在紅學(xué)研究中，歷來就有擁黛派和擁釵派。有時這兩派甚至是勢不兩立，各持己見，也都能找到自己的許多證據(jù)。

薛寶釵，是金陵十二釵中與林黛玉并列在一起的一位女性人物。她膚白貌美，端莊賢雅，人情練達(dá)，寬厚賢惠，堪稱是封建社會中淑女的典范。

黛玉來到榮國府，得到了賈家老太太的厚愛。老太太讓她的孫子寶玉和外孫女黛玉同吃同住，更是將過去對女兒賈敏的疼愛全部都轉(zhuǎn)移到黛玉身上，視黛玉為心肝寶貝。在老祖母的庇護(hù)下，寶玉、黛玉兩人親密無間，每天形影不離。

01. 寶釵進(jìn)京

不久，四大家族之一的薛家也舉家搬到京城。

在第四回 “薄命女偏逢薄命郎　葫蘆僧亂判葫蘆案”中，因?yàn)檠创蛩廊说陌缸樱隽搜?，也引出了寶釵。

薛蟠，性情奢侈，言語傲慢，略識幾字，終日惟有斗雞走馬，游山玩水。雖是皇商，戶部掛虛名，支領(lǐng)錢糧，其余事體，自有伙計(jì)老家人等措辦。

寡母王氏薛姨媽，乃現(xiàn)任京營節(jié)度使、九省統(tǒng)制王子騰之妹，與榮國府賈政的夫人王氏是一母所生的姊妹。她有薛蟠一子，還有一女，乳名寶釵，生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅。

書中交待，薛蟠進(jìn)京的理由有三條：“一為送妹妹待選，二為望親，三因親自入部銷算舊賬，再計(jì)新支”，其實(shí)薛蟠進(jìn)京的真正目的是“素聞得都中乃第一繁華之地，正思一游”，即：為了游覽上國風(fēng)光。這樣薛家全家包括薛姨媽、薛寶釵就有了進(jìn)京的理由。

薛家是皇商，在京城有自己的宅子，但薛姨媽想與姐姐王夫人親近些，

榮國府也為了顯示親戚間的親厚，留薛家母子住在賈家的梨香院中。

薛寶釵進(jìn)京是為了待選。

“近因今上崇詩尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡仕宦名家之女，皆親名達(dá)部，以備選為公主郡主入學(xué)陪侍，充為才人贊善之職?！?/p>

這里所說的“才人贊善之職”，指的是宮中的女官。

薛寶釵的選秀是皇上特意安排的“加選”。不是給皇上選秀，而是皇上給公主和郡主選才人、贊善一類陪讀，就是選宮女。

清朝選秀制度主要分為兩種：一是八旗選秀，二是包衣選秀。清朝的選秀制度除了對年齡有要求外，對家族出身和民族都有不同的要求。例如：選秀更傾向于滿族和蒙族，官職在五品以上。

八旗選秀女，每三年一次，由戶部主持，可備皇后妃嬪之選，或者賜婚近支(即三代以內(nèi)、血緣關(guān)系比較密切的)宗室。

包衣三旗秀女，每年挑選一次，由內(nèi)務(wù)府主持，其中雖然也有一些人最終可能會被皇上看上，逐漸升為妃嬪，但絕大多數(shù)都是承擔(dān)后宮雜役。

能夠成為宮廷后妃的，主要是八旗秀女。

挑選秀女的目的，除了充實(shí)皇帝的后宮，就是為皇室子孫指婚，或?yàn)橛H王、郡王和他們的兒子指婚。

薛寶釵的選秀，顯然不是八旗選秀，她沒有機(jī)會參加妃嬪之選，也沒有機(jī)會賜婚宗室，而她屬于包衣選秀，做公主或郡主陪讀宮女。

薛寶釵祖上是紫薇舍人，屬唐宋時期中書舍人的別稱，相當(dāng)于五品文官。薛寶釵的祖父、父輩都沒有官職，只是皇商。薛家皇商歸內(nèi)務(wù)府管理，但不在戶部掛名。因此，薛寶釵沒有資格參加八旗選秀，甚至連包衣選秀的資格也差些，加之薛蟠打死人之事，薛寶釵落選是肯定的。

