? ? ? ? ? 嚴(yán)復(fù)，原名宗光，字又陵，后改名復(fù)，字幾道，漢族，福建侯官人，先后畢業(yè)于福建船政學(xué)堂和英國(guó)皇家海軍學(xué)院，曾擔(dān)任過(guò)京師大學(xué)堂譯局總辦、上海復(fù)旦公學(xué)校長(zhǎng)、安慶高等師范學(xué)堂校長(zhǎng)，清朝學(xué)部名辭館總編輯。在李鴻章創(chuàng)辦的北洋水師學(xué)堂任教任教期間，培養(yǎng)了中國(guó)近代第一批海軍人才，并翻譯了《天演論》、創(chuàng)辦了《國(guó)聞報(bào)》。
? ? ? ? 1911年辛亥革命后，京師大學(xué)堂改為北京大學(xué)，受當(dāng)時(shí)的教育總長(zhǎng)蔡元培推薦，嚴(yán)復(fù)又成了北京大學(xué)的首任校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)百?gòu)U待興，經(jīng)費(fèi)奇缺，嚴(yán)復(fù)殫精竭慮，利用個(gè)人關(guān)系向外國(guó)銀行貸款7萬(wàn)元，終于讓北京大學(xué)順利開(kāi)學(xué)授課。
? ? 作為中國(guó)“睜眼看世界”和傳播西方先進(jìn)思想先賢，胡適口中“介紹近世思想的第一人”，康有為稱其是“精通西學(xué)第一人”，梁?jiǎn)⒊澦恰坝谥袊?guó)西學(xué)皆為我國(guó)第一流人物”。
? ? 但是誰(shuí)知道他居然是支持袁世凱稱帝的“籌安會(huì)”成員。這個(gè)首倡“物競(jìng)天擇”的改革派，之所以成為籌安會(huì)六君子，選擇支持袁世凱也不無(wú)道理。
? ? 第一點(diǎn)，嚴(yán)復(fù)和袁世凱是舊識(shí)，且關(guān)系非同一般。其實(shí)袁世凱在做直隸總督的時(shí)候，就試圖拉攏嚴(yán)復(fù)，但嚴(yán)復(fù)那個(gè)時(shí)候是看不上袁世凱的，袁世凱屢次拉攏，嚴(yán)復(fù)屢次拒絕。但后來(lái)隨著袁世凱漸漸登上政治舞臺(tái)的中心，嚴(yán)復(fù)重新審視了袁世凱，認(rèn)為以袁的能力，當(dāng)時(shí)中國(guó)確實(shí)無(wú)人能出其右。 當(dāng)溥儀登基，攝政王載灃罷黜袁世凱，滿朝文武沒(méi)人敢為袁世凱說(shuō)話的時(shí)候，嚴(yán)復(fù)卻是倒過(guò)來(lái)同情袁世凱，且為袁世凱說(shuō)話的。所以當(dāng)袁世凱借辛亥革命東山再起的時(shí)候，自然非常器重嚴(yán)復(fù)，任命嚴(yán)復(fù)為京師大學(xué)堂監(jiān)督、總統(tǒng)府顧問(wèn)，這個(gè)時(shí)候，嚴(yán)復(fù)也就沒(méi)再推辭。
? ? ? 第二點(diǎn)，嚴(yán)復(fù)對(duì)辛亥革命后的中國(guó)局勢(shì)，是有點(diǎn)失望的。其實(shí)失望的不僅僅是嚴(yán)復(fù)，還包括王國(guó)維等一批知識(shí)分子。 在他們看來(lái)，辛亥革命建立的共和國(guó)，“有共和之名而無(wú)共和之實(shí)”。嚴(yán)復(fù)不反對(duì)共和是大勢(shì)所趨，但他覺(jué)得，西方的共和有自己的歷史潮源，是建立在民眾的民主和平等思想已經(jīng)完備的基礎(chǔ)上的，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)，他認(rèn)為時(shí)機(jī)遠(yuǎn)未到。
? ? 第三點(diǎn)，在英國(guó)的留學(xué)背景，對(duì)嚴(yán)復(fù)影響很大。那么如果不走共和之路，中國(guó)的出路在哪里呢，嚴(yán)復(fù)認(rèn)為最好的形式 就是效傷英國(guó)， 實(shí)行“君主立寬”。 現(xiàn)在看他眼光有問(wèn)題，當(dāng)時(shí)的嚴(yán)復(fù)在見(jiàn)識(shí)歐洲文明后，認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該走一條循序漸進(jìn)是道路。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為中國(guó)的百姓從給天潢貴胄的子民一下子轉(zhuǎn)為獨(dú)立自主的公民，恐怕并非好事。就如陷在礦井六七天的礦工一下子跟前擺上滿漢全席。中國(guó)暫時(shí)不能給老百姓太多的民主，依舊要有君主，但需要像英國(guó)那樣，用憲法限制君主便可。
? ? 有“強(qiáng)人情結(jié)”的嚴(yán)復(fù)認(rèn)為，只有袁世凱是最好的人選，雖然他“無(wú)科學(xué)知識(shí)，無(wú)世界眼光，又過(guò)欲以人從己，不欲以己從人”，但當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)也選不出別人了。袁世凱稱帝失敗，各省如蔡鍔等成立了討袁大軍，嚴(yán)復(fù)依舊出來(lái)力挺“項(xiàng)城此時(shí)去，天下必亂”。
? ? 大概人就是一個(gè)矛盾體，如魯迅最同情農(nóng)民，但他筆下的農(nóng)民都是呆滯、蠢笨且狡黠的。嚴(yán)復(fù)提倡革除舊養(yǎng)，自己卻終生吸食鴨片；他呼吁自由平等，但自己卻家里的妻妾所累，調(diào)和兩邊矛盾；他傳播科學(xué)文明，自己卻精通周易占卜，且深信此道，對(duì)自己墓地的風(fēng)水嚴(yán)格把關(guān)；他呼吁變法革新，最終自己的墓碑卻用的是自己生前手書(shū)“清侯官嚴(yán)幾道先生之壽域”，而當(dāng)時(shí)大清早已亡了.....
