洛克對(duì)幼童的家庭教師也提出了要求。要按照理想的方式培養(yǎng)一名年輕的紳士，教師自己首先必須具備良好的教養(yǎng)，明白各種舉止方式的含義，能因人、因時(shí)、因地表現(xiàn)出得體的禮節(jié)，并以此令他的學(xué)生在其年齡許可的范圍內(nèi)持續(xù)地踐行這些行為舉止和禮儀。此外，人的教養(yǎng)也是為人師表者最有必要親手、細(xì)心培養(yǎng)的方面。因?yàn)槿嗽诮甜B(yǎng)方面的過(guò)失雖然一開(kāi)始就容易被人發(fā)現(xiàn)，但他本人是最少被人指出的。除了要有良好的教養(yǎng)之外，家庭教師還需熟諳世事。他應(yīng)該熟悉他那個(gè)時(shí)代，尤其是他所處國(guó)家的人們的生活方式、性情氣質(zhì)、愚蠢行徑、欺騙行為以及缺點(diǎn)過(guò)失等。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)學(xué)生能力允許時(shí)，他就應(yīng)該把這些方面都告訴學(xué)生，教給他為人的技巧和處世的方法，教他揭開(kāi)各種職業(yè)偽裝在人們身上的面具，讓他洞察這些表面之下隱藏的是什么，使他不致像沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人那樣，如果未經(jīng)別人的提醒，便黑白不分，只從外表進(jìn)行判斷。
家庭教師的重大職責(zé)在于塑造學(xué)生的舉止，形成學(xué)生的心智。在學(xué)生的心中植入良好的習(xí)慣，以及德行和智慧的原則。一點(diǎn)一點(diǎn)地教給他人世的知識(shí)，使他養(yǎng)成對(duì)優(yōu)秀的、為人稱(chēng)贊的行為的喜愛(ài)和模仿，并在教育的過(guò)程中，教給他活力、敏捷與勤奮的品質(zhì)。教他用心于學(xué)問(wèn)，不過(guò)是為了鍛煉他的能力，消磨他的時(shí)間，以免他閑逛和懶惰。由此教他用功，慣于吃苦，并讓他嘗嘗自己努力所得的甜頭。
現(xiàn)在讓我們?cè)倩氐浇逃椒ㄉ蟻?lái)。雖然洛克曾說(shuō)過(guò)父親對(duì)幼童嚴(yán)厲以樹(shù)立威信是處理教育問(wèn)題的一個(gè)主要工具，但洛克也強(qiáng)調(diào)，一旦幼童的年歲、能力和良好的舉止可以允許，嚴(yán)厲的教育便應(yīng)該給予放松，甚至當(dāng)兒子長(zhǎng)大成人，能力允許，做父親的最好與他親切地進(jìn)行交談，甚至就他所知道或理解的事情征求意見(jiàn)。如此一來(lái)，至少有兩個(gè)好處。其一，他的兒子會(huì)開(kāi)始嚴(yán)肅思索一些問(wèn)題，而不是僅僅接受父親的規(guī)則和建議。其二，父親能獲得兒子的友誼。
子女向父母請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)，父母最好以一名有經(jīng)驗(yàn)的朋友的身份為他提供建議，建議當(dāng)中不能摻有任何命令或權(quán)威的成分，否則的話(huà)，會(huì)令他們?cè)僖膊豢咸岢稣?qǐng)求，或從父母的建議中獲得任何益處。
前文說(shuō)過(guò)，幼童喜歡自由，這點(diǎn)顯而易見(jiàn)，但人們往往忽略一點(diǎn)，幼童對(duì)權(quán)力和控制也非常喜歡，從以下兩件事可以明顯看出：1.我們看到幼童啼哭、耍脾氣，不為別的，只是想要自己的欲念得到別人的順從。2.幼童有把各種東西據(jù)為己有的愿望。權(quán)力和控制幾乎是一切擾亂人類(lèi)生活的不公正和爭(zhēng)斗的根源，必須及早加以根除幼童的這兩種性情。要做到這一點(diǎn)，洛克建議從以下幾點(diǎn)入手：
1.永遠(yuǎn)不要讓幼童得到他懇求的東西，尤其是他哭著想要或纏著想要的東西更是不能給予。但是，這并不是說(shuō)幼童永遠(yuǎn)不能向父母索要任何東西。這里洛克區(qū)分了嗜好的需求和自然的需求。洛克認(rèn)為，父母應(yīng)盡量滿(mǎn)足幼童的自然需求，但對(duì)嗜好需求則需非常謹(jǐn)慎。例如，衣服，只要他們需要，盡可以滿(mǎn)足他們，但如果他們提及要這種材料的或那種顏色的衣服，就不能滿(mǎn)足他們。盡管我們應(yīng)該對(duì)幼童各種嗜好的欲望加以嚴(yán)格的控制，但有一樣嗜好必須令他們有發(fā)言的機(jī)會(huì)，而且應(yīng)該聽(tīng)取，那便是娛樂(lè)。我們不但應(yīng)該準(zhǔn)許幼童自尋娛樂(lè)，還要許他們按照自己的方式進(jìn)行的娛樂(lè)，只要它沒(méi)什么害處，無(wú)損于健康。
2.有些幼童與別的幼童在一起就要爭(zhēng)奪控制權(quán)，希望自己的意志凌駕于他人之上。無(wú)論誰(shuí)發(fā)起這種競(jìng)爭(zhēng)，一定要加以反對(duì)，可能的話(huà)，還應(yīng)教他們學(xué)會(huì)相互間保持尊重、親切和有禮的諸種品質(zhì)。
3.說(shuō)到擁有和占有事物，要教他們很樂(lè)意而坦誠(chéng)地與朋友分享他們擁有的東西。告訴他們憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，最慷慨的人也總是最富有的，他們還可以獲得尊重和贊譽(yù)，這樣他們很快就會(huì)學(xué)著去踐行慷慨。
