作者 | 衛(wèi)斯理（全網(wǎng)同號「衛(wèi)斯理說」）
古人云：“世上本無事，庸人自擾之?！?/p>
很多時候，我們煩惱太多，不是因為我們做得太少，反而是因為做得太多，表現(xiàn)得太“積極”了。
比如，面對別人的言論，如果別人的言論，不符合我們的心意，我們便想要去“糾正”對方。
結(jié)果，平白給自己增添了煩惱。
成年人最頂級的覺醒，就是克制自己與別人爭論的沖動。
01
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不與認(rèn)知低于自己的人爭論
有這樣一個故事：
有一天，有人求訪孔子，遇到孔子的學(xué)生子貢，便問道：“一年有幾季？”
子貢回答：“四季?！?/p>
那人反駁道：“不對，一年只有三季?！?/p>
于是乎，兩人便這樣你一句我一句地爭論起來，直到中午也未見停止。
孔子聽到后，走過來觀察一陣，然后說道：“一年的確只有三季?！?/p>
那人聽后很得意地離開了。
子貢便問孔子：“您以前不是一直教我一年是四季，為什么現(xiàn)在卻說只有三季了呢？”
孔子笑了笑說道：
方才那人一身綠衣。他分明是田間的蚱蜢。蚱蜢者，春生秋亡，一生只經(jīng)歷過三季，哪里見過冬天？所以在他的思維里，根本就沒有‘冬季’這個概念。
你跟這樣的人爭論三天三夜也不會有結(jié)果，你若不順著他說，他能這么爽快的就走嗎？
認(rèn)知低的人，就猶如這“三季人”，在他的認(rèn)知里面只有三季，你再怎么跟他掰扯四季也沒用，因為在他的認(rèn)知里世界只有那么大。
千萬不要與認(rèn)知低于你的人爭辯，那會顯得你的層次很低。
02
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不與認(rèn)知高于自己的人爭論
如果此刻換位思考一下，如果你是上面的那只蚱蜢，此刻你正在與子貢就「一年是有三季還是四季」這個問題爭論的面紅耳赤。
你還會覺得你的觀點是正確的嗎？
想當(dāng)初哥白尼、伽利略的思想提出來的時候，引起全世界的人哄然大笑，事實證明嘲笑他們的人多么的無知。
如果他們那么在乎別人嘲笑譏諷，人類的科技得倒退多少年啊？
只要生活在這個世界上，難免有人質(zhì)疑、評論、甚至嘲笑，越是思想認(rèn)知高的人，被人理解的人越少。
因為認(rèn)知層次越高的人，越能領(lǐng)略到何為會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的風(fēng)光，而層次低的人看到的只是山腳下的螻蟻，旁邊的灌木叢林。
所以，當(dāng)你的認(rèn)知程度還很低，千萬不要與認(rèn)知高于你的人進(jìn)行爭論，因為事后你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時的你是多么的無知，他們看到的風(fēng)景在你認(rèn)知低的時候是看不到的。
03
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不與認(rèn)知和自己相當(dāng)?shù)娜藸幷?/b>
那有人會說，那認(rèn)知相當(dāng)總是可以爭論了吧。
其實也不對，為什么呢？
認(rèn)知相當(dāng)?shù)娜?，我總結(jié)會有以下幾種情況：
① / 兩個人的認(rèn)知都很低
還是拿蚱蜢和子貢的例子來說，如果蚱蜢和子貢的認(rèn)知都很低。
那可能兩個人就在爭論「一年是有三季還是二季」的問題了。
即便爭論三天三夜，最終也不會得出正確的結(jié)論。
② / 兩個人的立場不同
立場不同，爭論就毫無意義。
站在你立場看起來正確的事情，放在對方立場未必就正確。
就像下面這張圖，有人覺得母獅子是叼著小獅子，而有人可能覺得母獅子是要吃掉小獅子。
不要和認(rèn)知相當(dāng)?shù)娜藸幷?，有可能你們都是錯的，也可能你們都是對的，這樣的爭論毫無意義。
04
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3招避免不必要的爭論
① / 試著接受不同的觀點
每個人思考問題的角度和完整度都是不一樣的，總會有一些主觀或客觀的原因讓你忽略掉了某些點。
有人提醒你時，先學(xué)會說一聲謝謝，自己再思考自己是否真的做得不夠好，避免下次犯下類似的錯誤。
② / 不要隨意批判別人
聽到不同的聲音時，先不要著急去說別人的不對。
每個人的價值觀不同，有分歧是很正常的一件事情。
冷靜思考分歧的本質(zhì)，避免上升到人身攻擊階段，避免讓自己成為別人討厭的人。
③ / 求同存異，尋找共同點
有些爭論，等爭論到最后才發(fā)現(xiàn)，我們雙方的差異其實非常小，兩個觀點的共性很多，完全沒有必要進(jìn)行爭論。
因此，在爭論前不妨先試著尋找下雙方的共同點，求同存異，這樣既能保持良好的關(guān)系，同時也能發(fā)現(xiàn)不同的觀點。
成年人的世界里，90%的爭論都是沒有意義的。
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你永遠(yuǎn)說服不了別人，別人也無法說服你，最終的結(jié)果就是消耗了自己的時間和精力。
與其浪費時間，不如去做更有意義的事情。
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