無(wú)論是讀《傲慢與偏見(jiàn)》，亦或是《理智與情感》，還是推及到我自己以及身邊的人，越能發(fā)現(xiàn)理智與幸福的必然聯(lián)系。理智與幸福，看似毫無(wú)關(guān)系，卻又始終緊密相聯(lián)。

凡是稍有理智的人都不會(huì)一直痛苦下去——簡(jiǎn)·奧斯汀《理智與情感》? ? ? ? ? ? ? ?

《理智與情感》中的瑪麗安和《傲慢與偏見(jiàn)》的莉迪亞有幾分相似，她們的思想都很“羅曼蒂克”，她們都不愿甚至鄙視用理智去壓抑情感，但兩者的命運(yùn)卻又有幾分不同，因?yàn)榍罢呙酝局?，而后者卻在自以為是的私奔與為愛(ài)而閃婚的不理智里越陷越深，最終淪為犧牲品。

這種只顧情欲不顧道德的結(jié)合，實(shí)在很難得到永久的幸福。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——簡(jiǎn)·奧斯汀《傲慢與偏見(jiàn)》

縱觀《理智與情感》的姐姐埃莉諾與妹妹瑪麗安，一個(gè)會(huì)理智，明事理，一個(gè)喜放縱，求自我，最終，理智取勝，感情在理智面前變得一文不值。再看《傲慢與偏見(jiàn)》伊麗莎白與達(dá)西，兩人因偏見(jiàn)與傲慢，產(chǎn)生種種誤會(huì)，而后經(jīng)慎重思考與清楚了解，最終喜結(jié)良緣。

我承認(rèn)，無(wú)論是莉迪亞、瑪麗安還是伊麗莎白，都擁有過(guò)狂熱的浪漫時(shí)刻，都享受過(guò)欲望與虛榮得到滿(mǎn)足的快樂(lè)，當(dāng)然，我并不想否定情感的洋溢，與盡情去愛(ài)，去享受而不顧所有而帶來(lái)的美好，可那始終曇花一現(xiàn)，短暫的，肆無(wú)忌憚的快樂(lè)過(guò)后，留下的永遠(yuǎn)是極端的孤獨(dú)與無(wú)窮的黑暗。

或許在生活中，我們有時(shí)也曾瞧不起那些太理智，太克制的人，就像伊麗莎白有時(shí)不懂為何姐姐明明對(duì)賓利一往情深卻要極力掩飾，也像瑪麗安認(rèn)為姐姐太過(guò)理智，從而容易失去抓住愛(ài)德華的機(jī)會(huì)，可是，那些極力掩飾的，看似失去的卻又都能成為命里有時(shí)的人。換而言之，暫時(shí)的克制是考驗(yàn)的一種方式，該有的理智更是獲得幸福的前提。

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。? ? ? ? ? ? ? ? —— 高爾基

正如有些時(shí)候，沒(méi)有經(jīng)歷，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)?？戳诉@兩本書(shū)，再聯(lián)系到我自己的感情，突然也就有所醒悟，情感的細(xì)膩與敏感讓我骨子里也如瑪麗安那樣既沖動(dòng)又鐘情（同樣不喜歡大叔）。

所以也曾全心投入，但卻有時(shí)也像莉迪亞一樣傻里傻氣，自以為是，沉浸在自己的幻想無(wú)法自拔，非得等到四處碰壁，才恍然有悟，怎奈時(shí)不我與。

不主動(dòng)，就沒(méi)有故事，但過(guò)于主動(dòng)，不會(huì)有好故事，所以情感可能會(huì)成就一段佳話(huà)，但理智才能延長(zhǎng)這段佳話(huà)。

理智時(shí)常糾正感情的過(guò)于急促的判斷。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——狄德羅