那些纏綿悱惻的愛情，總是感動我們，令我們落淚、澎湃、傳揚(yáng)。
我想，縱使物欲橫流，愛情表面不值一文，但在靈魂深處，我們依然相信純潔的愛情！
人不是楊柳，置身塵寰，終不會旖旎從風(fēng)。
至少，大多數(shù)人會是這樣，難得柔婉機(jī)巧。
不能千般裊娜，就難免偶生煩憂。尤其傷心傷神的感情之事，更可能因物喜，因己悲，沉郁而生，煩亂摧心。
為排遣抑郁，便免不了聽聽音樂，看看書，或者喝點(diǎn)小酒，睡點(diǎn)懶覺。
忽一日，再看少時(shí)已經(jīng)讀過的朱自清的一些散文，頓覺這豈止是散文，這是高山幽谷的一泓澄碧的流泉，在青樹翠蔓間流淌，能讓今世浮躁的心，在悠悠天地間，在細(xì)細(xì)品讀間，一下子寧靜下來。
朱自清先生散文寫得好，這是眾人皆知之事，我在這里贅言，似顯多余。畢竟，前輩魯迅，早已定論，“浪費(fèi)別人的時(shí)間，就是圖財(cái)害命”。
其實(shí)，我想說的是，所讀朱自清先生的書，或與朱自清先生有關(guān)的書多了，驀然發(fā)現(xiàn)，跟先生的散文一樣經(jīng)營得好的，還有他的婚姻。
朱自清先后有兩位夫人，原配武仲謙，1898年出生，與朱自清同年，是揚(yáng)州名醫(yī)武威三的獨(dú)生女。1912年，剛滿14歲，正值豆蔻芳齡時(shí)與朱自清訂親。1916年，他們18歲，朱自清考取北京大學(xué)，繼而兩人締結(jié)連理。
雖然朱自清與武仲謙的婚姻是父母之命，媒妁之言，屬于包辦婚姻，但二人感情甚篤，相同的生長環(huán)境，也有著近似青梅竹馬的情緣。
你恩我愛，琴瑟和諧，夫妻二人婚后育有3子3女，可謂幸福美滿。
武仲謙嫁給朱自清這樣的夫君滿心歡喜，她樸素、善良、賢惠，是典型的賢妻良母，然而天妒佳緣，1929年，時(shí)年31歲的武仲謙，便因積勞成疾罹患肺病，不治而逝。
妻子死后，朱自清心里非常難受，還曾作散文《給亡婦》以悼之。
謙，日子真快，一眨眼你已經(jīng)死了三個年頭了。這三年里世事不知變化了多少回，但你未必注意這些個。我知道，你第一惦記的是你幾個孩子，第二便輪著我……
還記得第一年我在北京，你在家里。家里來信說你待不住，常回娘家去。我動氣了，馬上寫信責(zé)備你。你教人寫了一封覆信，說家里有事，不能不回去。這是你第一次也可以說第末次的抗議，我從此就沒給你寫信。暑假時(shí)帶了一肚子主意回去，但見了面，看你一臉笑，也就拉倒了。打這時(shí)候起，你漸漸從你父親的懷里跑到我這兒。你換了金鐲子幫助我的學(xué)費(fèi)，叫我以后還你；但直到你死，我沒有還你。你在我家受了許多氣，又因?yàn)槲壹业木壒适苣慵依锏臍猓愣既讨?。這全為的是我，我知道。那回我從家鄉(xiāng)一個中學(xué)半途辭職出走。家里人諷你也走。哪里走！只得硬著頭皮往你家去。那時(shí)你家像個冰窖子，你們在窖里足足住了三個月?！汶m不是什么闊小姐，可也是自小嬌生慣養(yǎng)的，做起主婦來，什么都得干一兩手；你居然做下去了，而且高高興興地做下去了。菜照例滿是你做，可是吃的都是我們；你至多夾上兩三筷子……
