他反而不是說什么是增加孩子的內(nèi)疚感，然后你不學(xué)習(xí)，你怎么對得起我們對你的好？這個產(chǎn)生的是什么？是交易模式啊，啊，你你產(chǎn)生的是什么？讓孩子產(chǎn)生什么？產(chǎn)生愧疚啊，愧疚是最低的能力。這樣不僅不利于孩子的成長，反而讓孩子才是心理扭曲。那第5個規(guī)律呢叫做木桶效應(yīng)，木桶效應(yīng)就是我們都知道哈一個人口不齊的木頭它滲水的多少不在于木桶那個最長的那個板，而是在于木桶上最短的那個板孩子學(xué)習(xí)啊，他的學(xué)科綜合成績就好被這個大幕，但每一門的單科成績組成這個木頭都是不可缺失的，孩子良好的學(xué)習(xí)成績穩(wěn)定，不能靠某幾門的突出，是吧？因為其他的整體中特別是取決于他那些某些薄弱的環(huán)境，那我們就要幫助孩子看看他哪些科目是存在不足的，我們需要的只是提醒啊，讓這些學(xué)科多花一些時間啊，得到取長補短，更多的是用鼓勵的方式啊，你你比上一次要好很多，或者說誒你比上一次有進步，讓孩子看到他在這個過程投入當(dāng)中呢是有有效哪怕就是這次考的還不如上次你也能夠找到這種及時的說，誒，這次我看到上次要認(rèn)真，但是這次肯定是難度比較高，但我相信你一定能行，用努力的方式啊，那第6個心理規(guī)律呢叫做-3小。在美國的那個有一個工廠叫就叫霍桑工廠，就是制造電話交換機的一個途徑，有比較完善的這種娛樂設(shè)施啊，醫(yī)療制度啊，包括養(yǎng)老金啊，但是工人們依然是這樣，生產(chǎn)狀況很不理想，就讓心理學(xué)下來專門進行一項試驗，用了兩年的時間，專家找那個工人的個別談話，呃，人參與的人數(shù)有2萬多人，規(guī)定在談話過程當(dāng)中要耐心的聽工人對工廠的各種意見不滿這一談話的事業(yè)呢收到了意想不到的效果，這個貨商工廠的產(chǎn)值大幅度的提高。那孩子呢在學(xué)習(xí)和成長過程難免也有困惑或者不滿，但又不能充分的表達(dá)出來，作為母親呢，要盡量記住時間和孩子談心。在談的過程中耐心的引導(dǎo)孩子，讓孩子盡情的說，說出自己的生活學(xué)習(xí)當(dāng)中的苦，說出自己對家長啊，學(xué)校啊，老師啊，還有同學(xué)的這種不滿，先讓他充分表達(dá)，我們只需要傾聽就好，不要有真的不需要有任何的參與或者感悟，我就要去調(diào)整他的這個所謂的價值觀，因為孩子在說過之后啊，他首先是有一個發(fā)泄的那種滿足，那第二個呢它其實訴說的過程他自己也在說，因為他的價值觀呢其實是在他理性的時候，他也知道應(yīng)該是怎么做的，此刻他感到的是那種輕松舒暢，這樣的話呢，他這種情緒宣泄之后呢，可以讓他的心變得更穩(wěn)定，也就是說他不會陷入到那種情緒垃圾當(dāng)中去，他在學(xué)習(xí)當(dāng)中呢其實就會更投入，更專注，也會具備。更努力的，更自信的去完成這個血液。那第7個效應(yīng)呢叫做增減效應(yīng)，人際關(guān)系當(dāng)中呢的增減效應(yīng)，它就是指任何人都希望對方對自己的喜歡不斷的增加，而是不斷的減少，比如說許多的銷售人員，就是我們通常講這叫銷售心理學(xué)，他就抓住人們這樣的一個心理啊，在今后給這個顧客的時候總是先抓一小堆放在懲罰里，然后再慢慢的再加，而不是先抓一大把，然后再在盤子里慢慢的給他拿出來，我們在評價孩子的時候呢，就很難免將他的缺點和優(yōu)點呢都說一番，而且常常采用的是先保后別的東西，其實這是一種很不理想的評價方式，在評在評論孩子的時候，我們要用的是增減效應(yīng)。