古人對(duì)玉的熱愛到底有多深？比如膾炙人口的典故——和氏璧、完璧歸趙、鴻門宴等，無一不透露古人愛玉愛得深沉、惜玉到一定境界，還將玉文化上升到了一定高度。
直至今日，依舊有大批玉石收藏家、愛好者、玉雕大師，默默堅(jiān)守玉文化。其中，動(dòng)物玉雕藝術(shù)流傳至今，仍備受矚目！生動(dòng)有趣的動(dòng)物玉雕，極富藝術(shù)感染力，它們承前啟后，在玉器歷史中占有重要地位。
劃重點(diǎn)：
“承前”——是對(duì)新石器時(shí)期動(dòng)物造型（包括紋飾）的繼承和創(chuàng)新。
“啟后”——是對(duì)秦漢、唐宋元明清時(shí)期的動(dòng)物形玉雕起到典范作用。
提及動(dòng)物主題玉雕，不得不提中國玉石雕刻大師、海派玉雕特級(jí)大師黃罕勇、上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人——黃罕勇先生。
他雕琢的玉獸，霸氣不失靈動(dòng)，威猛不失馴服，充滿鮮活生命力。
專心研究動(dòng)物雕刻，動(dòng)物變愛神夜夜相伴
早期黃罕勇在遼寧跟著師父專心做人物雕刻。后來他發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)人物玉雕已基本定型，很難有其它創(chuàng)新創(chuàng)作。動(dòng)物玉雕卻有很多突破口，能升華很多有意義的主題。
2000年，他開始專攻動(dòng)物玉雕。期間他還鞏固繪畫技巧，愛上了素描、油畫、雕塑、音樂，時(shí)而做些泥塑…果然杰出藝術(shù)家，對(duì)世界都滿懷好奇心。
在展開動(dòng)物玉雕創(chuàng)作早期，黃罕勇喜歡參考故宮博物院明清時(shí)期的玉雕作品。而為了找到動(dòng)物形態(tài)特征，他常在大半夜獨(dú)自看《動(dòng)物世界》，認(rèn)真觀摩動(dòng)物奔跑動(dòng)態(tài)、老虎表情、羊之形體，透過自學(xué)掌握動(dòng)物皮毛與動(dòng)態(tài)神韻等特點(diǎn)。
他為了認(rèn)真勾勒出動(dòng)物形體美，還愛研究動(dòng)物骨骼模型。大師甚至透露，常常夢中還在雕刻他山之石，玉雕已成為他生命中不可或缺的一部分。
雕刻中七成發(fā)呆三成創(chuàng)作，好藝術(shù)值得等待
動(dòng)物玉雕創(chuàng)作之路，前期思考設(shè)計(jì)尤為重要。雕刻過程中，或許7成時(shí)間他都在發(fā)呆，任由頭腦與思緒碰撞。在最后3成時(shí)間，他才會(huì)靜下來找到頭緒。不過有時(shí)若碰到投緣的和田玉籽料，初看第一眼腦海就有初步設(shè)計(jì)思路。靈感來了，好的玉雕才能水到渠成到你身旁。
每個(gè)精雕細(xì)琢的作品，都飽含雕刻大師早期良久的思考創(chuàng)作、中期細(xì)膩的打磨雕刻、以及后期不斷拋光及完善…整個(gè)創(chuàng)作周期大多持續(xù)幾個(gè)月，有些甚至長達(dá)好幾年，漫長時(shí)期需要?jiǎng)?chuàng)作者耐著性子，才能將完整作品呈現(xiàn)公眾面前。好的藝術(shù)作品總是值得等待的。
因料施藝為玉石定制作品，精致雕工如鬼斧神工
黃罕勇只做自己的玉雕藝術(shù)創(chuàng)作，這種堅(jiān)持可謂非常任性！每步他都要自己把關(guān)，親自挑玉、設(shè)計(jì)、參與雕刻…每塊玉他都因料施藝，融合傳統(tǒng)與新興創(chuàng)作手法，漸漸形成自己的海派玉雕風(fēng)格。
他的諸多作品都融入了海派玉雕風(fēng)格，并在其基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，雄渾豪放，大氣有張力，粗獷而又精致。
他的玉雕作品布局巧妙，雕工精致，線條流暢，刀痕如行云流水。同時(shí)，整體作品畫面感強(qiáng)，細(xì)膩雕工與精心設(shè)計(jì)使玉石極富神韻，仿如鬼斧神工般自然，彰顯自然&力道之美，藝術(shù)造詣全蘊(yùn)藏在玉石靈魂深處。
看玉的人只驚嘆其外表和價(jià)值，懂玉的人洞察背后故事及意義
黃罕勇特意將代表性作品分享給大家。請戳下圖：
作品《蓄勢》，是一只老虎正蓄勢待發(fā)的模樣，隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，表達(dá)一種積極向上的精神。
《蓄勢》也是辟邪系列之一，他常用老虎等猛獸作為辟邪的身型。辟邪獸在古代被視為神靈，就像它的名字一樣“辟邪”。
很多藏家非?？粗赜竦褡髌繁澈蟮脑⒁馀c故事，黃罕勇也喜歡透過雕刻玉石表達(dá)深遠(yuǎn)的意義。很多人找他定制辟邪作品，不知不覺中他制作了上百件。
除了辟邪、虎豹等猛獸，他還喜歡牛、羊、鹿、象等動(dòng)物題材，這些動(dòng)物身上都有各自的生命力量，傳遞溫暖與愛，給人一種精神慰藉。
而為了呼喚大家保護(hù)動(dòng)物，黃罕勇還創(chuàng)作了偏公益風(fēng)格的藝術(shù)品。上面這件作品，富有戲劇性。被人類取走象牙的大象倒在“象牙”中，小象試圖呼喚著怎么也睡不醒的母親…
“沒有買賣，就沒有殺害”，這件作品既在傳遞正能量，也在表達(dá)親情、大愛，與一種社會(huì)責(zé)任感…
好作品自己會(huì)發(fā)聲，黃罕勇大師的作品就是向喜歡的人傳遞美好品德。
結(jié)合豹子和喜鵲兩種動(dòng)物，取之諧音“報(bào)喜”
玉在山而木潤，玉韞石而山輝。透過玉之美，表達(dá)自己的胸襟與氣度。黃罕勇的玉雕臻品，雕琢復(fù)雕琢，片玉萬黃金，希望給愛玉的人帶來不一樣的視覺享受，傳遞深遠(yuǎn)的人生厚度。
相比鉆石、黃金的華美吐露，玉卻很低調(diào)，悄悄綻放高雅氣質(zhì)，不張揚(yáng)不做作，愛玉的人，運(yùn)氣不會(huì)差！
特 別 鳴謝
附：黃罕勇歷年所獲獎(jiǎng)項(xiàng)
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