薛家雖然是“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，是金陵的四大家族之一，但仍是敗落在眾多的參選競爭者之下。

02. 薛寶釵與冷香丸

因?yàn)檠氣O出生時就有胎里帶來的熱毒，她平時需要吃冷香丸，以平衡身體。紅學(xué)家馬瑞芳老師曾經(jīng)這樣評價薛寶釵，說她吃冷香丸，是因?yàn)閷氣O肚子里有內(nèi)熱，不干凈。

薛寶釵為什么要服用冷香丸？為什么要用春天開的白牡丹花蕊，夏天開的白荷花蕊，秋天開的白芙蓉花蕊，冬天開的白梅花蕊各十二兩研制成細(xì)末，還要用同年雨水節(jié)令的雨、白露節(jié)令的露、霜降節(jié)令的霜、小雪節(jié)令的雪各十二錢加蜂蜜、白糖等調(diào)和？為什么還要一定要用各種白花之蕊?為什么還要用“十二分黃柏煎湯送下”。

因?yàn)椋喊祝笳骷儩?；蕊，花之精髓。這樣看來，這個冷香丸一是要原材料純凈，二是要時令精準(zhǔn)。

按照中醫(yī)理論，人體熱毒分為上焦、中焦和下焦。治療上焦熱毒用黃芩，治療中焦熱毒用黃蓮，治療下焦熱毒用黃柏。

在書中，曹雪芹明確說是黃柏煎湯送下，這就說明薛寶釵體內(nèi)的熱毒是下焦之毒。

中醫(yī)理論中有“肺與大腸相表里”，所以要用黃柏湯送服冷香丸，既能呼應(yīng)咳嗽的問題，也蘊(yùn)含著寶釵的其他病癥。

在中醫(yī)里，下焦一般的是指臍以下的部位和臟器，包括肝，腎，小腸，大腸，膀胱以及男女生殖器官等；它的主要功能是傳化水谷糟粕，排泄二便?！毕陆谷鐬^”，這里的"瀆"，即水溝，為排水渠道之意。所以下焦主要起到泌別清濁，排泄二便的作用。

在這里，曹雪芹告訴我們，寶釵體內(nèi)不干凈，必須要用大自然中最本真、最純潔的物質(zhì)來校正糾偏薛寶釵體內(nèi)的熱毒，否則她就會發(fā)作。

曹雪芹用心良苦地寫出了薛寶釵是個矛盾體。他在不動聲色之中，對薛寶釵持以否定的態(tài)度。

馬瑞芳老師說薛寶釵壞透了，甚至將薛寶釵說成是蛇，說林黛玉早晚會被薛寶釵這條蛇咬死。

03. 寶釵嫁禍于人

在《紅樓夢》第二十七回中，寶釵撲蝶來到滴翠亭，忽然聽到亭子里小紅和墜兒二人的對話。

小紅私下里與賈蕓相互往來，以手帕傳情。 “寶釵在亭外聽見說話，便煞住腳往里細(xì)聽”。

小紅怕人聽到，很警惕，推開滴翠亭的紙窗。恰巧看到了寶釵在外面。

寶釵對于偷聽之事當(dāng)機(jī)立斷地上演了金蟬脫殼、嫁禍于人、天才演員這三部曲，成功地化解了危機(jī)。

“今兒我聽了他的短兒，一時人急造反，狗急跳墻，不但生事，而且我還沒趣。如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個‘金蟬脫殼’的法子?！豹q未想完，只聽“咯吱”一聲，寶釵便故意放重了腳步，笑著叫道：“顰兒，我看你往那里藏！”一面說，一面故意往前趕。那亭內(nèi)的紅玉墜兒剛一推窗，只聽寶釵如此說著往前趕，兩個人都唬怔了。寶釵反向他二人笑道：“你們把林姑娘藏在那里了？”

