如若盜版商販有個(gè)暢銷書排行榜,或是Top10書籍推薦的話,那么排名第一的應(yīng)該是弗洛伊德的《釋夢(mèng)》莫屬,排名第二的應(yīng)該要榮歸古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》了。
說到社會(huì)心理學(xué),這種研究群體成員之間相互影響心理和行為的學(xué)科,非心理學(xué)專業(yè)的恐怕第一個(gè)想到的就是勒龐。
然而,不幸的是(慶幸的是),在社會(huì)心理學(xué)的學(xué)術(shù)圈里,或是同行評(píng)審的期刊上,你要是引用勒龐的著作去發(fā)表文章,恐怕編輯連回你都懶得回。
在社會(huì)心理學(xué)兩本經(jīng)典的教科書中,阿倫森的《社會(huì)性動(dòng)物》和戴維·邁爾斯的《社會(huì)心理學(xué)》里,連一個(gè)字也沒有提到勒龐,仿佛根本沒有這號(hào)人物。
不是說勒龐的觀點(diǎn)不對(duì),就像弗洛伊德,當(dāng)今的心理學(xué)只能說他們都是缺乏實(shí)驗(yàn),充滿了想象力,通過孤立證據(jù)得出觀點(diǎn)的人。所以,他們的著作,可以作為那個(gè)時(shí)代人對(duì)社會(huì)、心理的觀察,寫出來的文學(xué)作品吧。
因此,趕緊把你書架上的那本《烏合之眾》與《釋夢(mèng)》(還有《明朝那些事》)等作品收起來,別讓人覺得你只適合讀那些玩意兒,下面這些心理學(xué)家的著作,才是你需要了解的內(nèi)容。
11、菲利普·津巴多|社會(huì)心理學(xué)、人格心理學(xué)|《路西法效應(yīng)》

大概是八年前吧,讀了津巴多的《路西法效應(yīng)》。那時(shí)候的震撼,可以用第一次被女孩子親吻的感覺來形容(但我可不想被津巴多下巴上那濃密的胡子扎)。
47年前,津巴多在斯坦福大學(xué)的地下室里,開啟了一場實(shí)驗(yàn),后來被稱為“斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)”?;蛟S你一定有所耳聞,這個(gè)實(shí)驗(yàn)的震驚效應(yīng)至今仍未被世人所消化,直到美軍的虐囚事件爆發(fā)后,津巴多又在40多年后引起了爭議。
《路西法效應(yīng)》說的就是這個(gè)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和過程,以及津巴多對(duì)于這場實(shí)驗(yàn)的思考。正如副標(biāo)題,講得是“好人如何變成壞人”的。此書英文版發(fā)行于2007年,中文版于2010年出版。
記得我當(dāng)時(shí)讀完寫的評(píng)價(jià)是:“相信善良人性,不如相信好的制度環(huán)境。”懶得讀書的可以去看看德國電影《死亡實(shí)驗(yàn)》。

12、喬納森·海特|社會(huì)心理學(xué)|《象與騎象人》
其實(shí)我是先讀了塞利格曼(下篇介紹)的積極心理學(xué)之后,才進(jìn)入演化生物學(xué)(演化心理學(xué))領(lǐng)域的,所以一直以來就想能否調(diào)和這兩種讓我都非常喜歡的理論。
還沒等我想明白,我就讀了喬納森·海特的《象與騎象人》(原作標(biāo)題是“ 幸福的假設(shè)”),是一本通過演化角度和認(rèn)知心理學(xué)的角度,探討如何馴服自己身上的這頭大象。而騎象人就是你內(nèi)在的理性,大象則是你身體的感官、欲望等。

