客體關(guān)系理論家:比昂????? 《思想等待思想者》——比昂的臨床思想
第一次世界大戰(zhàn),比昂作為坦克部隊的指揮官,在法國服役并獲得了巨大的成功。英國女王要頒發(fā)他兩枚勛章,作戰(zhàn)勇敢勛章和功勛章。
他覺得自己是一個怯懦的人,不配獲得勇敢勛章。
他是首個把個別的精神分析理論用在團體的人。他的研究成果后來變成書——《小組中的體驗》。
比昂被認(rèn)為精神分析領(lǐng)域最深刻的思想家。比昂的思想具有前后一致的同一性,這是大思想家具有的特點。且比昂的人格上面有一種很難得的單純,源于博大精深的心理。
他對傳統(tǒng)的精神分析的顛覆:
一、原精神分析強調(diào)決定論/宿命論,而比昂沒有過多的在乎一個問題產(chǎn)生的前因后果。
理解問題產(chǎn)生,的確可以幫助解決問題。
但理解問題產(chǎn)生,不一定會解決這個問題。
二、有限&無限pk意識&潛意識
我們知道經(jīng)典精神分析將意識的不同層面,分為意識、前意識、潛意識。比昂認(rèn)為與其分為潛意識和意識,倒不如說是有限和無限。
例子:夫妻之間因為雞毛蒜皮的小事爭論到成為要分手的大事,這個用弗洛伊德潛意識的理論來解釋,即:這個男人和這個女人在潛意識里面都有破壞親密關(guān)系的欲望,他們只不過利用了雞毛蒜皮的一件小事,增加他們的練習(xí),使他們潛意識里面,希望親密關(guān)系中斷的欲望變成現(xiàn)實。這一解釋從動力學(xué)角度來講非常的好,但會引起人們理解的困難。
那比昂就會把這個說的更加有感覺,這兩人都在試圖使一件本來有限的事情朝無限的方向發(fā)展。
比昂認(rèn)為,精神分析所做的努力,就是要使有限的事情停留在有限的范圍里面,而不要朝無限的方面發(fā)展。即:就事論事。
三、防御機制vs忍受
精神分析傳統(tǒng)理論認(rèn)為,每個人都有這樣一套心理機制:驅(qū)樂避苦,我們使用的防御機制就是把不愉快的東西放到潛意識里面,而只允許自己意識意識到快樂的東西。而比昂認(rèn)為人還有另外一套心理機制,即:面對痛苦和承受痛苦。
了不起的人跟一般人的比較,不過是比一般人更能夠忍受而已。
能忍常人所不能忍的東西就是非常之人。
例子:曾奇峰媽媽得了十二指腸乳頭癌,這是非常嚴(yán)重的疾病,他糾結(jié)于到底該不該告訴媽媽,于是他站在他媽媽的角度設(shè)身處地考慮了一下:我如果是病人,我希不希望別人告訴我病情?答案無疑是肯定的。于是曾奇峰一點點慢慢告訴了她的媽媽,結(jié)果她的媽媽比想象中要堅強許多。
四、夢是愿望的達(dá)成vs夢是我們的精神整合一些心理碎片的過程
弗洛伊德認(rèn)為夢是愿望的達(dá)成,而比昂認(rèn)為夢是我們的精神整合一些心理碎片的過程。這個世界上最嚴(yán)重的疾病就是精神分裂癥,他們的內(nèi)心世界破碎到如此程度,以致于他們沒有辦法通過夢來整合他們內(nèi)心,所以他們是不做夢的。
比昂在做精神分析時,他不太管這個病人以前是什么樣的,也不管這個病人 從他的精神分析室走出后是什么樣子的。他在乎的是咨詢過程(50分鐘)中的分分秒秒,包括整個治療時段的情緒氛圍,分析師的感受、愿望。這個操作類似于佛教所說的:活在當(dāng)下。
這對以后的精神分析產(chǎn)生了很大影響,使得更多的注意力放在來訪者和治療師關(guān)系中間,
比昂名言:當(dāng)病人某一次來見治療師時,治療師最好的狀態(tài)是旺季這個病人所有的過去,也不管他的未來是什么,只關(guān)注當(dāng)下。
關(guān)于記憶,病人可能有很多的創(chuàng)傷和很多的屈辱感,他把治療師當(dāng)作他的記憶的U盤,如果這個治療師記憶力太好的話,以后即使病人已經(jīng)不再在乎那些傷痛,但他們的治療師還記著,這就會使他們有一種不好的感受:我都不在意了,別人卻還在意著。如果病人以后有生殺大權(quán)的話,很可能第一個想殺掉的就是他的咨詢師。
這個同樣可以用在父母跟孩子關(guān)系上,孩子小時候會有一些屈辱的、糟糕的事情,當(dāng)這個孩子自己都完全忘記那些事,記憶力太好的父母可能會在孩子成年之后,還不斷地重復(fù)說那些事,這顯然是要把孩子一次一次地帶到屈辱和傷痛之間。這非常糟糕。
比昂名言:永遠(yuǎn)不要問問題
一個好的治療師要遏制自己問問題的習(xí)慣或者好奇,等著來訪者在治療師面前自由的開放他的內(nèi)心世界。
不管是開放內(nèi)心世界哪個方面,還是以什么樣的速度來開放,這都由來訪者決定。
比昂的創(chuàng)造力還表現(xiàn)在他創(chuàng)造了一個概念“0”。
這一說法又攻擊了傳統(tǒng)精神分析,反對宗教玄學(xué),反對心理玄學(xué)。
你要了解“0”就必須成為“0”
延伸:
你要了解比昂就必須成為比昂:如果你滿腦子還是弗洛伊德或其他人的傳統(tǒng)的精神分析理論的話,你就不可能了解比昂。
你要了解病人的話,就必須成為病人。