墜兒道：“何曾見林姑娘了。”寶釵道：“我才在河那邊看著林姑娘在這里蹲著弄水兒的。我要悄悄地唬他一跳，還沒有走到跟前，他倒看見我了，朝東一繞就不見了。別是藏在這里頭了?！币幻嬲f，一面故意進(jìn)去尋了一尋，抽身就走，口內(nèi)說道：“一定是又鉆在山子洞里去了。遇見蛇，咬一口也罷了?！币幻嬲f一面走，心中又好笑：這件事算遮過去了，不知他二人是怎樣。

第一折 金蟬脫殼

當(dāng)寶釵判斷出滴翠亭里發(fā)生了一件“奸淫狗盜”之事時，她判斷出這件事發(fā)生在寶玉的小丫頭小紅身上。而小紅眼空心大，刁鉆古怪。薛寶釵僅從說話的聲音就能判斷出是賈寶玉的哪個丫頭，這說明了什么？說明薛寶釵對賈寶玉及寶玉身邊的所有的事情都格外關(guān)注。

薛寶釵判斷出，如果小紅知道她聽到了她們的對話，會對她不利。薛寶釵馬上決定上演“金蟬脫殼”的戲碼，用來保護(hù)自己。

在處于十分尷尬的情況下，薛寶釵想到要找個替罪羊。這個替罪羊是誰呢？她不假思索地想到了林黛玉。

第二折 嫁禍于人

想到林黛玉，既是薛寶釵下意識中的，也是她有意而為之的。為什么薛寶釵不喊其他什么人？為什么偏要選中林黛玉？因?yàn)榱主煊衽c她是競爭關(guān)系。薛寶釵從心底里就想打敗林黛玉，才這樣嫁禍于人。

第三折 天才演員

薛寶釵是個天才演員，她把林黛玉偷聽滴翠亭談話編得巧奪天工、天衣無縫。讓小紅和墜兒信以為真。

第一步，薛寶釵故意放重腳步，叫滴翠亭里的人聽到，有人來了，停止說話；

第二步，她故意笑著叫道：“顰兒，我看你往哪里藏！”，讓滴翠亭里邊的人從她笑聲和叫聲中判斷出她玩得多開心、多投入，當(dāng)然不會對滴翠亭的事發(fā)生興趣；

第三步，她喊林黛玉時，故意喊“顰兒”。這是寶釵和黛玉之間的愛稱。平時人多時，當(dāng)著丫頭面時她都是喊“林姑娘”。這表明，此刻只有她的黛玉兩個人。

第四步，她故意創(chuàng)作出林黛玉蹲在滴翠亭邊弄水的故事。問小紅，你們把林姑娘藏哪兒了？她還故意進(jìn)去尋了一遍，嘴里說“一定又是到山子洞里去了，遇見蛇，咬一口也罷了?！?/p>

這一幕幕的表演，讓小紅和墜兒確信，剛才林黛玉偷聽到她們的對話。這樣起到了洗清自己的作用。

最初，薛寶釵聽到滴翠亭有人說話時，可能是無意識的。但馬上就“煞住腳往里細(xì)聽”，這是一種陰暗心理。

當(dāng)寶釵意識到偷聽到滴翠亭內(nèi)的對話，可能會危及到自己時，立即虛構(gòu)出來林黛玉蹲在亭邊弄水的故事。這樣一來，有意偷聽的就不是她薛寶釵，而變成了林黛玉。

薛寶釵這樣編造的結(jié)果，是讓小紅相信了是林黛玉在聽到了她的話，小紅非常驚慌。小紅認(rèn)為，如果是寶姑娘聽了倒沒有什么，林姑娘聽了反而有問題，因?yàn)榱止媚锲綍r喜歡刻薄人。

