愛因斯坦說，你無法在問題產(chǎn)生的層面解決問題，言外之意是需要升維。

道理貌似好理解，可是真的把維度升起來，那是非常困難的。

劉豐老師給了五個(gè)法門：

1.凈。

心理的雜念多，貪嗔癡慢疑，需要“時(shí)時(shí)勤拂拭、莫使惹塵埃”。

每天感恩了么？每天覺察了么？每天重新定義限制性信念了么？需要“長(zhǎng)期主義”。

2.靜。

像一杯水，如果總是晃動(dòng)，什么也看不見，如果是靜靜的水面，就會(huì)映照日月星辰，了了分明。

所以，站樁、打坐、冥想都是修這個(gè)“靜”。

3.敬。

各種宗教都會(huì)有儀式，為的是超脫現(xiàn)在，因?yàn)榕c現(xiàn)在差別大，才可能全然地恭敬，超越三維世界，趨向高維。

4.鏡。

想象世界是一個(gè)球形的鏡子，我們站在鏡子的中心，我們看到的像都是我們自己。

世界就是我們自己的認(rèn)知的投射。

想改變世界就改變自己，反求諸己是改命的唯一道路。

5.境。

意識(shí)可以創(chuàng)造環(huán)境，境隨心轉(zhuǎn)，修煉自己調(diào)整環(huán)境和風(fēng)水的能力。