“教師的生活狀態(tài)、生活質(zhì)量，不僅影響著教師個(gè)體的發(fā)展，也影響著教育的質(zhì)量?！?/blockquote>

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如果您是教師，請(qǐng)一定要活得更優(yōu)雅，這是您自身的需要，也是教育對(duì)您提出的更高“要求”

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如果你認(rèn)同教育不只是教書(shū)，教育還是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響，教育除了“言傳”還有很大程度上的“身教”，你就不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：

教師的生活狀態(tài)、生活質(zhì)量，不僅影響著教師個(gè)體的發(fā)展，也影響著教育的質(zhì)量，影響著學(xué)生的發(fā)展。教師要想取得良好的教育效果，除了要鉆研教學(xué)規(guī)律外，還要把自己的生活過(guò)好！

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一個(gè)把自己生活過(guò)得一團(tuán)糟的教師，他對(duì)學(xué)生生活、精神上的正向影響是不具備說(shuō)服力的，他在人生、理想、信念等方面的說(shuō)教往往都會(huì)起反作用，他說(shuō)得越加真實(shí)，孩子們?cè)綍?huì)懷疑，因?yàn)檫@位教師的現(xiàn)實(shí)生活都在做著反向的背書(shū)。同時(shí)，一位教師的不良生活狀態(tài)還能消耗他的威信，甚至還有可能對(duì)他的教學(xué)造成負(fù)面影響。

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活得優(yōu)雅，這正是教師特別需要的一種狀態(tài)，它能對(duì)學(xué)生起到最大的示范作用，在這種狀態(tài)下，教師自身的一言一行都會(huì)引來(lái)學(xué)生的效仿，他的威信是與“身”俱來(lái)的、由內(nèi)而外的，他說(shuō)出來(lái)的話也最能讓孩子們信服。

同時(shí)，一個(gè)活得很好的教師，一般他的心境也會(huì)很好，情緒管理也容易些，因而多半也都是自信的、充滿耐心的、樂(lè)于溝通的，這些也都是教師需要的品質(zhì)。

當(dāng)然，一個(gè)人活得好壞取決于很多因素，其中很大一部分或許都是我們不可控的外部因素，但我依舊相信內(nèi)在因素的決定性作用，即一個(gè)人生活中的很多外部條件，在別人看來(lái)或許很不如意，甚至未及一個(gè)正常水平，但這個(gè)人依舊可以活得很優(yōu)雅。

今天，教師都面臨著各種壓力，家庭的、事業(yè)的、社會(huì)的、親屬的……我們很難活得輕松。而在現(xiàn)實(shí)的工作中，教師需要焦慮的事太多，最主要的還是學(xué)生的成績(jī)，在這種焦慮下，除了備課、上課、考試、批改作業(yè)及試卷外，似乎在校期間我們?cè)贌o(wú)暇顧及其他任何事物。

包括我在內(nèi)的絕大多數(shù)教師，都在過(guò)著一種單調(diào)乏味、只有被動(dòng)招架的職業(yè)生活，每天被各種工作推著向前，我們的焦慮和單調(diào)的生活狀態(tài)，勢(shì)必也會(huì)傳導(dǎo)給學(xué)生，帶給他們一種對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)單一追求的暗示，這會(huì)讓師生雙方都陷入生命激情缺失的疲憊中，這種狀態(tài)無(wú)法產(chǎn)生好的教育。

更重要的是，我們活不出一種優(yōu)雅來(lái)，很可能就無(wú)法帶給孩子們一個(gè)活生生的好的樣本，無(wú)法帶給他們真實(shí)的希望。

仔細(xì)分析，那些會(huì)優(yōu)雅生活的人可能會(huì)有很多特點(diǎn)，卻也有一些共通的品質(zhì)：

超脫
內(nèi)心豐富
熱愛(ài)追求美好事物
樂(lè)觀

一位教師如何在不逃避自己責(zé)任的前提下，提升自己的生活品質(zhì)，很重要的一點(diǎn)就是培養(yǎng)這些品質(zhì)。

對(duì)待工作，教師當(dāng)然要有積極的態(tài)度，但也一定要有一種超脫，不陷在具體的事件中，不鉆牛角尖。消極的超脫就是逃避，這可能更容易些，一些我處理不了的事，就不去管它，問(wèn)題一堆放那兒，下班回家依然可以過(guò)自己的逍遙日子。但積極且超脫的態(tài)度就很難了，需要教師去努力修煉。

