文/卜貓
000 生活中曾經(jīng)遭遇過的"變態(tài)"場景
我們都有過蛋疼不已還不敢隨意聲張的經(jīng)歷，比如大學(xué)里的某堂必修課——老師講的內(nèi)容枯燥到令人尷尬，大家的注意力都喂了汪。
但大部分童鞋都很給力地做著演員，至少表現(xiàn)出聽的很賣力的樣子——或許你想用右手的五個手指在桌子上彈奏曲風(fēng)略顯無奈的鋼琴曲《天空之城》;
或許你想呻吟五分鐘，好好心疼一下自己逝去的這幾十分鐘一去不復(fù)返的青春;
或許你打從心底，真心想給講臺上念經(jīng)的老師一個翻到頭頂?shù)木d長白眼——但是你的理智及時跳出來制止，并且通知你，需要面帶微笑繼續(xù)忍受喲。
這個時候，終于有個童鞋忍無可忍，伴著他腦海內(nèi)置無限循環(huán)播放的熱播金曲列表，呼哧一下從座位上跳將起來，開始制造"魔鬼的步伐"，講臺上的老師心理素質(zhì)再好，見過再多大場面，看到這一幕也妥妥的驚呆了。
這個時候，相信大部分人都會本能地眼前一亮，認為這節(jié)課終于"步入正軌"，總算是不虛此行。
可是過了三分鐘，也免不了在心里犯嘀咕，這個人"有病"吧，至少是哪里不太對勁——這可是我們知識的殿堂啊，連這兒都亂套了，那我們的人生是該有多么凌亂... ...
眼前這位熱舞不停的同學(xué)，大概堪稱我們俗話說的"變態(tài)"。
可是，一個好端端的大好青年，為啥就"變態(tài)"了呢？
這就需要向"變態(tài)心理學(xué)"發(fā)出疑問——
001 變態(tài)心理學(xué)沒那么變態(tài)
一直"變態(tài)"來，"變態(tài)"去的，寶寶們嚇壞了不是？
其實，"變態(tài)"的種種舉動還有一個再正常不過的學(xué)名，叫做"反常行為"。
反常行為就是偏離預(yù)期和正常的行為，也可以把它叫做異常行為。
那么，對異常行為的研究，就是變態(tài)心理學(xué)了——其實也沒那么恐怖對吧。
那么，究竟是什么促成了異常行為？
大多數(shù)寶寶可能會同意，那位舞棍同學(xué)當堂隨著自帶的節(jié)奏瘋狂舞動人生，這就是一種異常行為。
那萬一，他和我們想的一樣，只是呻吟和翻白眼？用手指輕在課桌上彈鋼琴，這些還算是異常行為嗎？
啥才叫做"正常"？
002 風(fēng)土人情和"變態(tài)"的模糊界限
不正常的行為有時確實很難定義，究其原因，主要有以下幾點：
首先，要定義什么叫做"異常"，大家必須對什么是正常的達成共識。
單就這一點而言，我們的判斷就有可能受到國內(nèi)外文化差異的強大干擾。
比如說，英國移民第一次移居美國時，他們習(xí)慣于在土地上建造圍欄、飼養(yǎng)牲畜。
他們對公共和私有土地的區(qū)別有著非常強烈的意識。
然而，美國印第安人視土地為公有的，他們反而非常不理解英國人圈地私有的做法——所以這種做法在他們眼里無異于"變態(tài)"。
此外，他們只用土地來種植莊稼，而不是養(yǎng)殖牲畜。
可想而知，對于印第安人來說，從海上漂來的這些白人用圍欄圈地、耕地和飼養(yǎng)動物的方式簡直就是變態(tài)到了新高度。
文化差異當然在時間跨度上不僅僅只存在于美國建國之前的那段歷史。
從性別的維度上來說，一個赤裸上半身的女人走在自我標榜"性開放"的美國的大街上，還是會被路人認定為"異常行為"。
但是，在非洲一些原始部落，要是哪位女生穿件T桖進村，反而可能引起村民的騷亂，因為他們碰上"變態(tài)"了。
003 "變態(tài)"的實錘標準
鑒于"變態(tài)"的復(fù)雜性，心理學(xué)家總共提出了四個不同的標準理論，試圖定義異常行為。
每個標準都有各自的長處和局限性。
