那天在禪院，我聽到丁師和別人說：如果你看著自己的念或者外面的事物，沒有任何分別。那么你就沒有粘著在這個“有”上面，如果你沒有在“有”上面，不就是站在“空”上面嗎？這不就是本性的狀態(tài)嗎？我心里一動有所感悟。于是晚飯后從賓館出來，走在泰安市的大街上，體會白天聽到的話。
我在路上行走著，面前走過許多人和車輛。我不去分辨是什么人什么車，只是知道有人和有車就是了。我的內(nèi)心慢慢沒有了念頭。躁動的心平靜了下來。最后沒念了。可是我還是能正常地在大街上走。我似乎能體會到丁師說的，就站在空性上，清清楚楚看著所有的“有”。沒有分別也沒有比較。內(nèi)心一片寧靜。
在路上走了一圈以后，我想現(xiàn)在是很寧靜的狀態(tài)，我要試試不寧靜的狀態(tài)是否也是如此。我就找了一輛摩拜單車騎了起來。泰安的環(huán)山路屬于山路，起伏很大。騎了一陣子我就累了。但是我沒有停下來，因為我想借助著這個累來觀察一下本性。我一邊騎一遍看著這個累。雖然喘著粗氣，但我發(fā)現(xiàn)這個累只是給我身體帶了了一種感覺，說詳細(xì)了也就是喘粗氣、腿酸。但這種感覺并不能給我?guī)Я瞬挥淇?。它只是一種感覺，和愉快不愉快沒有關(guān)系。我就像在看別人的感覺一樣。內(nèi)心還是很寧靜，沒有受到這個累的干擾。所有的感覺都有，但卻沒有掛在心上。
這種感覺讓我想起了剛剛在禪院閉關(guān)后。那時也出現(xiàn)過這種情景?，F(xiàn)在算是重溫了。你隨時隨地覺知著這萬事萬物，知道一切但過后卻一點也不留，這不就是佛家說的無住嗎？這不就是道家說的無為嗎？隨時處于這個空性狀態(tài)，那么一切煩惱就會像浮云一樣從眼前飄過，你知道但是不會煩擾你。什么時候你丟失了這個覺知，你就會和這個煩惱合為一體，你會痛苦糾結(jié)。一覺知再次降臨，你會再一次從這個“有”上分離開，看痛苦就像看別人的事情一樣，雖然知道但是并不痛苦。
