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《精要主義》書不錯，4。
之前在《少的力量》中，知道Less is more 的觀點?！毒髁x》提出的是Less，but better。兩者有些類似，卻又有區(qū)別。
少就是多，強調的是少。
更少，但更好，重點是更好。
精要主義不是如何完成更多的事情而是如何做好對的事情。它也不是提倡為了少做而少做，而是主張只做必要之事，盡可能做出最明智的時間和精力投資，從而達到個人貢獻峰值。
那究竟什么是對的事情呢？
這讓我馬上想到許三多。他說好好活就是做有意義的事，有意義的事就是好好活。具有愚者精神的許三多，像抓住救命稻草一樣牢牢抓住身邊能做的每一件事情，結果成為高城眼中的大樹。例如他即是在紅七連那樣松散的環(huán)境中，仍舊每天注重內務，每天練習踢正步，站崗時一絲不掛，愣是給整出一條路來；腹部繞杠，做了333個，破了連隊記錄，自己躺床三天；和伍六一比賽俯臥撐，各自背著一個大鍋跑步；持續(xù)到圖書館看書，不知道看什么，就按照嘴笨的方法，從第一個書架的第一本書看起等等。
吃飯時吃飯，睡覺時睡覺，這就是對的事情吧。
有個人問慧海禪師：“禪師，你可有什么與眾不同的地方？
慧海答：“有”
“是什么呢？”
慧海答：“我感覺餓的時候就吃飯，感覺疲倦的時候就睡覺?！?br> “這算什么與眾不同的地方，每個人都是這樣的，有什么區(qū)別呢？”
慧海答：“當然是不一樣的！”
“為什么不一樣呢？”
慧海答“他們吃飯總是想著別的事情，不專心吃飯；他們睡覺時總是做夢，睡不安穩(wěn)。而我吃飯就是吃飯，什么也不想；我睡覺的時候從來不做夢，所以睡的安穩(wěn)。這就是我與眾不同的地方?！?br> 慧海禪師繼續(xù)說道：“世人很難做到一心一用，他們在利害得失中穿梭，囿于浮華的寵辱，產(chǎn)生了‘種種思量’和‘千般妄想’。他們在生命的表層停留不前，這是他們生命中最大的障礙，他們因此而迷失了自己，喪失了‘平常心’。要知道，只有將心靈融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真諦?！?br> 如何做到精要主義？
作者的建議是探索、排除、執(zhí)行。他認為幾乎一切都不重要，不加思考的努力等同于習得性無助，依據(jù)最終結果找出“我要大干一場的是什么”。
每一步驟下又給出若干具體的方法。
探索。
1 抽離，為探索和思考留出時間，每天20分鐘閱讀經(jīng)典。
2 審視，關注真正重要的事情，放眼全局不糾纏于細節(jié)。每天寫日記，記錄觀察和感悟。
3 游戲，激發(fā)探索精神，從過去的經(jīng)歷中開采喜歡的游戲。
4 睡眠，對思想、身體和精神的投資。
5 精選，只接受前10%的機會。時刻追問“這確實是我所追求的嗎？”若果不是大大的YES，那就是一個確定的NO。
排除。
6 澄清，做一個以一當千的決定，目標意義重大、可量化、很明確。
7 勇氣，敢于說不，只答應真正的要是。
8 放棄，止損?！叭艄皇侵暗耐顿Y，現(xiàn)在愿意在這個項目中投入多少？”
9 編輯，改善需刪減。
10 邊界，設定界限帶來自由。別人的問題不是你的問題；找到自己的壞事者，列清單，“刺痛”時記下來。
執(zhí)行。
11 緩沖，充足的準備。基于最佳情況，考慮最壞可能。承認無法預測的意外情況作完善準備；考慮到規(guī)劃謬論，比預計時間多留出50%時間。
12 掃除障礙，弄清楚核心目標，完成比完美更重要。
13 進步，為小勝喝彩。關注最低可行性進步；做最低可行性準備，盡可能少的投入，盡可能早的開始；直觀地嘉獎進步。
14 心流，設計常規(guī)。在重復中，我們掌握常規(guī)，任務就變?yōu)榱晳T。觸發(fā)器；要事第一。
15 專注，當下最重要的是什么？專注當下，把未來清除出去；列清單，排優(yōu)先順序。
這本書中同樣強調完成比完美更重要，落實到行動。一個爛開始，遠勝無數(shù)完美的規(guī)劃。
現(xiàn)在讀一本書，先快速瀏覽一遍；然后就框架做一遍筆記；最后寫一篇書評。如此這般，對于書本內容認知加深。給每一本讀過的書籍評分，根據(jù)評分很容易知道哪些書值得再讀。
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