……老實(shí)說，我的脾氣可不大好，遷怒的事兒有的是。那些時(shí)候你往往抽噎著流眼淚，從不回嘴，也不號啕。不過我也只信得過你一個人，有些話我只和你一個人說，因?yàn)槭澜缟现荒阋粋€人真關(guān)心我，真同情我。你不但為我吃苦，更為我分苦；我之有我現(xiàn)在的精神，大半是你給我培養(yǎng)著的。這些年來我很少生病。但我最不耐煩生病，生了病就呻吟不絕，鬧那伺候病的人。你是領(lǐng)教過一回的，那回只一兩點(diǎn)鐘，可是也夠麻煩了。你常生病，卻總不開口，掙扎著起來；一來怕攪我，二來怕沒人做你那份兒事。我有一個壞脾氣，怕聽人生病，也是真的。后來你天天發(fā)燒，自己還以為南方帶來的瘧疾，一直瞞著我。明明躺著，聽見我的腳步，一骨碌就坐起來。我漸漸有些奇怪，讓大夫一瞧，這可糟了，你的一個肺已爛了一個大窟窿了……
三年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
朱自清此散文，字里行間飽含著他對亡妻的綿綿愛意與無限思念。一腔感情行諸于讀來能令人如此潸然淚下的文字，這是深入骨髓的愛情的力量。
有著這樣一位愛妻在前，朱自清本發(fā)誓不娶的。
然而，就在武仲謙去世后的第二年，在這篇《給亡婦》的文章撰寫之前，朱自清先生實(shí)際上又開始了另一段婚姻。
這便是他與一位名叫陳竹隱的女子的婚姻。
有了與陳竹隱的婚姻之后，并不表示朱自清“有了新人忘了舊人”，恰恰相反，他對武仲謙的愛依然深沉。
實(shí)際上，朱自清的第二段婚姻，有一點(diǎn)“被迫”的意思：在妻子去世后的一年里，獨(dú)自撫養(yǎng)5個子女的他，覺得凄惶而力不從心，思想搖擺了一段時(shí)間。后來，為了讓孩子們不至于太可憐，他“被迫”決定接受其他女子。
但，陳竹隱走進(jìn)朱自清的婚姻生活、家庭生活，卻是帶著愛，帶著崇拜而來的。
當(dāng)然，陳竹隱剛嫁給朱自清之時(shí)，內(nèi)心還是有過些許迷茫。這就跟任何美好的事物都有一個低調(diào)、違逆、局促且戲劇性的開始一樣。
小鳥依人的陳竹隱比朱自清小6歲，1904年生于成都一個書香之家。
陳竹隱雖也是大家閨秀，但卻命運(yùn)多舛。最不幸的是，在她16歲正值碧玉年華之時(shí)，父母竟致雙亡，自此開始獨(dú)立，并考入了四川省第一女子師范學(xué)校。
從女子師范學(xué)校畢業(yè)后，陳竹隱又考入了青島電話局做接線員。這個不需要多少文化內(nèi)涵的工作，很快便讓陳竹隱感到了厭倦。于是她在工作了一年多之后，便毅然辭了職，并考入北平藝術(shù)學(xué)院，師從齊白石、蕭子泉、壽石公等習(xí)工筆畫，同時(shí)兼學(xué)昆曲。
1929年，陳竹隱畢業(yè)，到北平第二救濟(jì)院工作，因不滿院長克扣孤兒口糧，辭職做了家庭教師，繼續(xù)在紅豆館主浦熙元門下學(xué)昆曲。
看到這個既靈秀，又雅致，蕙質(zhì)蘭心的弟子落寞寒暑，孤獨(dú)過年。庭院玉蘭含苞，紅梅吐蕊，咫尺春艷，卻花開眼前，芬芳如霧，于是浦熙元關(guān)心起陳竹隱的終身大事來。
那之后的一天，浦熙元在和清華大學(xué)外文系教授葉公超閑談時(shí)提起陳竹隱，并托葉公超為陳竹隱尋找佳婿，葉公超隨即想到了當(dāng)時(shí)孤身一人帶著5個孩子生活的朱自清，遂也動起了月老之心，打算撮合二人結(jié)百年之好。
于是1931年4月的一天，浦熙元帶陳竹隱及另幾個女同學(xué)到一個館子去吃飯，飯局上，陳竹隱第一次見朱自清：穿一件米黃色綢大褂，身材不高，白白的臉上戴著一副眼鏡，顯得文雅正氣，但腳上卻穿著一雙老式的“雙梁鞋”，又略顯土氣。