薛寶釵金蟬脫殼的同時，沒有任何過錯的林黛玉無端地掉進(jìn)了薛寶釵所設(shè)置的陷阱里，自己還一點(diǎn)都不知道呢。

04. 薛寶釵的畫、判詞和曲

畫：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。

判詞：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。

曲：終身誤

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世處仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是舉眉齊案，到底意難平。

我在林黛玉那一章節(jié)中，已經(jīng)講到了判詞中一、四句是指薛寶釵，并對“停機(jī)德”進(jìn)行了解釋。

停機(jī)德：出自《后漢書·列女傳·樂羊子妻》，指東漢河南郡樂羊子妻停下織布機(jī)，不織布、勸勉丈夫求學(xué)的故事。在封建社會中，那些符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，被稱為具有“停機(jī)德”。

在《紅樓夢》中寶釵多次勸寶玉讀書用功，考取功名，走仕途之路。薛寶釵她愛不愛賈寶玉呢？其實(shí)她愛的是賈家的地位和實(shí)力。

薛寶釵愛的是寶玉的“通靈寶玉”。其實(shí)在薛寶釵的內(nèi)心，她是向往皇宮的。她對功名利祿、榮華富貴充滿著熱切向往，她在《臨江仙·柳絮》中說：“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！碑?dāng)元妃省親回家時，她艷羨表姐賈元春的貴妃榮耀，但這些對于寶釵而言都是無法實(shí)現(xiàn)的。

薛寶釵只好去經(jīng)營她的“金玉良緣”，她將寶玉當(dāng)成自己未來的丈夫去培養(yǎng)，去規(guī)諫，多次勸寶玉認(rèn)真讀書，走仕途之路。這讓違背了寶玉的心愿，讓寶玉很反感。

在《終身誤》中，第一句是：“都道是金玉良姻”。

在第八回里，這天賈寶玉來到梨香院見到了薛寶釵，鶯兒斟了茶來?！睂氣O見寶玉進(jìn)來。寶釵一面看寶玉的穿戴，一面看寶玉落草時銜下來的通靈寶玉。

寶釵因笑說道：“成日家說你的這玉，究竟未曾細(xì)細(xì)的賞鑒，我今兒倒要瞧瞧。”說著便挪近前來。寶玉亦湊了上去，從項(xiàng)上摘了下來，遞在寶釵手內(nèi)。寶釵托于掌上，只見大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護(hù)。這就是大荒山中青埂峰下的那塊頑石的幻相。

寶釵不僅看，而且翻來覆去地看，一邊看，還要一邊念出通靈寶玉上的字，寶釵念給誰聽呢？

寶釵看畢，又從新翻過正面來細(xì)看，口內(nèi)念道：“莫失莫忘，仙壽恒昌。”念了兩遍，乃回頭向鶯兒笑道：“你不去倒茶，也在這里發(fā)呆作什么？”鶯兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，倒像和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對兒。”

到此，我們可以看出薛寶釵的心機(jī)，她是有意念給她的丫頭鶯兒聽的。引出了鶯兒說的：“倒像和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對兒?！?/p>

寶玉聽了，忙笑道：“原來姐姐那項(xiàng)圈上也有八個字，我也賞鑒賞鑒?！睂氣O道：“你別聽他的話，沒有什么字。”寶玉笑央：“好姐姐，你怎么瞧我的了呢?！睂氣O被纏不過，因說道：“也是個人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著，不然，沉甸甸的有什么趣兒?！币幻嬲f，一面解了排扣，從里面大紅襖上，將那珠寶晶瑩、黃金燦爛的瓔珞掏將出來。寶玉忙托了鎖看時，果然一面有四個篆字，兩面八字，共成兩句吉讖。

不離不棄，芳齡永繼。

寶玉看了也念了兩遍。

寶釵在此，就是用這樣的方式告訴寶玉，她有金鎖，和寶玉的通靈寶玉是一對的。這就是金玉良緣。

而且薛姨媽也不止一次地說過金玉良緣，想要在賈家造成金玉良緣的輿論氛圍。

按照程高本后四十回，賈寶玉最終娶了薛寶釵，薛寶釵的“金玉良姻”終于如愿以償。但《終身誤》則是將寶玉和寶釵婚后的生活做了推演和描述。

在《終身誤》寫“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，“都道是金玉良姻“這是作者站在薛寶釵的立場上寫的；“俺只念木石前盟”這是站在賈寶玉立場上寫的，賈寶玉雖然娶了薛寶釵，但他心里想著的是他的林妹妹。

