亞非文明繽紛現(xiàn),神州瑰寶在此間——親睹東方與華夏文化異彩之所

亞非文明繽紛現(xiàn),神州瑰寶在此間——親睹東方與華夏文化異彩之所·夜訪東京國立博物館Part3:東洋館

????? 東京國立博物館系列終于寫到這篇了——東洋館,這一次的日本系列也接近尾聲了。如果各位對前兩篇有些生疏了,可以通過鏈接再去看看。

夜訪東京國立博物館Part1:平成館

夜訪東京國立博物館Part2:主館


?????? 從參觀順序上來看,東洋館是我首次東京國立博物館之行的最后一站,也是讓人驚嘆不已、感慨頗多的一站。為什么會這樣?請容我詳細說來。

東洋館夜景
東洋館白天的樣子,和上面來個對比

???? 首先解一下題:Part1的平成館——日本平成年間修建的,叫平成館,很好理解;Part2的主館——這個壓根不用解題,主建筑、主展區(qū),也讓我寫出迄今為止文字篇幅最多的一篇博物館游記(這個記錄很快就要被打破了),主館這個稱呼當之無愧。那么,東洋館呢?一般我們中國人的語境中,“東洋”這個詞就是日本本身,諸如“東洋武士”、“東洋刀”等等。而在日本的語境中,“東洋”往往指的是亞洲,或者說很大程度上指向中國。就拿我們醫(yī)學來說,作為醫(yī)學史專業(yè)的碩士研究生,對日本的傳統(tǒng)醫(yī)藥或多或少知道一點。日本有“東洋醫(yī)學”這樣的概念,還有“北里大學東洋醫(yī)學綜合研究所”這樣的研究機構,他們研究的題材就是源自中國的“漢方醫(yī)學”。這么看起來,中日雙方互相把對方稱作“東洋”,也是個有意思的現(xiàn)象。

日本的《東洋醫(yī)學著本叢書》,清一色的中醫(yī)經(jīng)典古籍

????? 回到博物館,這樣就可以理解為什么這里叫“東洋館”了。因為這個館里存放展出的,基本都是來自于亞洲各國(尤其是中國)的文物。當然了,也有不少來自古埃及的文物(甚至可以說有一件鎮(zhèn)館之寶就來自埃及),另外,有的文物根據(jù)標牌顯示,可能有的出自南高加索地區(qū),這樣的話,它們從源頭來說是不是越過了亞歐分界線了就不好說了!所以我的題目是“東方”,比“亞洲”的范圍大一些,靈活一些。以上,開場白就這么多了,進入正文吧,我們粗略的分區(qū)域介紹,請各位做好準備,這篇的圖文量并不算?。?/p>

※中國大部地區(qū)

?????? 東洋館里,來自中國的文物是重頭戲,很多人來到東博就專程為了看看這些流落他鄉(xiāng)的寶貝——有種說法是東京國立博物館是海外收藏中國文物最多的博物館之一。所以,我決定介紹東洋館的時候,將這些華夏的瑰寶放到最前面,用中國的文物開頭!之所以這里寫了“中國大部地區(qū)”是因為從博物館布展看,幾個所謂的中國文物的區(qū)域,展品大多來自中國內(nèi)地、中原等傳統(tǒng)意義上的“中央之國”地區(qū)。諸如西域、東南亞等展覽區(qū)域,也有很多中國的文物,留待我們后面再介紹。

★銅器

???? 銅器,總是給人以古樸而又霸氣的感覺。我承認我這里好像銅器放的偏多了一點,大概是因為我欣賞它們的那種陽剛與精細的結合,集厚重與華麗于一身的氣場吧!

