以褚遂良的《孟法師碑》而論,字形與六朝碑最近。他寫的《房梁公碑》及《雁塔圣教序》,在字形上仍保留漢碑間架,而其落筆卻與晉人一致。由此可證“南帖北碑”之說,是強行分割的,無根據(jù)的,不必要的。我們應(yīng)從用筆上看出其歷代相傳的延嬗性,從結(jié)字上看出其因時相傳的時代性,同時也清楚地看出書家的個性。
因時相傳的時代性
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