因此,我尤其喜歡海特。雖然在他后來的《正義之心》里,擴(kuò)展了《象與騎象人》的論點(diǎn),更加注重討論道德困境,但我還是堅(jiān)持喜歡《象與騎象人》。
順便提醒一下,海特就是提出來那個(gè)最為知名的“道德困境”:當(dāng)你和你的妹妹兩人去露營,然后發(fā)生了不可名狀的事情……
13、丹尼爾·戈?duì)柭?|社會(huì)心理學(xué)|《情商》
沒錯(cuò),就是你天天口頭上念叨的“情商”,提出者正是丹尼爾·戈?duì)柭巳?。心理學(xué)家中,提出一個(gè)專業(yè)名詞最后變成普通人口中所使用的詞語的人不多,弗洛伊德勉強(qiáng)算一個(gè)。
戈?duì)柭?a href="http://www.itdecent.cn/p/f1215b5429f8" target="_blank">理查·戴維森有共同興趣,就是對(duì)東方的冥想比較感冒。研究領(lǐng)域主要關(guān)注我們普通人的情緒問題。自不用說,這樣的著作早已經(jīng)被翻譯成了中文,有泛濫成災(zāi)之勢(shì),所以也不想多說。

14、阿爾伯特·班杜拉|社會(huì)心理學(xué)|《自我效能》
阿爾伯特·班杜拉(Albert Bandura)以其社會(huì)學(xué)習(xí)(認(rèn)知)理論而知名,就是將行為主義那種刺激-回應(yīng)說更進(jìn)一步,簡單來說社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)的是如何科學(xué)地起到榜樣教育作用。

后來他的理論重心從強(qiáng)調(diào)社會(huì)的影響,轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)個(gè)人的自我調(diào)節(jié),從而啟發(fā)了后來的認(rèn)知行為療法(CBT),這種療法可以有效治療那些不太嚴(yán)重的抑郁、焦慮癥、創(chuàng)傷后應(yīng)激(PTSD)、抽動(dòng)障礙等精神疾病。下篇我們說到亞倫·貝克的時(shí)候再細(xì)說CBT。
班杜拉譯介過來的書主要集中在心理學(xué)專業(yè)領(lǐng)域,像是《自我效能》、《社會(huì)學(xué)習(xí)理論》、《思想和行動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ):社會(huì)認(rèn)知論》等。
15、埃利奧特·阿倫森|社會(huì)心理學(xué)|《社會(huì)性動(dòng)物》
上面提到了阿倫森,他的著作《社會(huì)性動(dòng)物》(原作于1972年出版)是社會(huì)心理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書,也被譽(yù)為“美國社會(huì)心理學(xué)的《圣經(jīng)》”。已列入我的2019年閱讀書單 。
阿倫森的主要研究領(lǐng)域是認(rèn)知失調(diào),提出了自己的第一定律:“做瘋狂之事的人未必真是瘋子”。
除了《社會(huì)性動(dòng)物》,中文翻譯出版的還有阿倫森的自傳體學(xué)術(shù)筆記《絕非偶然》,與卡羅爾·塔夫里斯合著的《錯(cuò)不在我》。

16、保羅·艾克曼|社會(huì)心理學(xué)、生物心理學(xué)|《情緒的解析》
保羅·艾克曼(Paul Ekman)的主要研究方向是人與人之間除了語言之外的交流方式,如面部表情。
一談到面部表情,這下子可與人人相信的偽科學(xué)有點(diǎn)邊了,什么FBI教你讀心術(shù)啦,如何看面相了之類的。
但是,但是!保羅·艾克曼當(dāng)然不是給人算命的騙子,而是真正的心理學(xué)家,所以當(dāng)你看到《說謊 : 揭穿商界、政治與婚姻中的騙局》、《心理學(xué)家的讀臉術(shù) : 解讀微表情之下的人際交往情緒密碼》、《孩子為什么說謊》這樣的書名時(shí)候,千萬別和前面說的那些聯(lián)系在一起。
《情緒的解析》算是艾克曼中文出版的一本看起來較為正常的書,副標(biāo)題是:心理學(xué)專業(yè)必讀書,因此也算是出版社有點(diǎn)良心了。