????? 中國國家博物館里幾件超級鎮(zhèn)館之寶“后母戊鼎”、“四羊方尊”都是青銅器的典型代表。東洋館里的青銅器數(shù)量不少,殷商、春秋戰(zhàn)國、漢代、隋唐等時期的都有,大到尊、小到鏡,在這個雨夜,在國外,看到這些距今上千年的中國文物,仿佛可以聽到金屬敲擊的那種鏗鏘有力的聲音,震撼著觀眾的心。

饕餮紋三犧尊·殷商——商代的青銅器,造型和紋路都非常清晰,和國博的四羊方尊頗有一種“遠親”的感覺
饕餮紋瓿·殷商,也是殷商時代的——和上一個雖然造型不同,但風格接近
饕餮紋甗·西周——看上古的青銅器,也是一個學習生僻字的過程,上圖那個“瓿”,音bu4“不”,是一種容器;這個“甗”,音yan3“演”,是一種廚具
蟠螭紋镈·戰(zhàn)國——戰(zhàn)國時期的青銅器,長得和編鐘有些像,繼續(xù)學習生僻字,镈,音bo2“博”,是一種打擊樂曲
搖錢樹·漢——在四川三星堆見過類似的!
鐘·東漢——嗯,好像和敲的那種鐘不太一樣,這個是乘酒的容器
四神十二支鏡·隋——其實還有很多唐代的銅鏡,但太多了放不過來,就選擇了這個隋代的,畢竟后面還有大量的唐代的佛像,“唐三彩”可選

★佛像

????? 在主館篇里,我們已經(jīng)看到了不少佛像,也放了幾尊中國中國清朝制造的銅制佛像。在東洋館里,佛像是一大類文物,不僅有中國的,還有南亞、東南亞等多個地區(qū)的。中國的數(shù)量很多,質(zhì)量也是上乘的。站在這些佛像面前,即使并非佛教徒,也可以感受到這種穿越千年時光的信仰所帶來的平靜和慰藉感。

龍門石窟菩薩頭像·北魏——我還沒去過龍門石窟,卻在東博第一次親眼見到來自龍門石窟的雕像,這尊雕像的位置很顯著,可以視作這個展廳的“C位”
如來三尊立像·東魏——南北朝時期的佛像,好像真的有些北朝的少數(shù)民族風格
崇光寺觀音菩薩立像·隋——從表情看,似乎隱約可以感覺到隋代大一統(tǒng)時代的自信,當然了,純屬個人感覺
寶慶寺十一面觀音像·唐——十一面觀音這個造型我們在主館見過類似的,而這個石雕雖然邊緣有些不完整了,但仍然可以看出其精美
寶慶寺佛像·唐——這些技藝高超的佛像我就不一一拉近了看了,很多都來自寶慶寺,或者說寶慶寺佛像被成批量成建制的放到了東洋館展出,東博對此似乎也頗為自豪,他們稱“……作為當時正統(tǒng)制作風格的雕刻佛像群傳承至今,具有極為重要的價值,能夠欣賞到如此完整的作品也僅限于本館”

★瓷器

????? “瓷國”的展區(qū)怎么能沒有瓷器呢?東洋館里的瓷器數(shù)量不少,種類也多,例如唐三彩、越窯、青瓷等都有。青瓷甚至還經(jīng)常被作為東洋館的官方宣傳主角。瓷器的紋路和光澤,凝固著我們歷史的樂章,映射出我們先輩的匠心。

一組唐三彩,可以看到駱駝,人物,神獸等
衣著和表情都栩栩如生的唐三彩女子
越窯陶片·唐-北宋——即使是破碎了,也可以感覺到古典氣息
汝窯青瓷盤·北宋——根據(jù)標牌介紹,這是日本唯一一件以汝窯青瓷聞名的瓷器,而這件瓷器,還是日本文學家川端康成的舊藏
南宋官窯青瓷花瓣缽【重要文化財】——這件文物的級別可不低,造型和技藝是一方面,南宋官方的身份可能也是原因之一吧
龍泉窯青瓷千鳥香爐·南宋——瓷器的造型和用途是多樣的,除了我們看著眼熟的各種瓶子盤子罐子,香爐也是其中重要的一種
龍泉窯青瓷牡丹唐草紋大瓶·明代——看,說瓶子瓶子就來了!這個華美的大家伙在日本通常被用來裝飾寺院的空間
景德鎮(zhèn)青瓷尊形瓶·清&青瓷三閑人蓋置·明——青瓷瓶子顯得典雅秀麗,而蓋置則頗為小巧可愛,前篇說了日本人善于制作這種可愛的小玩意,可誰說我們的老祖宗就不會了

