大家可能會(huì)有這樣的感受：初中高中之時(shí)，看到三國那么厚厚的一本書，滿篇全是字，根本看不懂，何談細(xì)細(xì)去品？就算看，也是為了應(yīng)付語文考試。

大學(xué)時(shí)，一位日本朋友，偶爾談到各自最喜歡的書，她竟然說是三國演義，然后發(fā)現(xiàn)她的書架上一半是三國相關(guān)的書。

三國到底有何魅力，作為一部久盛不衰名揚(yáng)海外遺傳而至今的經(jīng)典？如下三點(diǎn)，是再讀三國后最深刻的感悟。

1.真誠能感化一切

真誠是裝不了的，可以透過眼神，透過語氣，透過肢體傳到對(duì)方。

劉備可謂是三國里真誠的典型代表。三次拜訪諸葛亮，恭敬地等候諸葛亮，卑微地曲著身體等著諸葛亮醒來，能把天下大事自己的想法和諸葛亮商談 。諸葛亮本一心想做躬耕南陽的隱士，卻被劉備感化出山，才有了后面的“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！?/p>

真誠亦能化解矛盾。周瑜深嫉諸葛亮之才，多次想要除掉孔明，孔明萬不得已三氣周瑜，最終周瑜去世。江東之人皆認(rèn)為是諸葛亮害死都督，想殺孔明的人一大把，但孔明十分痛惜這位英才，仍冒死前往吊唁。他發(fā)自內(nèi)心的大哭，讓群臣無不為其感化，愿意去相信孔明不是純心想害死周瑜，開始相信周瑜之死或許與孔明無關(guān)，與漢蜀無關(guān)，為后續(xù)吳蜀合作排除障礙。

2.看清局勢非常重要

三國最大的勢，就是三足鼎立。吳蜀只有聯(lián)合才能使各自處于一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)，這也是鄧芝之所以可以說服孫權(quán)抗曹一個(gè)最大的理由。

而另外一個(gè)非常識(shí)勢的例子，可以說是曹操了，一輩子未稱帝，代之以挾天子以令諸侯。而曹操為什么不稱帝呢？

從當(dāng)時(shí)的形勢來看，曹操如果貿(mào)然稱帝，會(huì)給政敵和擁漢派勢利一個(gè)輿論上的借口，使自己政治上陷入被動(dòng)?？v觀曹操的一生，內(nèi)部的反對(duì)和反叛大多發(fā)生在被封為魏公、魏王之后，因此，繼續(xù)維持獻(xiàn)帝這塊招牌，對(duì)于安撫擁漢派，鞏固內(nèi)部，仍有不可忽視的作用。至少從建安十五年（公元210）起，曹操一再“自明本志”，說自己絕對(duì)沒有代漢自立的意圖，言辭懇切，說了差不多十年，如果突然改變主意，否定自己，對(duì)自己的聲譽(yù)名節(jié)必然會(huì)造成不利影響。因此，不如堅(jiān)持把戲演下去好。

3.得罪小人非常不值

其實(shí)，這句話并不是一個(gè)二選一的選擇題。它并不是說我們可以得罪君子，而小人就必須討好。它背后的邏輯是，當(dāng)你得罪君子時(shí)，君子出于有更多方面的考慮，包括名譽(yù)、成本等原因，放棄對(duì)你報(bào)復(fù)或者采取有底線、克制性的回?fù)簦愕膿p失較小。但是若你得罪了小人，對(duì)方可能采取加倍甚至無底線的報(bào)復(fù)，讓你付出巨大代價(jià)。

三國時(shí)期，因無意間得罪小人，被其報(bào)復(fù)的情況非常多，鐘會(huì)可以說是小人的代表之一。三國后期，有兩位名人被其害死，一個(gè)嵇康，一個(gè)鄧艾。

嵇康和鐘會(huì)之間的矛盾是在他鍛鐵時(shí)產(chǎn)生的。一天嵇康在鍛鐵，朋友向秀則在一旁為他拉風(fēng)箱。這時(shí)，鐘會(huì)慕名前來拜訪。品行高潔的嵇康非常蔑視這個(gè)出身曹魏家族重臣家庭卻投靠司企圖篡魏自立的小人，于是自顧自地鍛鐵，不予理會(huì)。

　　受到冷落的鐘會(huì)惱羞成怒，正要拂袖離去。嵇康問：“何所聞而來？何所見而去？”。鐘會(huì)答：“聞所聞而來，見所見而去”。鐘會(huì)憤憤地走了，嵇康哈哈地笑了，一旁的向秀不禁為嵇康出了一身冷汗。鐘會(huì)向司馬昭獻(xiàn)策說嵇康破壞禮教，于是嵇康被捕入獄。

另一個(gè)是鄧艾。艾多年在曹魏西邊戰(zhàn)線防備蜀漢姜維。公元263年他與鐘會(huì)分別率軍攻打蜀漢，最后他率先進(jìn)入成都，使得蜀漢滅亡。后因遭到鐘會(huì)的污蔑和陷害，被司馬昭猜忌而被收押，最后與其子鄧忠一起被衛(wèi)瓘派遣的武將田續(xù)所殺害。

回到文章標(biāo)題，為什么越長大，越覺得三國好看？因?yàn)闅v史往往是類似的，經(jīng)歷越多，你越來越能看得懂。

懂，是一切欣賞的前提。