比如先說一下孩子無傷尊嚴(yán)的小毛病，然后再恰如其分的再繼續(xù)贊，或者是說我們也有啊，也有一種叫做漢堡包式的一種語言方式，就是先先把這個孩子的某一些優(yōu)勢，而不是先把它展示，然后再提出你所看到的一些不好的一些行為或者一些不好的狀態(tài)，然后再說孩子誒，你在這個過程當(dāng)中做了哪些調(diào)整，我是感到很舒服，這樣的話呢讓孩子感覺到是什么？雖然我有缺點，但是我也有改變?nèi)秉c的方法，所以呢在心理規(guī)律這一塊呢，我們把握了孩子的這個心理，我們跟他的溝通就會變得更流暢，心理規(guī)律的第8個呢通常講叫蝴蝶效應(yīng)，是吧？大家都知道哈，南半球的一個蝴蝶偶爾扇動的翅膀。帶來的那個微弱的氣流有各種因素，幾個星期就能變成一個席卷美國德克薩斯的一場風(fēng)暴，變成一個龍卷風(fēng)，就混亂學(xué)家專門有這樣的一個科學(xué)家。也做出了一個理論的表述，就是一個極其微小的起因，經(jīng)過一定的時間或者其他的因素的參與作用，就可能發(fā)展成為一個巨大的，復(fù)雜的影響，所以呢，蝴蝶效應(yīng)就告訴我們，教育孩子真的沒有小事，有可能一句話的表述，一件事情沒有處理好，或者是說誒我們正確恰當(dāng)?shù)谋硎鋈ヌ幚砗⒆拥膯栴}，可能影響到孩子的一生，是吧？那么錯誤的或者武斷的一些訪問可能就真的遺憾了孩子一輩子，我從這里來講更加需要家長去用心去跟孩子那心理規(guī)律的第9貼標(biāo)簽效應(yīng)在第二次世界大戰(zhàn)期間，由于這個美國的兵力不足，而戰(zhàn)爭就又需要一大批的軍人，于是呢美國政府就決定啊把那些關(guān)在監(jiān)獄的犯人都給調(diào)動起來，參加前線的戰(zhàn)斗戰(zhàn)斗，那美國政府呢就派了幾個心理學(xué)家專門對犯人進行了戰(zhàn)前的訓(xùn)練和動員，并跟著他們一起到前線作戰(zhàn)，在訓(xùn)練期間的心理學(xué)家對他們并不過多的進行說教，但是特別強調(diào)犯人每周給自己最親的人寫一封信，信的內(nèi)容呢都是心理學(xué)家統(tǒng)一的，敘述的是犯人在獄中的表現(xiàn)如何好，如何改變自己啊，專家們要求犯人認(rèn)真的抄寫，然后呢寄給自己最親愛的，三個月過后這些犯人開始奔赴境界，專家們要放人給親人的信中呢寫自己是如何服從，如何勇敢，結(jié)果這批這批犯人在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)比起那些正規(guī)軍男都毫不遜色，因為戰(zhàn)爭當(dāng)中在戰(zhàn)斗當(dāng)中的就如他們信中所說的那樣服從指揮，勇敢的，后來心理學(xué)家就把這個現(xiàn)象稱之為貼標(biāo)簽效應(yīng)，當(dāng)我們心理學(xué)也叫做叫暗示效應(yīng)。這樣的一個心理規(guī)律在我們的家庭教育當(dāng)中有著極其重要的作用啊，比如說我們老師老是對著孩子吼叫，哎，你怎么這么笨吶？連這么簡單的題目做不出來呀，你怎么就只會拖拖拉拉呀？你怎么這么懶呢？