★書畫

???? 書畫是中國國粹藝術的另一大載體。東洋館里書畫藏品不少,其中不乏名家之作,不過我在這方面的確是門外漢(比對青銅和瓷器的認知還外行的那種),就只能簡單的展示幾張了。

書畫廳的一角,可以看到那位被我不小心拍下了的游客在很認真的看著
鄭燮《墨竹屏風圖》·清——這個我認識!或者說這這位名家我認識,鄭板橋,從小就聽過不少鄭板橋的故事,在東京國立博物館看到了鄭板橋畫的竹子,真是不虛此行!

★其他

???? 還有一些精美的文物,就不再多家分類了,隨便放幾張給大家看看。

畫像石·東漢——由上至下分別是西王母、馬車、狩獵的情景,以前聽中醫(yī)科學院的老師講課提到過,漢代畫像石所含的信息量很大,不但畫面生動,而且有不少傳說故事,值得深入挖掘,這不就是一個很好的例子么!
綠釉熊形燈&綠釉雄雞·東漢——漢代豐富多彩的“動物世界

?????? 中國大部或者說中國內(nèi)地、中原王朝這部分整理完了。排除掉個人遺漏等因素,從殷商時期到清代,中間有周代、兩漢、南北朝、隋唐、兩宋、明……,這篇幾乎涉及到了各個王朝或者歷史時期的中國文物!這還是在我為了讓這篇更具有多元性,所以有意識的對我拍到的中國展品進行更加精細的挑選的情況下呈現(xiàn)的狀態(tài)!這也是這篇游記的篇幅頗為可觀的原因了!不過,還請大家耐心看下去,亞洲其他地區(qū)的文物也是非常精彩的。

※朝鮮半島

????? 朝鮮半島的這些文物和中國內(nèi)地的文物風格有些像,想想看他們在古代是漢文化圈的延伸部分。所以,他們的藝術品、文物有這種風格就是很好理解的了。不過,我并非藝術專業(yè)人士,以我“肉眼凡胎”的眼光看,像歸像,總還是有些區(qū)別。

水禽形容器——公元5世紀朝鮮半島三國時代的文物,是【重要美術品】,好像陜博也有類似造型的文物
單龍紋環(huán)首刀——公元6世紀朝鮮半島三國時代的文物,刀刃已經(jīng)腐蝕了很多,刀柄還是挺完好的,這件是【重要文化財】
太環(huán)式耳環(huán)——也是公元6世紀朝鮮半島三國時代,這件也是【重要文化財】
粉青鐵繪紋魚瓶——這件是15-16世紀朝鮮時代的器物
青花鶴龜紋罐·19世紀朝鮮時代的瓶子

※西域

??? 這里主要指的中國新疆等地區(qū),東洋館展出的西域文物,以佛像為主,也有一些其他的器物。


這個猴子好像是這個這區(qū)域的,不過,標牌看不清了,也難免會記錯,表情太可愛了
中國新疆阿斯塔納古墓出土的眼罩
如來頭部像——這件來自中國新疆和田,3-4世紀的產(chǎn)物,在這里我們可以見到各式各樣的佛頭雕像,風格不同,放在一起對比來看,很有意思
鬼神像——來自中國新疆庫木吐拉石窟,成于7-8世紀,應是佛教的守護神形象,有很明顯的西域石窟畫風格
彩色高杯——這個也是來自于中國新疆阿斯塔納古墓,7世紀

※巴基斯坦、印度、阿富汗

????? 這些地區(qū)的展品佛教造像同樣占了很大的比重,和中國內(nèi)地的佛像相比,風格并不相同,特別是巴基斯坦的“犍陀羅”風格佛像,是一種融合了希臘風的式樣。好像我拍下了的照片,也是巴基斯坦的多一些,為了兼顧平衡,也放一些印度和阿富汗的。

