智者說過“少就是多”。，少能夠讓人活得更簡(jiǎn)單，能讓人活得更通透。
不知道是小的時(shí)候物質(zhì)比較匱乏，還是因?yàn)檫@一個(gè)成長(zhǎng)過程想要的太多，以至于現(xiàn)在工作之后的自己，總有一種買的欲望。在這一兩個(gè)月里，碰上準(zhǔn)備婚期，我心里的這種欲望被釋放的比較徹底，剛好遇上需要的地方了，我一下子就買買買，想控制都控制不了。
最近一直也在想著自己的一些問題，同時(shí)邊反思。想著這些問題時(shí)還會(huì)想著要怎么去買，這是一個(gè)多矛盾的過程，不單只是表面小矛盾，還有自己內(nèi)心與實(shí)際行動(dòng)的一種大矛盾。就是學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的一種頑強(qiáng)的對(duì)抗，有一種思想在呼喚著自己，要好好的生活下去，不需要太多物質(zhì)表面的東西來證明自己，不用太理會(huì)旁人對(duì)自己的看法，不用太注重物質(zhì)表面上的東西；另一種說法就是不用擔(dān)心，你現(xiàn)在做的都是你要繼續(xù)去完成的事情，你的事情要自己好好的處理，否則以后會(huì)后悔。
在這兩種思想的驅(qū)使下我想著各種各樣的雜碎的事情，想著要把眼前的事情做到自己認(rèn)為最好的，于是勞心勞力又勞肺去操勞去安排。另外一方面又有一個(gè)聲音在說，控制好主要的，其他的都沒有關(guān)系，不著急。
少即是多，到現(xiàn)在還沒有辦法真正實(shí)踐。想象不出古時(shí)候圣人是怎樣去控制好自己身心的欲望，然后做出圣賢的榜樣的。從小就沒有一個(gè)量多少的概念，平時(shí)煮飯做菜都做多，在買東西的時(shí)候總想以便宜的價(jià)格去買更多的東西……兩個(gè)人吃的飯菜做到了四五個(gè)人，后面也是浪費(fèi)；買的衣服質(zhì)量不好，太多了，衣柜都塞不下了，穿也穿不到！這些都是活生生的例子，自己卻仍然陷在里面，沒有辦法將自己釋放出來。
現(xiàn)在的婚禮，在布置的過程中需要的東西也多，但在買買買時(shí)，也買多了很多不需要的東西。那這個(gè)就是自己形成的性格做事風(fēng)格嗎？我怎樣才能夠讓讓自己有正常的思維去測(cè)定量的多少呢？
古人的智慧還是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。當(dāng)人類在物欲橫流的社會(huì)中無法自拔時(shí)，他其實(shí)是不會(huì)滿足的，他會(huì)越來越痛苦，他永遠(yuǎn)不知足。不知足的人就會(huì)很痛苦，他一直在往外去探索。相反知足常樂，會(huì)懂得控制的人，弄得住的人，會(huì)很快樂，因?yàn)樗X得自己已經(jīng)足夠了，他已經(jīng)很幸福了，不會(huì)再花太多的時(shí)間精力往外求去享受當(dāng)下的美好。
痛苦的人之所以痛苦，是因?yàn)槿说挠麜?huì)無限的被放大，特別是在自己擁有差不多的權(quán)利和經(jīng)濟(jì)能力的時(shí)候，但是又沒有十足的財(cái)力去完成自己想要的物質(zhì)條件時(shí)，更會(huì)變得很煩躁很痛苦，甚至?xí)梅N疾病，但不幸的是他無法控制自己的思想和行為，他沒有辦法不去想這些。前一陣子我好像就經(jīng)歷過這樣的一個(gè)過程，自己一直很煩惱，晚上想的睡不著覺，白天想的精神恍惚，很不可思議吧，現(xiàn)在想起來又覺得有一些可笑。
什么從大學(xué)就開始學(xué)習(xí)圣賢文化，什么暑假還在去學(xué)習(xí)了暑期班，那為什么在面對(duì)這一些基本的事情還是顯得這么孤苦無依，無法控制自己，學(xué)習(xí)與實(shí)踐的鴻溝真的很大?。《颊f不知者無罪，自己學(xué)的東西這么多，卻明知又犯了，這是痛苦的根源吧。愚者去做這些事情，他們自己心安理得，很快樂的很。懂得多的人，明知故犯，控制不了，以至于麻煩增添。
我想我的痛苦根源應(yīng)該是在這里吧，知道的很多，卻做得很少，懂得道理很多，自己卻一直沒有做好。要去找一個(gè)天平秤，把自己的最終行為迅速的沖出來，讓思想與行動(dòng)平衡吧，讓自己安穩(wěn)下來吧。
少就是多，讓少去延展生命，更多的長(zhǎng)線，不要讓多去做愛生命的視野。