但由于之前陳竹隱讀過一些朱自清寫的文章，所以心里并不反感朱自清，不僅如此，她還很喜歡、很敬佩朱自清。那次飯局之后，兩人便開始了書信往來。
隨著感情的升溫，兩個月以后，倆人便訂婚了。訂婚后，為再上層樓，朱自清又踏上了迢迢之路，遠(yuǎn)去英國訪學(xué)，直到一年后，才踽踽歸來。在這一年多時(shí)間里，在經(jīng)過其間71封情書的綣繾傾訴溫?zé)崆楦泻螅麄冇?932年8月4日在上海舉行了婚禮。
相識兩個月便訂婚，之后又是天涯海角似的交往，然后結(jié)婚。雖然有71封情書編織愛情，但按理說，陳竹隱與朱自清之間的感情基礎(chǔ)仍然不是十分堅(jiān)實(shí)。
耳鬢廝磨的日子，卻讓他們之間產(chǎn)生了感情。陳竹隱這個柔弱的女子，在朱自清去世之后，她一個人扛起了朱家的風(fēng)風(fēng)雨雨，包括對武仲謙所生子女的蔭蔽。
陳竹隱是個清醒且理智的女子，她深深地知道，感情這種東西不是做給別人看的，而是自己內(nèi)心的真實(shí)感受。雖然朱自清是一個離過婚，且有5個孩子的“二手”男人，而她自己卻是一個未結(jié)婚且清秀有才的女子，可是她知道自己心中的愛情是什么：她愛朱自清的才華，愛朱自清的儒雅，所以她接受了朱自清，也接受了朱自清的5個孩子。
當(dāng)然，陳竹隱畢竟不是武仲謙，她有知識、有文化、有見識、獨(dú)立、活潑，且有自己的社交圈子，在藝術(shù)上有修養(yǎng)。她一下子從年方24歲的單身女子，變成一個有過婚史的男人的妻子，同時(shí)還是這個男人與前妻所生的5個孩子的后媽，這種轉(zhuǎn)變怎么說都是比較突兀的。
陳竹隱因?yàn)閻邸⒖释麗鄱c朱自清締結(jié)姻緣，但與朱自清攜手走進(jìn)婚姻生活之后，她卻發(fā)現(xiàn)零距離的婚姻是非常平淡和瑣碎的，更毫無詩意和浪漫。而且婚后的朱自清遠(yuǎn)無他所寫的散文中的那般清澈、瀟灑，以及曾經(jīng)寫給他的情書中的纏綿。他娶她，似乎只是需要一個幫手、一個廚娘、一個保姆，甚至是一個傭人……就像他那已經(jīng)死去了的前妻武仲謙那樣賢良的女人，需要那樣的女人來照顧他，照顧他的孩子們。
顯然，陳竹隱和朱自清的婚姻需求是截然不同的。陳竹隱希望得到的是如她婚前所得到的一樣的浪漫和纏綿，而朱自清卻渴望回歸到前妻武仲謙在世時(shí)所帶給他的那種衣來伸手，飯來張口的和諧平淡卻又心緒寧靜的家庭氛圍。
這種情況下，磨合是難免的。
人，有時(shí)候在情感糾葛之時(shí)，難免不會思緒萬千。朱自清雖是文學(xué)大家，但情感方面也是凡人，因而在與陳竹隱剛剛走進(jìn)婚姻殿堂，情感進(jìn)入磨合期之時(shí)，他不能免俗將前后兩任妻子的性格、心地、行為舉止進(jìn)行比較，并在情感迷茫之時(shí)，寫就那篇《給亡婦》的文章。
正如莎士比亞說：“真實(shí)愛情的途徑并不平坦?！睗u漸地，朱自清發(fā)現(xiàn)，妻子陳竹隱是一個有知識有追求也很有思想的女子，其實(shí)這并沒什么不好。她不僅能做到像前妻武仲謙那樣悉心照顧他及非她所生的5個孩子，還與自己有共同語言，能進(jìn)行思想交流，這不是神仙眷侶嗎？
