? ?曾仕強(qiáng)教授易經(jīng)視頻轉(zhuǎn)錄文字

（因?yàn)橄矚g易經(jīng)，看視頻覺得不過癮，就把教授的視頻里面的文字打出來了，喜歡的同學(xué)可以一起學(xué)習(xí)） ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 在商朝，商紂王當(dāng)?shù)赖臅r候，大家都知道商紂王暴虐無道，由于周西伯（周文王）與民親近，從而深得百姓們的愛戴，所以導(dǎo)致商紂王假借一些理由，把周西伯抓起來關(guān)在了羑里。周文王之所以叫周西伯，是因?yàn)樗欠庠谖鬟叺囊粋€諸侯。

在周文王被抓的時候，周文王很清楚商紂王是個什么樣的人，通過隱忍保全了自己，為了可以在牢里可以寫點(diǎn)東西留給后人。周文王就在牢里開始替《易經(jīng)》寫一些經(jīng)文。周西伯他把他人生累計(jì)起來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，透過六十四卦，卦爻，每個卦有六個爻，而每個爻他夠給它一些詞句來說明，就成為了今天的《易經(jīng)》。因?yàn)樵诜水?dāng)年，它是沒有文字的，那個時候只有簡單的符號。真正成為《易經(jīng)》，是周文王在牢里編注出來的。周西伯一方面受到，紂王的壓制，很難暢所欲言，有一點(diǎn)躲躲藏藏，有一點(diǎn)難言之隱，有一點(diǎn)說不出來的苦衷，但是他也是給我們創(chuàng)造了一個“留白性”，字里行間留了很多空間，以至于后來有人想去改他的編注，但是最后發(fā)現(xiàn)修改不了，所以大家都很尊重周文王，周文王編寫的大部分都傳了下來。有時候也把《易經(jīng)》稱為《周易》。

周文王著易的作用

他給每個卦取了一個卦名，然后再給一個卦詞，用這個卦辭來解釋這個卦名。每個卦有六個爻，他很費(fèi)心的給每個爻一些爻辭，六十四卦下來居然完整無縫，環(huán)環(huán)相扣，沒有矛盾，而且可以互補(bǔ)。

后來周朝推翻了商朝，周武王（周文王之子）當(dāng)時說了一句話“人為萬物之靈”，周武王說這個話是有很重很重的使命感的，因?yàn)樗浪母赣H寫《易經(jīng)》的用意是為了教化，但是在當(dāng)時民智未開，而且商朝是一個非常迷信的時代，要一下子去除封建迷信是不太可能的，所以他先把《易經(jīng)》的宗旨傳達(dá)出來一直到現(xiàn)在。

由于當(dāng)時商朝封建迷信嚴(yán)重，所以周文王在編寫《易經(jīng)》的時候才會用卜筮的詞句來寫爻辭有吉、兇、悔、吝、無咎這些話，從而替《易經(jīng)》披上了一件神秘而幸運(yùn)的外衣。

《易經(jīng)》如何逃過秦火

當(dāng)秦始皇要燒《易經(jīng)》這本書的時候，人家告訴他不必?zé)?，因?yàn)檎f它是民間占卜使用的書籍，所以逃過了秦火。

秦朝以后，漢朝起來了，漢朝最大的問題就是把《易經(jīng)》分成了兩部分，一個術(shù)數(shù)，一個叫義理。這個基本上就已經(jīng)違反了“一陰一陽之謂道”的精神。因?yàn)椤兑捉?jīng)》它是講合的，所有的分都是為了合。我們?yōu)榱搜芯糠奖?，把《易?jīng)》分成義理、術(shù)數(shù)來研究，這個也是無可厚非。

如果單獨(dú)說義理、術(shù)數(shù)其中一種好而另一種不好，這樣就是太極端了，一個人太過于理智的時候，失去“情”這個字的時候，你會發(fā)現(xiàn)他連自己的生活都安排不了。事實(shí)上讀《易經(jīng)》讀到最后是要明白道理的。

《易經(jīng)》是不是迷信

《易經(jīng)》真正是用意是希望我們透過我們對自然的觀察，因?yàn)樽匀凰鞋F(xiàn)象，我們眼睛看得到，而現(xiàn)在我們大部分都是用眼睛在看世界，比如我們說“舉頭三尺有神靈”，來使得每一個人有所畏懼，知道說我不能太放縱自己，我不能為了自己的需求而為所欲為。而有時候我們說的這些迷信的話語，其實(shí)是為了形成紀(jì)律的約束從而達(dá)到有效的安全。

《易經(jīng)》能趨吉避兇嗎？

“自天佑之，吉無不利”，就自己去了解天理，然后順從天理，這樣你就會吉祥?！兑捉?jīng)》的三個特性我們必須要說一下：1、模糊性（幾個系統(tǒng)、幾個符號給我們很大的想象空間，你怎么想都有道理，因?yàn)樗唵蚊髁?，才會有那么大的作用性）?、靈活性（周文王寫的東西，我們怎么解讀都覺得有道理，對中有錯，錯中有對，所以我們有四個字叫“慎斷是非”，要慎斷，而不是明斷，慎斷是指我們要搞清楚真實(shí)的是非是需要剝絲抽繭的，而很多時候事情不像我們表面看到的一般就可以做出是非的判斷）3、留白性（你看西方人畫畫，他一定要全張涂的滿滿的，如果有留白的地方，那就會叫做未完成的作品，而我們中國人在畫畫的時候，就會留有大片的空白給看的人假以想象的空間）

人生經(jīng)過更多的磨煉才會變得成熟，而《易經(jīng)》本身也是經(jīng)歷過磨煉的。