來自巴基斯坦犍陀羅的如來坐像,公元2-3世紀,左右兩側(cè)分別是梵天和帝釋天,注意和中國內(nèi)地佛像風格的不同
如來及供養(yǎng)者群像——同樣來自巴基斯坦犍陀羅,公元2-3世紀
佛陀說法圖——這又是一件巴基斯坦犍陀羅的佛教石雕,公元3世紀,周圍有梵天、帝釋天、菩薩、供養(yǎng)者等很多形象,很有佛教故事的風格
如來頭部——這是又一尊如來佛頭雕像,來自印度鹿野苑,5世紀,感覺和典型的犍陀羅風格不太一樣了
釋迦八大菩薩像——來自印度,公元9世紀,佛陀居中,八大菩薩分列兩側(cè),按照標牌提供的信息,八大菩薩分別是觀音、金剛手、文殊、彌勒、虛空藏、地藏、除蓋障、普賢八位菩薩,但目前由于這些菩薩手持器物不明,因此無法確定各自準確的尊名
如來頭像——這件來自阿富汗的哈達,公元3-5世紀,雖然有所破損,但其雕工之精湛仍然無可挑剔,同樣是犍陀羅風格

※伊朗

?????? 竊以為東洋館中的展品,來自不同地區(qū)的文物各有千秋、各有魅力,然而除了中國區(qū),若是評比最好看、最賞心悅目的分區(qū),可能來自伊朗的那部分呼聲會很高。這個在西方世界被視作“千年大反派”的國度有著燦爛輝煌的文明,他們的文物風格、樣式也是富于差異性的——瀏覽式的看上去,不會讓你產(chǎn)生審美疲勞的那種感覺。這次,我在在東洋館看到了來自伊朗的瓷器、青銅器、金器等各式各樣的展品。事實上如果看的仔細,拍的夠多,伊朗的也幾乎可以單獨成篇了,挑選一些給大家看看吧。

地母像,出土自伊朗吉蘭省,公元前2千年紀,年代非常久遠的文物
彩釉畫像磚——出土于伊朗西北部,公元前8-公元前7世紀的產(chǎn)物,當年據(jù)說是裝飾皇宮或者神廟的,可以看出可能受到了新亞述藝術的影響
瘤牛紋裝飾銀盤——來自公元前3世紀后半-公元前1世紀前半的伊朗,從盤口外側(cè)的中期波斯語可知,這個器物事屬于當初的伊朗王族,史料價值很高
左圖-伊朗的金飾品;右圖-伊朗pr伊拉克的銀簪
來自伊朗盧里斯坦等地的造型各異的青銅器
彩繪人物缽,產(chǎn)自公元12-13世紀,人物造型很有波斯風格
一組形態(tài)各異的器物,圖案很有趣
青釉彩色涂金大壺,公元13-14世紀,這個明顯就是華麗風格了,也頗有伊斯蘭裝飾的感覺

※西亞其他國家

?????? 走到這里的時候,體能下降已經(jīng)很明顯了。所以看的更加馬虎了?,F(xiàn)在我通過標牌,能回憶起來的有來自伊拉克、塞浦路斯、土耳其等地的文物。乍一看上去可能不如中國、伊朗、埃及那么奪人眼球,但仔細看看,料也不少。

伊拉克出土的楔形文字銘文土坯,公元前22世紀,真不愧是兩河文明的發(fā)源地??!
土耳其東部至南高加索的青銅帶飾,公元前1千年紀,上面有鳥、魚等圖案,曾經(jīng)是安納托利亞地區(qū)東部的烏拉爾圖王國權力者所佩戴
塞浦路斯的樽形水壺,公元前8-公元前6世紀

※埃及

????? 整個展廳有一個并不來自亞洲的區(qū)域,但卻是另一塊可以獨自撐起一片天的區(qū)域——古埃及區(qū)。為什么?年代夠久遠?。《疫€有個木乃伊這樣“重量級”文物。我一個朋友預先“警告”過我這里木乃伊的存在,即使如此,大晚上的去看到還是嚇了一跳。你們說我封建迷信也好,膽小也好,木乃伊就沒拍,拿點別的照片給大家看看吧。

