不以成敗論英雄，成為英雄先！
? ? 他開鑿南北大運(yùn)河，運(yùn)河通長江，跨淮河，過黃河。運(yùn)河的開通，真正實(shí)現(xiàn)了中國大地的緊密連接，中國南北方自此融為一體，溝通南北經(jīng)濟(jì)，對(duì)中國統(tǒng)一疆土的貢獻(xiàn)也是功不可沒?？胺Q是與萬里長城相媲美的偉大工業(yè)。
? ? 他完善科舉制?？婆e制雖在隋文帝時(shí)已創(chuàng)立，卻不完善，他創(chuàng)制了進(jìn)士科，將政權(quán)從隴西豪族手中奪回，并給予貧苦百姓寒門士子魚躍龍門封侯拜相的機(jī)會(huì)。
? ? 隋朝第二代皇帝楊廣，他文武雙全，軍政全能，堪為不世之奇才，一時(shí)之罪魁，卻留下千秋功業(yè)，能遺惠于萬世。是中國歷史地位最重要的君主之一，談及隋唐盛世時(shí)永遠(yuǎn)繞不過去的名字。
? ? 隋煬帝的政績不可謂不宏大，其人可謂雄才大略。留在史書與人們的印象中的，只是暴戾的亡國之君。雄才大略抑或是好大喜功，不過是以成敗論英雄。成者雄才大略高瞻遠(yuǎn)矚，如秦皇漢武，唐宗宋祖；敗者則免不了好大喜功，如昏庸殘暴的商紂王，隋煬帝。
? ? 成敗，是客觀事實(shí)。一場戰(zhàn)役，是勝利還是失敗，一目了然。事實(shí)是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。英雄是源于人們的主觀評(píng)價(jià)。不同的群體會(huì)產(chǎn)生截然不同的認(rèn)知，曹操既是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我的小人，也可以是終結(jié)北方戰(zhàn)亂的大英雄。
? 不以成敗論英雄，那是騙人的，人們都是以成敗論英雄的。英雄才有“不以成敗論”的資格。雖然人們至今仍生活在大漢帝國留下的遺產(chǎn)當(dāng)中，但少有人會(huì)從道德意義上緬懷漢高祖背棄鴻溝之約攻擊楚霸王的作為，盡管這個(gè)不光明的手段帶來了恢弘的帝國；人們經(jīng)常吟詠的反倒是“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。
? ? ?項(xiàng)羽雖然兵敗垓下，自刎于烏江，卻至今仍被人所崇敬，被視為英雄。項(xiàng)羽，以弱勝強(qiáng)，以破釜沉舟的氣勢大破章邯，號(hào)稱是滅秦第一人，自稱西楚霸王。彭城之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽曾以3萬騎兵輕松擊敗劉邦56萬聯(lián)軍。其種種功績?cè)缫严蚴廊俗C明自己的英雄氣概。
? ? 彭城之戰(zhàn)后，為擺脫緊追不舍的楚兵，劉邦發(fā)狠將兒女推墜車下，以便輕車脫身。項(xiàng)羽以劉邦父親相要挾，劉邦笑答“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹”。之后更是背棄鴻溝之約，撕毀條約，開啟戰(zhàn)端。這樣一個(gè)未達(dá)目的不擇手段的人，稱得上是英雄嗎？算!因?yàn)閯钏亲罱K的勝利者，是恢弘的大漢帝國的奠基人?？扇舫h爭霸的勝利者是項(xiàng)羽，劉邦或許只是史書上一個(gè)小人，一個(gè)地痞流氓罷了。
? ??人性多變而復(fù)雜，高尚和低劣都可以能在人的身上完整體現(xiàn)。身處不同立場，便會(huì)產(chǎn)生截然不同的觀點(diǎn)，彼之英雄我之?dāng)晨埽蝗缡?。不以成敗論英雄，是指?duì)于英雄，人們不應(yīng)該只以最后的成敗作為唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
? ? ?要想不以成敗論，先勝利一次，成為英雄。“他只是運(yùn)氣好，換誰都行?！痹趺赐钢还勺映圆坏狡咸丫驼f葡萄酸的心虛感呢？。即使是依靠運(yùn)氣，可誰說運(yùn)氣不是實(shí)力的一部分呢？不過分崇拜勝利者，亦不輕看失敗者。勝利者必有其可取之處，卻不是放之四海而皆準(zhǔn)，失敗者也有其借鑒之處。
? ? ?“結(jié)果不重要，重視過程”，看重成敗結(jié)果，沒什么不好意思說的。成敗的結(jié)果能夠清晰明了地檢驗(yàn)自己行動(dòng)的準(zhǔn)確性。不致于使人陷入以“重在參與”為借口而毫無成果的虛假努力中。
? ? 自己失敗時(shí)，不要用”不以成敗論英雄“作為自己懈怠的理由。不以成敗論英雄，成為英雄先！