如果我們身邊有這樣的教師，那是我們的幸事，我們一定能從他們身上發(fā)現(xiàn)這樣的東西：大視野、大格局，他們遇事不會(huì)因?yàn)闆](méi)有宏觀上的定位而失去處理具體問(wèn)題的方向感，對(duì)各種具體問(wèn)題，他們都能有一個(gè)大的分類(lèi)，

某個(gè)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤究竟是價(jià)值觀上的問(wèn)題，還是具體的行為偏差，他都能有個(gè)大致的判斷，每一類(lèi)問(wèn)題便也會(huì)有一個(gè)處理的方向，因而，他遇事不會(huì)慌亂，不會(huì)一上來(lái)就調(diào)動(dòng)自己的情緒——發(fā)火或者生氣，人內(nèi)在的優(yōu)雅品質(zhì)在棘手問(wèn)題面前最能分出高下。

一個(gè)負(fù)責(zé)的人，他的超脫感不是消極的逃避，而一定是來(lái)自于大視野、大格局的，而大視野、大格局則來(lái)自于廣博的見(jiàn)識(shí)、系統(tǒng)的思考和讀書(shū)，哲學(xué)、思想、歷史類(lèi)圖書(shū)的浸潤(rùn)最能帶給人認(rèn)識(shí)上的提升，使人能夠有較高的眼界，能夠用根本的、發(fā)展的眼光看待具體的事物。一種能從現(xiàn)實(shí)瑣事中超脫出來(lái)的能力是我們?nèi)松母拘枰?，是過(guò)好生活、做好工作的需要，這項(xiàng)修煉非常值得。

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內(nèi)心豐富是優(yōu)雅生活的另一根支柱

對(duì)一兩樣事物有專致的興趣，這種專致的興趣很可能發(fā)展成一個(gè)人的特長(zhǎng)，一個(gè)有特長(zhǎng)的人，他的人生很難是灰色的，興趣愛(ài)好會(huì)是生命的一根堅(jiān)強(qiáng)的支柱，他會(huì)比沒(méi)有特長(zhǎng)的人更能承受打擊，看待事物更容易樂(lè)觀，因而能夠活得更加優(yōu)雅。如果我們沒(méi)有一兩樣專致的興趣，我們也一定要對(duì)世界充滿廣泛的興趣，這種粗淺的興趣更應(yīng)該是對(duì)世間各種美好事物的敬意，知道每一樣事物背后都存在著深厚的學(xué)問(wèn)。

保持一種開(kāi)放的心態(tài)

在遇到問(wèn)題時(shí)，隨時(shí)都有一顆虛心去接納這些學(xué)問(wèn)。比如對(duì)待孩子的游戲、動(dòng)畫(huà)片和偶像問(wèn)題，我們可以選擇一種嗤之以鼻的態(tài)度，可以發(fā)布一紙禁令，但這并不是內(nèi)心豐富的人的選擇，內(nèi)心豐富的人會(huì)認(rèn)為事事皆學(xué)問(wèn)，會(huì)投入到孩子的世界中去感同身受地體會(huì)，這時(shí)老師們就很可能得出完全不同的結(jié)論：有些東西并不完全都是洪水猛獸?？傊?，我們要保持內(nèi)心的豐富、開(kāi)放，它可以對(duì)抗生活中的單調(diào)、灰暗，能讓我們更加樂(lè)觀，我們的生活也能變得更優(yōu)雅。

生活是我們和學(xué)生一生都要追求的一門(mén)大學(xué)問(wèn)。教師，在肩負(fù)責(zé)任的情況下請(qǐng)一定要活得更優(yōu)雅，這是你自身的需要，更是教育對(duì)你提出的要求。我們要用自己詩(shī)意而又優(yōu)雅的生命狀態(tài)為學(xué)生樹(shù)立典范。