古埃及石器,最下面那組來自公元前5-4千年紀
伊尼像浮雕,公元前23世紀,看看那些圣書體,這么一個中等規(guī)模的東洋館里,可以親眼看到楔形文字、象形文字,又是一個驚喜!
少女像,來自古埃及中王國時期,約公元前2025-公元前1794時期
舟模型
朱鹮像,古埃及末期王朝時代,約公元前664-公元前332時期
這兩個石雕附近就是木乃伊了,實在沒敢拍
忘了拍標牌,所以現(xiàn)在有點心虛這個是不是埃及區(qū)的文物了,不過這個風格,有點希臘的感覺啊,姑且放到這里存疑備考

※柬埔寨

? ??? 地下的展廳是東南亞的展區(qū),而這里挑大梁的我覺得大概是柬埔寨的文物,至少我整理照片的時候發(fā)現(xiàn)柬埔寨的拍的不少,不但多,而且種類豐富,所以單獨立項吧。

象頭神坐像,后面我們還將看到柬埔寨人有多喜歡大象
門楣,11世紀,上面也有大象
這個黑褐釉象形容器非??蓯郏瑏碜怨?2-13世紀
觀音菩薩立像,12-13世紀,這尊菩薩像來自吳哥窟,這個好像是觀音菩薩的男像
九曜像,11-12世紀,從左到右分別是日、月、火星、水星、木星、金星、土星、羅睺星、計都星,星體不同,騎乘也不同
毗濕奴與迦樓羅青銅像,公元12-13世紀,這里我們看到了印度教題材的文物,體現(xiàn)出印度教文化對柬埔寨的影響

※東南亞

????? 東南亞又是一個五彩斑斕的世界。這里的東南亞展區(qū)和咱們地理意義說的東盟那哥幾個還不太一樣,我看到的文物除了柬埔寨、越南、泰國、印尼等典型的東南亞國家外,還有印度、中國南方、中國臺灣等地的文物。這些物品,包括但不限于:石雕、瓷器、木器、織染、繪畫……;題材包括但不限于:佛教、印度教、動物……。柬埔寨的我們已經(jīng)看過,接下來挑選一些別的地區(qū)的給大家看。

泰國東北部出土的彩色陶杯,公元前1千年紀
泰國東北部出土的彩色玻璃管,公元前2世紀-公元2世紀,其實東洋館里的玻璃器皿有一些,但這種造型的不太多見,加上一直也沒有找到一張拍的讓我覺得過得去的玻璃器的照片,就在泰國這里把它們放出來吧
泰國大城府的寶冠如來頭部銅像,16-17世紀,這是我們看到的第幾尊如來佛像了?相比較其他幾尊,這一尊年代更晚一些,但也不影響我們比較這些佛像不同的風格
左圖:越南·青花魚藻紋大盤·15-16世紀·重要美術品;右圖:五彩水牛紋大盤——也該放點越南的文物了,東洋館專門列了一個區(qū)域展示越南瓷器,就選了這么一張,和朝鮮半島的類似,可以看出受到中國文化的影響,但也可以看到他們各自不同的特點
印尼巴厘島的織染——肩褂,具有印尼地方特色的紡織品,經(jīng)常可以在紀錄片里見到類似的
印度細密畫,之前在土耳其作家帕慕克的《我的名字叫紅》里初步認識了這種藝術形式,知道這類畫來自波斯,不同于西方的透視畫法,想不到這次在東南亞區(qū)看到了來自印度的細密畫真跡,時間有限,沒來及仔細看。印度的細密畫應該來自于源于莫臥兒王朝,確有其獨特的魅力
中國臺灣·單柄方形木盤——中國臺灣的展品也可以在這個區(qū)域找到,這個就算是生活用具吧
中國臺灣·土偶——這時另一組來自中國臺灣的展品,我不好界定這個是否宗教祭祀用具,但應該可以算是精神層面的用品,造型奇特,表情生動
東南亞的區(qū)域我們用一組中國的文物收尾,沒錯,又是我中華大地的珍寶——來自中國南方的銅鼓??催@個最大的鼓,鼓面有光芒,周圍還有有蛙、花紋等裝飾,時期大約是東漢-唐,在我國的廣西壯族自治區(qū)、海南省等地都有類似的銅鼓出土

?????? 終于把這篇的主體部分寫完了!圖文信息量大大超過了主館那篇了!沒辦法,這個區(qū)域,我看的這么倉促的情況下,也至少可以找到不下十余個國家和地區(qū)的文物展品,民族、宗教、材質(zhì)、風格都是異常的多元化的,整理這篇所用的照片和文字,不亞于重新去了一次博物館!