陳竹隱也是一樣，剛跨進(jìn)婚姻之門的她也覺得婚姻生活有諸多不適應(yīng)，但她畢竟是讀過書的人，也曉知事理。她愛朱自清，即便日子清貧，她也甘心，并因此很快調(diào)整自己，扮演起一個賢妻良母的角色來。
一家七口人，加上自己后來與朱自清所生的三個孩子，一家十口人生活和日常開銷，僅靠朱自清一人的薪酬，是捉襟見肘的，要打理好這么大一個家，其實(shí)最難的人并非是掙錢的人，而是將拮據(jù)的經(jīng)濟(jì)合理安排，維持家庭正常運(yùn)轉(zhuǎn)的人。
為了給孩子們聘請一位家庭教師補(bǔ)習(xí)功課，陳竹隱甚至背著朱自清，去醫(yī)院賣過幾次血。
幸運(yùn)的是，陳竹隱與朱自清有著深深的愛情。有愛情，喝涼水也是甜的。貧窮又算什么呢？那不過是生活中的一種調(diào)味劑罷了。
不過，甜蜜中，也有無奈，1948年，年方50歲的朱自清便去世了。“君生我未生，我生君已老，恨不生同時(shí)，日日與君好”。先生去世，陳竹隱悲痛欲絕，淚作挽聯(lián)以悼之：
“十七年患難夫妻，
何期中道崩頹，
撒手人寰成永訣；
八九歲可憐兒女，
豈意髫齡失怙，
傷心此日恨長流?！?/p>
這個把愛情看得重于一切的柔弱女子，為了朱自清，她不僅放棄了自己的追求，相夫教子，而且還扮演了人間最難扮演的角色，這個角色就是給5個孩子當(dāng)繼母。
朱自清去世后，清華大學(xué)出于照顧的因素，安排陳竹隱在圖書館工作，一個月能掙六十元錢。在朱自清與武仲謙所生的大兒子朱邁先家遭遇麻煩且生活困難之時(shí)，陳竹隱每月都按時(shí)寄去三十元錢，且善待朱自清所有的孩子。
朱邁先18歲入黨，后來在揚(yáng)州做地下黨支部書記，國共合作建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，他服從命令加入了國民黨，做了上校。誰知1950年年底，他竟為此付出了生命的代價(jià)。
朱邁先去世之后，其妻傅麗卿沒有遵其遺囑改嫁，“孩子們已經(jīng)沒有了父親，怎能再失去母親呢？”傅麗卿下決心一定要把孩子養(yǎng)大。
在這窮困潦倒的關(guān)鍵時(shí)刻，是陳竹隱每個月寄給傅麗卿與孩子們?nèi)畨K錢維系生活，直到傅麗卿在一家醫(yī)院找到工作為止。后來，當(dāng)傅麗卿得知當(dāng)時(shí)陳竹隱資助她及孩子們?nèi)X時(shí)，自己的工資也只有六十元錢時(shí)，感動得不行。
除了視如己出地照顧朱自清所有的孩子外，勤勞賢惠的陳竹隱還利用自己閑余的時(shí)間，整理朱自清的書稿，在整理書稿的過程中，回憶和緬懷以前她與朱自清的幸福歲月，把朱自清生前的手稿、文章、實(shí)物，一一羅列，且全部捐獻(xiàn)給國家。
爾后，又以時(shí)時(shí)捧讀《朱自清文集》的方式，來把自己帶回曾經(jīng)的愛情繾綣時(shí)光……直到1990年6月29日，在彌留之際，在親親愛人恍惚的召喚聲中，追隨朱自清若有若無的身影，含笑去了天堂。
愛情，是美好生活的保護(hù)神，是靈魂天堂的柔順劑，是生死契闊的相隨相依，是細(xì)水長流的柴米油鹽。
陳竹隱，這個大半生溫婉如水的女子，其實(shí)并非沒有性格。在成都長大的一株蘭花，馨香無虞，但怎么也渲染了幾分蜀鮮的辣。
辣，最大特點(diǎn)便是鮮，或者說保持本味。無論她是生的，熟的，油炸過的……辣的特點(diǎn)均不改。