我告訴你時間長了，孩子就可能真的就成為我們所說的那些樣子，告訴他什么是正確，我們是重復(fù)正確，而不是輕易的評價孩子有什么缺點。我們都不希望那些不喜歡那些差評吃，對不對？所以我們在家里頭，我們首先自己不要成為一個差評師，因為差評的其實我們講觀察那些錯誤是一個人的基本的狀態(tài)，我們太容易發(fā)生別人的錯誤，對吧？但是對于自己的錯誤很少很少有，都會找各種各樣的理由去，那我們發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢的時候，其實也是很困難的，這個時候需要我們更多的去學(xué)習(xí)啊，更多的去思考怎么讓我的孩子能夠有一個正向標(biāo)簽的環(huán)境，孩子在這個過程當(dāng)中會不斷得到激勵，然后呢往里貼的那個正向標(biāo)簽的方向去好。心理規(guī)律的第10呢叫登門檻效應(yīng)啊，日常生活當(dāng)中啊，我們就是有這樣的一個現(xiàn)象，就是請你你去請別人幫助的時候，如果一開始就提了一個很高的要求，就容易遭到拒絕，但但是如果你先提一個較小的要求，別人同意后再增加這個要求的份額，那就更容易達(dá)到，而這種現(xiàn)象被心理學(xué)家稱之為登門檻交易，在我們的家庭教育當(dāng)中也可以運用這樣的效果，比如我們現(xiàn)在對孩子提出一些較低的要求，等他們呢按照這種要求做好了，我們馬上給予肯定，表揚或者是真是獎勵，然后再逐步提高要求，從而使孩子什么樂于這種無止境的積極奮發(fā)向上的。所以呢所有的這些心理規(guī)律我們?nèi)绻\用的好的話，我們跟孩子存在關(guān)系就會變得更融洽，當(dāng)我們知道了這些心理規(guī)律的時候，你就可以合理的運用這些心理規(guī)律，把我們的家庭環(huán)境把我們跟孩子之間的這個關(guān)系處理的更為積極，因為我們都知道哈，身心跟這個世界都是融合的，如果我們的心出了問題，我們的身體可能也會出現(xiàn)一些說不清楚的問題。這樣的其實更多的也會看到啊家長對于孩子的這個身體呢其實蠻關(guān)心，但是對孩子的心理呢有的時候是真的是會忽視，在傳統(tǒng)文化當(dāng)中呢，其實把人人的神呢是分為原神和食神，這時辰就是我們的自我啊，叫社會性和叫自我性，那叫元氣，一個人開了刀就元氣大傷，對吧？這叫元神，原神是管理我們本性，我們要做的是自己想做的那個人或者是社會希望的時候的那個人，但是你真正是誰呢？不太容易去聽，我們更多的是回到了那個超我的狀態(tài)，其實這樣也是一種分離呀，叫心神分離的狀態(tài)，你也會感到很困惑啊，但如何能夠覺察到心和神是分離的呢？就需要觀察和體會自己的生活。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己有很多糾結(jié)，有很多不能控制的時候，突然就爆發(fā)出了憤怒的時候，你這個時候就要請假，你要思考一下，就比如說呃有一個大象很想吃一個香蕉又吃不到的時候啊，或者比如說你本來是一個快樂的一個毛驢，當(dāng)你媽告訴你，你會成為一個老虎，是一件很偉大的事情的時候，然后你就從小就頂著那個老虎的殼，你也不吃草，你去吃肉就是老虎去做該做的事情，就像一條魚，但是一天到晚想著學(xué)媽媽說爬樹是一件很了不起的事，他就會想著天天我怎么去爬樹，這就是一種分離，其實你要做的只是那個快活游在游泳的魚啊，或者是說那個快樂的小毛驢，但是如果是這樣心神分離，那我們就很難有快樂的事情。