理性的數(shù)字和文字

實(shí)踐團(tuán)的活動(dòng)在這幾天有條不紊的進(jìn)行著，對(duì)于前期分發(fā)出去的問(wèn)卷我們也如數(shù)地收回，而這幾天的任務(wù)就是把問(wèn)卷進(jìn)行一個(gè)初步的整理和歸納。

我們實(shí)踐團(tuán)在西校區(qū)學(xué)生活動(dòng)室進(jìn)行著這件看似輕松卻要花費(fèi)心思和精力的工作。因?yàn)閱?wèn)卷分為三大部分，第一部分是針對(duì)在校大學(xué)生的，第二部分是針對(duì)湖州市民的，第三部分是針對(duì)網(wǎng)民的，因此不能一概而論。我們合理分工，不同的工作讓不同的小組負(fù)責(zé)，尤其是對(duì)于紙質(zhì)稿的要求，我們相對(duì)投入了較大的時(shí)間和人力，讓兩個(gè)同學(xué)一記一審，減少了人為誤差。

我們?cè)O(shè)計(jì)的問(wèn)卷是有關(guān)人們對(duì)于非遺的傳承和保護(hù)意識(shí)，它所反映出來(lái)的是一個(gè)城市對(duì)于非遺的保護(hù)意識(shí)，所以數(shù)據(jù)的精確性是保證，書(shū)面化的文字也要要求較為理性和客觀(guān)。在這次的圖表設(shè)計(jì)中，我們采用了扇形統(tǒng)計(jì)圖和這先統(tǒng)計(jì)圖相結(jié)合的原則，在做到客觀(guān)的同時(shí)，也可以直觀(guān)地表現(xiàn)出不同人群之間不同職業(yè)之間非遺保護(hù)意識(shí)的差異。

湖州師范學(xué)院文學(xué)院

?“湖韻遺絲，桑繞七里”湖州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀調(diào)研暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)

徐姣娉

2018年7月11日

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