《襄公》篇
1、祁奚舉賢
講述的是晉國大臣祁奚舉賢唯才的故事
中軍尉祁奚向晉悼公請求退休，晉悼公問他能夠替代他的人選。祁奚竟然推舉自己的仇人解狐，后來解狐死后，晉悼公又問他推薦人選，他就又推薦了自己的兒子祁午。
小編語：所謂，祁奚舉賢，外舉不避仇，內(nèi)舉不避親，真乃大賢之人。
2、祁奚請免叔向
講述的是祁奚說服宣子，搭救叔向的故事
晉悼公時期，權(quán)臣范宣子以平定叛亂之名殺了政敵羊舌虎，囚禁了其兄長叔向。
當(dāng)時，祁奚已盡告老還鄉(xiāng)，聽說此事后，馬上拜見范宣子，說到，叔向精明能干，是國家的股肱之臣，倘若因?yàn)槠浼胰说木壒示鸵獨(dú)⑺?，等于自毀基業(yè)??！更何況，若是放了此人，更顯范宣子的仁德。
范宣子被說服了，于是和祁奚共乘一輛車，勸說晉悼公赦免了叔向。而且再次期間，祁奚沒有見過叔向，叔向也沒有向祁奚道謝。
后人評價，說二人都是君子，祁奚為國家社稷去挽救叔向，無所謂個人恩典；而叔向因?yàn)樽约呵逭咦郧澹虏偶鎮(zhèn)涠@救，無所謂感恩祁奚。
3、子產(chǎn)告范宣子輕幣
講述的是鄭國公子子產(chǎn)出使晉國請求見減輕進(jìn)貢的故事
晉國稱霸之后，要求附屬的小國向其繳納豐厚的貢幣，各個小國深受苦惱。
這天，鄭簡公到晉國去，子產(chǎn)托隨行的子西帶去一封信，將關(guān)于減輕歲幣的事情說了。
說到，范宣子治理晉國，周邊諸侯沒有聽說晉國的執(zhí)政者的美德，卻聽說收取很重的貢禮，自己對此感到困惑。
因?yàn)檫@些諸侯的財富放在晉國宗室，諸侯就會離心；倘若據(jù)為己有，晉國內(nèi)部就會不和，這么做不是明智之舉。
古人經(jīng)常說到，用體諒來發(fā)揚(yáng)德行，就會使自己美名遠(yuǎn)揚(yáng)，這樣便會天下欽佩，四方歸附。寧可讓別人以為是晉國養(yǎng)活了鄭國這樣的小國，也不能讓別人說是晉國靠榨取其他小國來過活。
范宣子聽后，深感有理，便減輕了諸侯的貢幣。
4、晏子不死亡君難
講述的齊國大臣晏子不為荒唐的君王同生共死的故事
齊莊公和大臣權(quán)臣崔武子的妻子私通，崔武子知道后大怒，殺掉了莊公。晏子的手下問晏子對齊莊公一向忠心，會陪著莊公一塊死嗎？
燕子說道到，國君如果為國家而死，臣子就會為他而死，可是國君如果為了自己的私欲而死，就不值得臣子陪同一起死。
小編語：晏子大才，而且明見萬里，遠(yuǎn)比那些動不動就表明死志的愚忠之輩清醒明智的多。
5、伯州犁問囚
楚國侵襲鄭國，鄭國戰(zhàn)敗，楚國人穿封戌捉到了一名俘虜，但是楚康王的弟弟公子圍去非要說是自己抓到的俘虜，想趁機(jī)攬功。
二人僵持不下，決定請伯州犁評判是非，伯州犁便問俘虜，高舉著手介紹說，這一位是王子圍，是國君尊貴的弟弟；那一位是穿封戌，只是個方城外的縣尹，然后問他到底是被誰俘虜?shù)摹?/p>
這位俘虜便說是被王子殿下俘虜了。
這則小故事其實(shí)暗諷的是伯州犁這種故作公允，實(shí)則上下其手，耍弄心計，“上下其手”一詞便是出自此處。
6、蔡聲子論晉用楚材
講述的是蔡國太師子朝的兒子蔡聲子用論證保全楚國大臣伍參的兒子伍舉的故事
蔡聲子和伍舉私交甚好，當(dāng)時，由于伍舉的岳父獲罪逃亡，伍舉怕受到牽連，便逃到了鄭國，遇到了蔡聲子，并告知他自己將要逃亡晉國，正巧，蔡聲子也要出使晉國。
歸國途中，經(jīng)過楚國。蔡聲子和楚國令尹子木談?wù)撈饡x國的事情。子木問他說晉國的卿大夫和楚國的誰更賢明？
蔡聲子將晉楚兩國都夸獎了一遍，順便比喻說到，楚國有很多人才，但是卻被迫逃到了晉國，為晉國所使用，就像伍舉沒有犯錯卻被迫逃亡到晉國，晉國國君廣開言論，唯才是舉，假如晉國重用這種人，對楚國而言起飛時一大禍患嗎？
子木將這番話告訴給了楚王，楚王便公開聲稱伍舉無罪，還增加了其官爵俸祿以安其心。
小編語：此篇辭藻華麗，文采飛揚(yáng)，簡直就是評論人才重要性的古文典范。
7、子產(chǎn)壞晉賓垣
講述的鄭國大臣子產(chǎn)機(jī)智地挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)的故事
魯襄公去世的那個月，子產(chǎn)輔佐鄭簡公到晉國去，因?yàn)轸攪袉适碌脑?，晉平公沒有接見他們。子產(chǎn)便派人把賓館的圍墻全部拆除，將自己的車馬趕進(jìn)去。
晉國大夫士文伯責(zé)備子產(chǎn)為何無端拆毀賓館墻壁
子產(chǎn)便說道，晉國自己的宮廷方圓數(shù)十里，卻讓諸侯的賓客們住在奴仆般的房子里，車輛連大門都進(jìn)不去，又不能翻墻而進(jìn)；而且盜賊公然橫行，天災(zāi)也不防備。如果露天放置貢品，很容易損壞，所以才大膽毀壞墻壁，將貢品可以放在屋子里。
小編語：其實(shí)子產(chǎn)的做法就是要求國家之家應(yīng)該一視同仁，以禮相待，“賓至如歸”源于此處。
8、子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校
講述的是子產(chǎn)廣開言路，讓平民百姓可以公開議論政治的事件
鄭國人民到鄉(xiāng)校休閑聚會，彼此議論執(zhí)政者好壞得失。鄭國大夫然明建議毀壞鄉(xiāng)校，讓人民不再議政。
子產(chǎn)認(rèn)為應(yīng)該順應(yīng)民意，不應(yīng)該毀壞它。掌權(quán)者應(yīng)該盡力行善來減少民眾怨恨，而不是倚仗權(quán)勢來防止怨恨。防民之口，甚于防川，一旦決堤，后果不堪設(shè)想，所以應(yīng)該把民眾的議論當(dāng)做治理國家的良藥。
然明誠心拜服，對其恭敬有加。
小編語：子產(chǎn)明見往里，那時已經(jīng)想到體察民意，想起當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)封鎖言論，不禁慚愧。