但有一種東西能夠改變辣，這種能夠改變辣的東西就是時(shí)間。
通過時(shí)間的發(fā)酵，鮮明的辣味特色依然，油潤的色澤依然，卻會變得芬芳純和，香味醇厚，回味悠長。
其實(shí)，辣有辣的哲學(xué)，吃辣有吃辣的哲學(xué)。
辣是耿直豪爽之氣，是靈魂與毅志的體現(xiàn)；而吃辣要具備忍的品質(zhì)和調(diào)理的耐心，以及愛與包容的技巧。辣者辣口不辣心，刀子嘴豆腐心，不管你是什么食材，她都一心一意，愛得徹底；吃辣者，辣心不辣口，胸懷寬廣，宰相肚里能撐船，即便辣得出汗出淚，依然愛得深沉。
如此，相得益彰，便能烹出人間美味。
我感慨于陳竹隱與朱自清這種沒有功利的愛情，想必朱先生的散文能夠明澈如水，卻又溫暖入心，這應(yīng)該說跟他幸福安寧的家庭、令人艷羨的愛情有關(guān)。
陳竹隱少女時(shí)代芳華四溢，但青春不可能永遠(yuǎn)光彩閃耀?；楹笏裏o暇顧及歲月如電，年輪疊加，卻用自己稚嫩的肩挑著責(zé)任。尤其在朱先生去世之后，她更是將中華傳統(tǒng)女性的美德發(fā)揮得淋漓盡致。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！闭l不渴望有這樣深入骨髓的愛情呢？
然而，時(shí)勢位移，白云蒼狗。
如今“高富帥”，“白富美”成了熱詞。愛情已經(jīng)在炫目的物欲面前變得岌岌可危，更有影響力廣泛的名人明星一時(shí)半會便會換女友、換女人的影響，在金錢至上的華蓋之下，已經(jīng)幾乎沒有人相信愛情了。甚至，有人說真正的愛情已經(jīng)變成了化石，或者成了形似于瀕危動物大熊貓的國寶。
我寫此文時(shí)，正好是2015年情人節(jié)。青年作家曹永勝通過QQ發(fā)來一個段子：
區(qū)區(qū)一個情人節(jié)算什么？
嫁對了人，天天情人節(jié)。
嫁錯了人，天天清明節(jié)。
嫁個懶人，天天勞動節(jié)。
嫁個花心的，天天光棍節(jié)。
嫁個幼稚的，天天六一兒童節(jié)！
嫁個騙子，天天愚人節(jié)！
嫁個有錢人，天天過春節(jié)。
讀罷，不禁啞然失笑。
什么叫“嫁對了人，天天情人節(jié)”？什么又叫“嫁錯了人，天天清明節(jié)”？以及“嫁個懶人，天天勞動節(jié)。嫁個花心的，天天光棍節(jié)。嫁個幼稚的，天天六一兒童節(jié)！嫁個騙子，天天愚人節(jié)！”？
其實(shí)，所謂“嫁對了人，天天情人節(jié)”，以及“嫁錯了人”之后的“天天清明節(jié)、勞動節(jié)、光棍節(jié)、兒童節(jié)、愚人節(jié)”，便是有愛情與無愛情的區(qū)別。
“問世間情為何物，直教人生死相許！”真有愛情的話，當(dāng)然天天情人節(jié)了！有愛情，又怎么可能產(chǎn)生度日如年的“清明節(jié)”、“勞動節(jié)”、“光棍節(jié)”、“兒童節(jié)”以及“愚人節(jié)”那種如囚牢籠般既怨天又尤人的感覺呢？
當(dāng)然，最后一條“嫁個有錢人，天天過春節(jié)”，這是對沒有愛情信仰只有物質(zhì)信仰、金錢信仰的時(shí)下眾多婚姻感受最直白的表露了。