????? 記得之前在國博,看了幾個“亞洲文明聯(lián)展”的系列展覽,見到了很多“一帶一路”沿線國家以及亞洲國家的國家級博物館,分別帶來了不少自家的珍寶來供中國觀眾欣賞。那種七彩斑斕、五光十色的感官體驗,那種讓人目不暇接的文明盛宴,至今記憶猶新。在東洋館可以說找到了類似的感覺。就世界各大洲來看,亞洲的面積最大、人口最多,文化的多樣性也是最豐富的,能在這樣一個館里,不到一個小時的時間里,看到這么多不同文明、同歷史的展示,是幸運的。“文明因多彩而美麗”絕不是一句空話。我甚至一度產(chǎn)生了東洋館要不要也拆成兩篇來寫的沖動(轉(zhuǎn)念一想還是算了吧,一鼓作氣,一氣呵成,放到一篇,可能有點長,但至少有連貫性和完整性)。

?????? 然而,另一方面來說,東洋館看下來,卻也是別有一番滋味的。我們可以不去管這些文物是如何聚攏到這樣一個展館里的。我們看到了這個情景——這么多稀世珍寶,特別是來自中華大地的歷史的結晶,長居在海的另一邊。以單純、直接、樸素的心理變化來說,我相信很多中國人都會有所感受的吧。當然了,它們在這里被保護的很好,它們被這里的民族珍視和喜愛,我們在這里見到它們會倍感親切,這都是沒錯的!但可能也提醒我們,要珍惜自己國家和民族,珍惜祖先留下的財富,珍惜我們的今天和未來!

?????? 說了整整三篇,上萬字的東博的游記,那是不是真的無可挑剔,毫無槽點了呢?任何一個博物館都不是完美的,東博也當然不能例外(盡管如此,東博也還是一個世界范圍內(nèi)都非常優(yōu)秀的博物館)。展品拍照的尺度選擇問題我們已經(jīng)說了,說點別的。比如:很多展品的標牌,日中英韓四種語言,這個對于去外國博物館的中國游客來說,肯定提供了極大的便利,不過仔細對比一下,會發(fā)現(xiàn)日文簡介的文字和其他幾種語言的并不那么一致,很多其他文字介紹的信息量明顯少過日文的,好在咱們看日文連蒙帶猜,也不至于完全看不懂,真想把展品看的再明白點,還是要借助其他的工具的。至于我們提到過的表慶館不開放等等的,只能說是有些遺憾了!

龍門石窟那尊菩薩頭像的文字簡介,可以看到日文部分所包含的信息明顯多于其他幾種語言的,好在有中文的,加上日文連蒙帶猜不會完全看不懂,實在不行還可以用有道翻譯官之類的神器掃描翻譯,所以,遇到特別喜歡或者有價值的展品,還得借助多語言工具來了解
表慶館的夜景,作為【重要文化財】,表慶館的外觀很有那種西洋建筑的美感,夜色下倒映在水中,更添幾分夢幻感,可惜這次沒能進去

?????? 第一次東京國立博物館的回顧就在這里暫告一段落了??傄f點什么?我或者你們記住了什么?呆萌的土偶、鋒利的刀劍、莊嚴的佛像、精美的漆器、多彩的亞洲、漂泊的國寶……這個“博物館奇妙夜”,是短暫的,也是漫長的。我說了,還有幾個分館這次沒有看,還有很多展品這次沒有見到,也還有很多角落這次被忽略了……那么,此次日本博物館系列游記雖然告一段落了,但這個結尾就不是真正的結局,這個尾聲也不是真正的結束!我期待下一次東博之旅,也請大家期待下一篇更好看的博物館游記!


參考資料:

東京國立博物館官網(wǎng):www.tnm.jp

東京國立博物館簡介(簡體中文版)

(還有部分論文、網(wǎng)頁等資料,篇幅有限,從略)

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