吉、小吉、兇等，抽到吉利的簽帶走即可，如果抽到兇簽可以掛在神社的樹上祈求神明消除厄運(yùn)。還可以在繪馬上面寫下自己的新年愿望掛在神社。還有求購護(hù)身符，日本的護(hù)身符叫做（御守りgomamuri），有健康、事業(yè)、學(xué)業(yè)、愛情、交通等不同種類，御守上附有繩子，可以掛在包上隨身攜帶。

神社源于神道教，神道是日本的原生傳統(tǒng)宗教，為日本人（大和民族）的民族宗教，奠基于日本自古以來的民間信仰與自然崇拜，屬于泛靈多神信仰。其特色是將世間萬物中令人敬畏及崇拜的均視為神，從山、海之類的自然界物體或現(xiàn)象、祖靈、傳統(tǒng)神話中的的神祇與英雄、乃至各種幽靈等皆是，數(shù)量之多可以“八百萬神”來形容。與其他民間信仰相似，神道沒有統(tǒng)一的信仰組織，旗下分為數(shù)個流派。

在人們的日常生活中并沒有太多的體現(xiàn)對于神道教的信奉，但是卻處處體現(xiàn)了有關(guān)神道教的自然崇拜。比如說在吃飯的時候，人們會說“いただけます”，意思是我要開動了，對食物本身和生產(chǎn)食物的人表示感謝。在吃完后會說“ごちそうさまでした”，意為謝謝款待，對主人和廚師表示感謝。