嫁給土豪，真就能天天過春節(jié)？關(guān)于此，列夫·托爾斯泰早有定論：“如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情?！?/p>
是啊，愛情里面要是攙雜了和它本身無關(guān)的算計(jì)，那就不是真的愛情。沒有愛情，你能天天過春節(jié)？過春天的核心元素是歡樂，沒有愛情，你能歡樂得起來嗎？
寫到這里，我油然拋出一個設(shè)問：今天，我們所在的世界，真的沒有愛情了嗎？
我曾采訪過一個名叫陳州的殘疾人。
一場意外讓他失去了雙腿，但他卻在街頭演出的掌聲中重新站立了起來，歌聲讓他感受到了社會的愛，淡漠了生活的痛，發(fā)現(xiàn)了生命的美，獲得了靈魂的凈。
陳州沒有雙腿，卻“走”遍了全國600多個城市，在廣場、街道、火車站、汽車站、碼頭……“舉辦”了3000多場“演唱會”，他的堅(jiān)強(qiáng)不屈不僅受到了別人的尊重，更收獲了令人艷羨的愛情；
為了感恩生活，他一直瀟灑地漫步在人生的旅途之上；為了陪伴喜愛爬山的女友，他還靠雙手“登”上泰山、五臺山、九華山、武夷山、華山、嵩山、衡山；為了回饋愛情，他又在五岳之尊的泰山之巔跟妻子舉辦炫彩的婚禮……
陳州的妻子是誰呢？也是殘疾人嗎？是兩個人一雙翅膀，相攜撲騰嗎？
非也！不僅不是殘疾人，而且是身高165cm的漂亮女子！
這個超凡脫俗的女子，名叫喻磊。
有人說，喻磊真是“二”到家了，簡直是不食人間煙火的“傻婆娘”。
果如此？未必！
這怎么就是傻呢？我卻覺得她像料峭春寒中的一抹嫣紅，那么燦爛，那么奪目。
愛情自古多嗟嘆，琴聲悠悠然，悲歡映畫樓。
縱使遙遙歲月人影瘦，晨昏晚曉苦樂總相守。
因?yàn)檎嬲膼矍槭前l(fā)乎靈魂的，它不受金錢、地位、權(quán)勢、外貌等外在條件的左右而左右。真正的愛情，也不是煙花綻放，一瞬間閃亮，而是能夠經(jīng)受得住細(xì)水長流的時(shí)間的打磨，在打磨中愈發(fā)锃亮。
一個人做一件好事不難，難的是一輩子做好事。
愛一個人亦如此。愛一個人一時(shí)不難，要愛一個人一世卻難。
時(shí)光荏苒，唯有歲月最難將息。
而真愛，總是不食人間煙火，矢志不渝。
無論眾皆喧嘩，還是四野寂靜。
喻磊相伴陳州左右，已經(jīng)十?dāng)?shù)年了，一路歌唱心手相攜，這十多年不是享受榮華富貴的十多年，而是飽經(jīng)滄桑，受盡磨難的十多年。十多年里，一個美女跟著一個殘疾“叫花子”走遍了全國600多個城市，可謂現(xiàn)代版“馬可波羅”。但他們不是旅游，而是流浪，說得更直接點(diǎn)，是乞討，是陳州以賣唱的形式乞討……
風(fēng)里來雨里往，琴瑟和諧醉旅途，愛情恰似泉水淙淙流。
有好好的工作，有1.65米高挑苗條的身材，有美麗的容顏，有勤勞聰明的品質(zhì)……如果不是因?yàn)閻?，喻磊能?jiān)持走到今天？而且即便今天，陳州也依然窮困潦倒。
如果不是彼此深受，她早就離開他了，而沒有也許。
是愛情，讓他們?nèi)绱藕丸F般地緊緊地吸引在了一起。
因?yàn)檎嬲膼矍椴皇谴壬剖聵I(yè)，也不需要慷慨施舍。
何況，還有她的父母一直對他們的愛情在進(jìn)行著棒打鴛鴦……
喻磊與陳州的愛情，讓我們再一次相信了愛情。
“這世界要是沒有愛情，它在我們心中還會有什么意義！這就如一盞沒有亮光的走馬燈?！?/p>
一直喜歡“陌上花開，可緩緩歸矣”這句詩，含思宛轉(zhuǎn)，聽之凄然。