“縱然是齊眉舉案，到底意難平”。賈寶玉對待薛寶釵舉案齊眉，相敬如賓，但不愛就是不愛。我可以敬你，但不愛你。所以薛寶釵“意難平“，她心里不服氣，又沒有辦法。這就是強(qiáng)扭的瓜。

如果說，黛玉的悲劇是沒有婚姻的愛情，她的愛情沒有結(jié)局；而寶釵的悲劇則是沒有愛情的婚姻，有了婚姻并不幸福。前者二人有過愛情的美好回憶，后者似乎更加心酸。薛寶釵的婚姻是有名無實(shí)的終身寂寞。

在三十六回中:

忽見寶玉在夢中喊罵說：““和尚道士的話如何信得？什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”薛寶釵聽了這話，不覺怔了。忽見襲人走過來，笑道：“還沒有醒呢?！睂氣O搖頭。

因此“俺只念木石前盟”是映射了寶玉婚后的情形，也可以看出在寶玉心里他念念不忘的只有黛玉。

前邊說到薛寶釵進(jìn)京參加選秀，那么無論是否選上，她都不應(yīng)當(dāng)住在賈家很久。選完了，即使落榜了，就該從哪來回哪去。為什么薛寶釵在賈家一下子就住了下來。因?yàn)檠氣O看上了寶玉的“通靈寶玉“。薛寶釵是個功利心很強(qiáng)的人，她知道想要的是什么，她甚至?xí)粨袷侄巍?/p>

從薛寶釵的畫、判詞、曲，可以看出薛寶釵最后的結(jié)局，雖然與寶玉成婚，但寶玉并不愛她。寶玉離家出走，只剩下薛寶釵獨(dú)守空房，最后凍死在雪地里。

而在程高本第一百二十回里，“又道寶玉‘高魁子貴’，莫非他有遺腹之子，可以飛黃騰達(dá)的么”。寶釵懷了遺腹子，最后來了個“蘭桂齊芳”，最終圓了仕途的夢。這樣的結(jié)尾，完全曲解了曹公的原意。

與其這樣，曹雪芹還不如在前八十回里就讓寶玉聽寶釵的話，好好讀書，考中功名，拯救家業(yè)。何必要到最后一回才實(shí)現(xiàn)興家之夢，這與作者的創(chuàng)作初衷是相違背的。

我理解的薛寶釵，是曹雪芹筆下的一個矛盾體，她是封建社會標(biāo)準(zhǔn)的淑女典范。薛寶釵多次規(guī)勸賈寶玉走“仕途經(jīng)濟(jì)”之道，盡管遭到寶玉貶斥。薛寶釵既有少女的清純與美貌，又有著在商人家庭長大的各種算計(jì)；她期望憑借自己的美貌與才華能夠高嫁，艷羨元妃，盼望能嫁入皇宮，有著青云之志，但現(xiàn)實(shí)又給了她殘酷的打擊；她圓滑世故，“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”，又聰明伶俐，在下人中獲得好的口碑，善于處理各種復(fù)雜的人際關(guān)系。她既有關(guān)心人、體貼人的一面，又有著虛偽的一面，在不動聲色間將他人拖入她設(shè)置的陷阱之中。作為一個十幾歲的女孩子，她有她的想法，但受到許多限制又無法實(shí)現(xiàn)。我們也看到了薛寶釵的 無奈。

可以這樣說，薛寶釵的性格有著復(fù)雜性、豐富性，是個立體式的人物，更是封建社會正統(tǒng)道德觀念之下的復(fù)雜形象。

關(guān)于薛寶釵還有許多內(nèi)容可以討論。