? ? ? ? 聯(lián)結(jié)（共生）－剝離、獨(dú)立（分解）－聯(lián)結(jié)（二次聯(lián)結(jié)）
? ? ? ? 清晨早起帶了早課，和朋友老師作伴去聽妹妹娘老師題為“0-6歲生命成長”的課程，我從小到大都比較喜歡小孩子，不論誰，大概也最喜歡年齡在0-6歲階段的孩子，我很喜歡親近他們，覺得他們對待自己、外部世界的行為很獨(dú)特、“另類”、“新奇”，以至于嘗嘗會(huì)觸碰到我的笑點(diǎn)，自己也很喜歡逗他們，給他們“設(shè)計(jì)”一些事情做，想看看他們對此做出的反應(yīng)、行為，對于新奇的點(diǎn)，經(jīng)常會(huì)好奇地持續(xù)問下去。對于我自己喜歡小孩子、別人也感覺到我特別喜歡小孩子這一行為，在聽這門課之前，我不清晰原因所謂何，聽完以后，我明白了，其實(shí)，我的心理還保留了那個(gè)年齡段孩子的很多特征，那可能算是以前我沒有被喚醒、關(guān)注以及被壓制、不被允許存在、埋葬的部分，這也是為何我偏向于喜歡感知稍微多一點(diǎn)、簡單粗暴拋給我一些認(rèn)知稍微少一點(diǎn)或者慢一點(diǎn)的教育模式，我可能也算是一個(gè)不靠體驗(yàn)、感受靠死記腦容量不夠就記不下來的人，這個(gè)成長過程中兩者比例需要做一些調(diào)整，對于我自己來說，我也就算是我自己的教育者、覺察者、管理者、“爸爸媽媽”。
? ? ? ? ? 來參加這次課的人都是女性，但就女性而言，又有外婆奶奶一輩、媽媽一輩、備孕媽媽一輩、還有像我這樣沒有結(jié)婚生育孩子的群體，有的人已經(jīng)有多次孕育撫育生命的體驗(yàn)，而其實(shí)我們每一個(gè)人都可以把自己作為自己的孕育者，因?yàn)槲覀円簧捕荚诔砷L，再用一個(gè)較流行的詞匯來說明，大概就是自我管理，聽課的人都是作為一個(gè)旁觀者并帶著自己的困惑點(diǎn)、需求點(diǎn)來聽課的，我們都是在成長自己，行有余力去引導(dǎo)別人成長，關(guān)注、關(guān)懷、覺察、觀察、感受、體驗(yàn)、認(rèn)知等等。
? ? ? ? 每個(gè)人的成長狀態(tài)大概都遵循這樣一個(gè)軌跡吧，聯(lián)結(jié)（共存、母體、渾然一體、未開化）————獨(dú)立、剝離（認(rèn)識(shí)、感受自己不同的部分、橫向的、縱向的、全方位的）————聯(lián)結(jié)（獨(dú)立中整合、平衡、調(diào)和、和諧、重新聯(lián)結(jié)），我覺得很形象，我自己就是這樣的，共存到獨(dú)立、剝離是一個(gè)過程，我們大概很多人終其一生都處于這樣的狀態(tài)，比如說青春期的叛逆反抗大概就是其中一種形態(tài)吧，但是那個(gè)時(shí)期的抗?fàn)幙赡軙?huì)帶有一些盲目，我們認(rèn)識(shí)自己的身體各個(gè)部分、感受自己的心、頭腦思想、精神等等，我們開始建立一些對自己、對世界環(huán)境的認(rèn)識(shí)，這一成長的狀態(tài)很關(guān)鍵重要，但期間可能會(huì)產(chǎn)生一些矛盾對抗，允許他們存在，不打壓，繼續(xù)往前走，隨著認(rèn)識(shí)的加深，會(huì)慢慢地得到調(diào)和，也有點(diǎn)兒“看山是山，看水是水”、“看山不是山，看水不是水”的意味在，或者說“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；當(dāng)我開始和更多的人接觸、不同類人接觸、以及多角度、多方位的認(rèn)識(shí)世界、感受世界，經(jīng)歷了前期的掙扎與矛盾我開始重新建立起與其他人事物的聯(lián)結(jié)，這是對部分有了較深認(rèn)知后開始具備整體看待事物的格局，二次聯(lián)結(jié)重生的狀態(tài)，也就有點(diǎn)兒“看山是山、看水是水”的意思了或者“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，同是聯(lián)結(jié)，終點(diǎn)回到起點(diǎn)，但是經(jīng)歷了這樣一個(gè)過程，生命的內(nèi)在體驗(yàn)肯定是不一樣了，大概也只有體驗(yàn)過的人才能明白其中的道理。
? ? ? ? 我大概就處于一個(gè)未開化但正走在開化中的人兒，經(jīng)歷矛盾獨(dú)立、剝離與獨(dú)立，這期間會(huì)生出很多困惑，比如說我的前陣子，外界的信息，我去接收他們的狂轟亂炸，但信息太多，我在前期成長的過程中，思辨力、感知力、認(rèn)知力相對較弱，就像是搭建自己房子，去教材市場買東西，貨真價(jià)實(shí)的好材料多，劣質(zhì)材料也有，我不具備一定的思辨力與認(rèn)知力不知如何選擇，難道外界評(píng)判地好的就是適合自己的？自己就應(yīng)該完全吸收？放到人身上，每個(gè)人的觀點(diǎn)、評(píng)判、定義、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不一樣，就算是同一事物，不同的人看，看到的面又是獨(dú)特的，我就是一股腦兒地想著我相信誰說的？誰的觀念我可以吸收化為己用？后來我想通了，這個(gè)認(rèn)知、感知、思辨力方面的東西是需要隨著體驗(yàn)的加深不斷調(diào)整提升的，我不用急，這就是生命啊，我一輩子都是在不斷調(diào)整、體驗(yàn)這個(gè)啊。
? ? ? 可能這幾種狀態(tài)的比例，滲透在大家的生命中，是同時(shí)存在的，只是過程中比例不同、在動(dòng)態(tài)變化中。
? ? ? 我們一生多種角色、身份并存，不管承不承認(rèn)，他們都存在。所謂名詞限定，比如父母、兒童、女人、男人等等，只是較清晰地闡明一些形態(tài)，讓我們有一個(gè)簡單的認(rèn)知，但是，我們應(yīng)該溫和一點(diǎn)，不那么簡單粗暴地去感知、認(rèn)知一個(gè)事情，就比如我們也是陰陽并存的生命。
? ? ? ? 分明一點(diǎn)來說，我是個(gè)寶寶，我也是我自己的爸爸媽媽，我也是我自己的教育者、管理者。。。
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