這是吳越王錢镠寫給妻子戴氏王妃的。
錢镠的原配夫人戴氏王妃，是橫溪郎碧村的一個農(nóng)家姑娘。戴妃是鄉(xiāng)里出了名的賢淑之女，嫁給錢镠之后，跟隨錢镠南征北戰(zhàn)，擔(dān)驚受怕了半輩子，后來成了一國之母。
雖少小離家，背井離鄉(xiāng)，但鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音在戴妃心中，卻如濃稔的女兒紅，時(shí)間越久越醇香。因而，她年年春天都要回娘家住上一段時(shí)間，看望并侍奉雙親。
錢镠雖貴為吳越王，卻是性情中人，重情重義，尤其情深結(jié)發(fā)之妻。戴妃回家住得久了，他總會帶信給她，將一腔思念、問候向其傾訴。
當(dāng)時(shí)，臨安與郎碧村之間有一險(xiǎn)峻的山嶺阻隔，崎嶇小道攀山而成，小道一邊是陡峭如刀削的山峰，一邊是湍急如嘯虎的溪流。錢镠擔(dān)心戴妃行走于此山道上轎輿生險(xiǎn)，還曾專門撥出國庫中的銀兩，派人前去鑿石修路。路成之后，又于路之臨溪一邊加設(shè)欄桿。后來這座山嶺就改名為“欄桿嶺”了，時(shí)名貫穿至今。
那一年，戴妃又去了郎碧村娘家。錢镠在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見視野之內(nèi)，已是春風(fēng)又度，桃紅柳綠，獨(dú)不見人面桃花相映紅的景致，于是對夫人思念頓生的他便提筆寫上一封婉約之信，其中便有“陌上花開，可緩緩歸矣”字句。
詞意委婉，愛意濃濃。戴妃讀此信時(shí)，不由感動落淚。
后世大詞人蘇東坡，甚至也被此句感動了，還賦上三首詩以賀。
這里擷錄其中一首：
“陌上山花無數(shù)開，
路人爭看翠輦來。
若為留得堂堂在，
且更從教緩緩歸?！?
民國八年（1919年），漢代居延境內(nèi)（今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗）的西北沙漠烽燧遺址中，出土了一批2000多年前的漢代木簡，這些木簡內(nèi)容大多是軍政等事情，但其中卻夾著一封溫婉切切的情書，內(nèi)容如下：“奉謹(jǐn)以瑯玕一，致問春君，幸毋相忘?！?/p>
“瑯玕”是女子的腰飾，用青色玉石雕琢而成。曹植《美女篇》有句：“腰佩翠瑯玕”。
據(jù)說瑯玕產(chǎn)于昆侖山一帶，就是當(dāng)今的昆侖玉，價(jià)值不菲。
這封14個字的情書，是一位戍守在居延烽燧臺的軍人，寫給一位名叫春君的戀人而未及發(fā)出的情書。這封情書翻譯過來的意思便是：“隨信送上女子玉佩一枚，問候春君，千萬不要兩兩相忘?！?/p>
這是一份穿越千年而不朽的愛戀，何其令人動容！
周作人在翻閱《流沙墜簡》時(shí)讀到了這枚《致問春君》漢簡，亦大為感動，并特地作了一首詩，記述起伏難平的心潮：
“瑯玕珍重奉春君，
絕塞荒寒寄此身。
竹簡未枯心未爛，
千年誰與再招魂?！?/p>
情深婉轉(zhuǎn)，令人唏噓！
古代的、近代的那些纏綿悱惻的愛情，總是感動我們，令我們落淚，令我們澎湃，令我們傳揚(yáng)，這是為什么？
我想，縱使當(dāng)下物欲橫流，愛情表面看或者不值一文，但在我們內(nèi)心，在我們靈魂深處，我們依然相信純潔的愛情！
非然，豈能共鳴？豈能感動？
cr:陳新