第一個標準，就是看眼下這種行為是否違反社會規(guī)范、公序良俗。
違反社會普遍認定的正常行為的行為顯然就是不正常的。
正如我們所看到的，文化在社會規(guī)范中扮演著角色。
比方說，一個成年人脫掉所有的衣服，跳到噴泉里洗澡就有可能會被視為怪異，而一個三歲的小孩做這種事卻有可能會被視為萌娃小可愛。
識別異常行為的另一個標準是統(tǒng)計學(xué)上的稀有性。
舉個栗子，智商測量結(jié)果極低的人有可能會被歸類為某種類型的智力低下。
由于智力低下的人口只占人類總體的一小部分，這是相當罕見的，因此低智商就是一種"變態(tài)"。
當然，這樣歸類的問題就是，那些異常聰明的人和智力低下的人一樣罕見。
所以根據(jù)這個標準，不幸的是，愛因斯坦也是"變態(tài)"。
判斷異常行為的第三個標準，就是行為者當時的情緒狀態(tài)。
當人有異常行為時，行為的原因很可能是，當事人正在遭遇讓TA崩潰和難以承受的痛苦，或者說，個人情緒異常。
強迫癥就是一個典型的栗子——人在極度焦慮的時候，就有可能會導(dǎo)致強迫行為，以減輕這種痛苦。
然而，個人情緒異常的問題在于，一些患有精神疾病的人并未感覺到苦惱，比如那些心智不健全或者具有的反社會人格障礙的人。
定義異常行為的最后一天標準，叫做"適應(yīng)不良"。
也就是說，在判斷某種行為是否"變態(tài)"的時候，就要看這種行為是否有可能傷害到當事者本人或其他人。
無論是身體上的傷害，抑或是社會性的危害，比如失去同事的尊重，乃至丟了工作，都隸屬適應(yīng)不良行為導(dǎo)致的傷害。
因為每一個標準都有優(yōu)點和缺點，所以大多數(shù)心理學(xué)家都同時用它們來判斷某個具體行為是否異常。
課堂上舞棍同學(xué)的行為就滿足適應(yīng)不良的標準，因為這個行為有可能導(dǎo)致老師對他產(chǎn)生擾亂課堂秩序、且行為舉止怪異的看法。
同時，這個行為也明顯違反了社會規(guī)范，因為全社會約定俗成的是，課堂上的學(xué)生安靜地坐著，至少應(yīng)該假裝聽老師講課。
這個行為在統(tǒng)計學(xué)上也是罕見的，因為很少能夠看到學(xué)生忽然開始在課堂上毫無征兆地?zé)嵛琛?br>
至于舞棍同學(xué)在熱舞的時候是否正在經(jīng)歷個人情緒異常，非常難以得知。
但是因為這個行為已經(jīng)符合判定異常行為四個標準中的三個，大多數(shù)心理學(xué)家會同意它是不正常的行為，即使這個行為不會引起個人情緒異常。
004 人為什么會"變態(tài)"？
造成異常行為的原因有很多。
生理和心理問題都有可能導(dǎo)致行為異常。
一般而言，造成異常行為的原因主要包括以下幾點：
——想把自己從痛苦中解放出來的訴求
大家都或多或少經(jīng)受過壓力和焦慮的碾壓。
但比較"奇葩"的人則會通過做一些別人認為奇怪的是來應(yīng)對這些情緒。
例如，一個對細菌感到焦慮的人可能會一遍又一遍地洗手。
——缺乏撬動"正常"閥門的那根筋
有些人感知事物的方式和認知系統(tǒng)都有異于常人，因為某些復(fù)雜的原因，他們不知道"正常人"會怎么想，也不會遵循正常人的思維軌道。
例如，有的人對尷尬的感知度極低，他就很有可能會在不適宜的場合大放厥詞，因為他沒有"尷尬開關(guān)"來阻止他的不當言行。
——感知到的世界不同
有的人能夠體驗到幻覺，比如在嗑藥之后，那個時候他們能夠感受的幻覺，真實得和現(xiàn)實無異。
例如，患有精神分裂癥的人有可能會聽到他們頭頂方向傳來的聲音，聽起來和周圍人的聲音一樣真實。
當然，他們對幻覺的反應(yīng)也很有可能是奇怪的——比如他們開始和幻聽到的聲音對話，如此詭異的場面，大概會嚇退不少從未見過如此陣仗的寶寶。
