澄問(wèn)：“喜怒哀樂(lè)之中和，其全體常人固不能有。如一件小事當(dāng)喜怒者，平時(shí)無(wú)有喜怒之心，至其臨時(shí)，亦能中節(jié)，亦可謂之中和乎？”
先生曰：“在一時(shí)一事，固亦可謂之中和，然未可謂之大本達(dá)道。人性皆善，中和是人人原有的，豈可謂無(wú)？但常人之心既有所昏蔽，則其本體雖亦時(shí)時(shí)發(fā)見，終是暫明暫滅，非其全體大用矣。無(wú)所不中，然后謂之大本；無(wú)所不和，然后謂之達(dá)道；惟天下之至誠(chéng)，然后能立天下之大本。”
曰：“澄于中字之義尚未明。”
曰：“此須自心體認(rèn)出來(lái)，非言語(yǔ)所能喻。中只是天理?！?/p>
曰：“何者為天理？”曰：“去得人欲，便識(shí)天理?！痹唬骸疤炖砗我灾^之中？”曰：“無(wú)所偏倚?！痹唬骸盁o(wú)所偏倚是何等氣象？ ” 曰：“如明鏡然，全體瑩徹，略無(wú)纖塵染著?！痹唬骸捌惺怯兴局?。如著在好色、好利、好名等項(xiàng)上，方見得偏倚；若未發(fā)時(shí)，美色名利皆未相著，何以便知其有所偏倚？”曰：“雖未相著，然平日好色、好利、好名之心，原未嘗無(wú)；既未嘗無(wú)，即謂之有；既謂之有，則亦不可謂無(wú)偏倚。譬之病瘧之人，雖有時(shí)不發(fā)，而病根原不曾除，則亦不得謂之無(wú)病之人矣。須是平時(shí)好色、好利、好名等項(xiàng)一應(yīng)私心掃除蕩滌，無(wú)復(fù)纖毫留滯，而此心全體廓然，純是天理，方可謂之喜怒哀樂(lè)未發(fā)之中，方是天下之大本?！?/p>
翻譯:
陸澄問(wèn)：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而中節(jié)謂之和，要每件事都發(fā)而中節(jié)，這太難了！如果碰到一件小事，該喜或者該怒的，平時(shí)沒(méi)有喜怒之心，到那時(shí)候情緒發(fā)出來(lái)，符合中正的標(biāo)準(zhǔn)，這算不算是也致中和了一回呢？”
王陽(yáng)明回答：“《中庸》上說(shuō)：‘喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者，天下之大本；和也者，天下之達(dá)道也?！阏f(shuō)偶爾一時(shí)一事發(fā)而中節(jié)，固然也可以說(shuō)是中和了一次，但是還沒(méi)達(dá)到《中庸》所講的‘大本’和‘達(dá)道’。人性都是善的，中和也是人人都有的，怎么會(huì)沒(méi)有呢？但是人心常?；璞?，其本體雖然也時(shí)時(shí)發(fā)見，但終究是暫明暫滅，不是全體之大用。無(wú)所不中，才是大本，無(wú)所不和，才是達(dá)道。惟天下之至誠(chéng)，才能立天下之大本?！?/p>
要得到心之全體，要點(diǎn)還在《中庸》——至誠(chéng)無(wú)息，沒(méi)有一刻停息，時(shí)刻都是至誠(chéng)，至誠(chéng)待人，就能得到無(wú)所不中，就能立天下之大本。
陸澄說(shuō)：“老師，我對(duì)這中字的意思，還是不明白?！?/p>
王陽(yáng)明回答說(shuō)：“這沒(méi)法再講了，只能自己用心去體認(rèn)，不是言語(yǔ)所能傳達(dá)的。中，只是天理而已?！?/p>
“什么是天理呢？”
“去得人欲，便是天理?！?/p>
陸澄問(wèn)：“天理怎么就叫中呢？”
“無(wú)所偏倚。”
“無(wú)所偏倚是何等氣象？”
“就像一面明鏡，全體晶瑩透徹，沒(méi)有染著一絲一毫塵埃?！?/p>
“那么，偏倚就是有所染著了。比如染著在好色、好利、好名等項(xiàng)上，那就是偏倚了。但是，如果在未發(fā)之時(shí)，美色、名利等都還沒(méi)有上心，沒(méi)有顯現(xiàn)，如何知道他有所偏倚呢？”
遇到陸澄這樣的學(xué)生，真是考驗(yàn)老師的耐心 。
王陽(yáng)明回答說(shuō)：“雖然沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，但是平日里好色、好名、好利的念頭并非沒(méi)有。既然并非沒(méi)有，那就是有。既然有，就不能無(wú)所偏倚。比如患痢疾的人，雖然有時(shí)病沒(méi)有發(fā)作，但病根還在，那就不能認(rèn)為他是沒(méi)病的人。必須把平日里好色、好名、好利等事一一掃除干凈，絲毫不留，而心里純?nèi)欢际翘炖?，才可以稱之為喜怒哀樂(lè)未發(fā)之中，這才是天地之間中道的根本。
王陽(yáng)明心學(xué)關(guān)鍵，在至誠(chéng)無(wú)息，沒(méi)有一刻停息，時(shí)刻都是至誠(chéng)。時(shí)時(shí)刻刻都至誠(chéng)待人，至誠(chéng)做事，就能立天下之大本。
