我最好的朋友入職兩個(gè)月了。985本科，海外碩士的她，在一個(gè)全球五百強(qiáng)公司做項(xiàng)目經(jīng)理，薪資可觀。
我一直很羨慕她。直到有一天深夜，她突然給我發(fā)微信說，自己快要熬不下去了。
每天坐兩個(gè)小時(shí)的地鐵上下班，要搞定客戶，安撫下屬，處理各種突發(fā)事件，日子千篇一律，看不到未來，她覺得自己快瘋掉了。
她說，好想一走了之，嫁個(gè)大款，從此再也不上班。
我知道她是隨口抱怨，明天還是會(huì)乖乖去工作。但她的話引起了我的思考：不上班，就一定會(huì)更快樂嗎？
如果讓你在不上班和養(yǎng)老院里選一個(gè)，你是愿意擁有絕對(duì)的獨(dú)立和自由，縱情放飛自我，還是想衣來伸手飯來張口，被無微不至地照顧呢？
不上班是怎樣一種體驗(yàn)？
過度的自由會(huì)造成選擇恐懼癥
“高考結(jié)束啦！終于可以翹課、談戀愛、看韓劇啦！終于沒有班主任盯著我學(xué)習(xí)啦！”
剛剛結(jié)束高考的你，是不是也有這種幻想？
當(dāng)你熬過軍訓(xùn)，自由的大學(xué)生活就開始了。你可以選自己喜歡的課程，穿自己喜歡的衣服，決定今晚要不要上自習(xí)。
但過了一段時(shí)間后，你突然發(fā)現(xiàn)，怎么有點(diǎn)想念規(guī)律的高中生活呢？是犯賤嗎？
其實(shí)，是自由太多，超出了你的掌控能力。
像自由這類好東西，人們也會(huì)嫌多嗎？Swarthmore大學(xué)的心理學(xué)家施瓦茨告訴我們，個(gè)人主義的現(xiàn)代文化確實(shí)存在“過度的自由”，這會(huì)導(dǎo)致人們生活滿意度下降和臨床抑郁癥的增多。
拿起手機(jī)，幾十個(gè)APP等你光臨，成千條新聞等你檢閱，上萬種商品供你挑選，這是信息時(shí)代的福利，但有時(shí)候我們會(huì)因此而焦慮，甚至患上選擇恐懼癥：這么多信息，先看哪個(gè)呢？
戴維·邁爾斯在《社會(huì)心理學(xué)》一書中說，過多的選擇會(huì)帶來信息超載，也帶來更多后悔的機(jī)會(huì)。這里的“選擇”是指自我決定，比如決定晚飯去哪吃，看哪個(gè)電視劇，讀哪本書等等。
北上廣深的年輕人們朝九晚十，加班成魔，回到家也得隨時(shí)待命，可供自由支配的時(shí)間少到可憐，節(jié)假日也懶得出去，只想倒在床上睡到天昏地暗。他們想，要是能不上班就好了，要是所有時(shí)間都是我自己的，就好了。
于是知乎誕生了一個(gè)很火的問題：長期不上班是怎樣一種體驗(yàn)？
上班族都以為，不上班的日子一定很爽，不用早起打卡，不用處理復(fù)雜的人際關(guān)系，每天吃吃喝喝，養(yǎng)花養(yǎng)鳥，想做什么就做什么。
但是在這個(gè)問題的三千多個(gè)回答里，大部分的關(guān)鍵詞都是“焦慮不安”、“無所事事”、“社交恐懼癥”、“迷茫浮躁”、“缺乏安全感”等等。有的人本想辭職做自由撰稿人，順便學(xué)習(xí)語言，結(jié)果沒幾天就被自己的不自律打敗，在家頹廢著不想寫稿，不知道下一筆收入在哪里；有的人是包租公，依靠收房租生活，不擔(dān)心經(jīng)濟(jì)來源，但沒有了社交，“接到朋友約飯的電話都激動(dòng)到發(fā)抖”。
時(shí)間就像海綿里的水，擠一擠總會(huì)有的。但當(dāng)你投身時(shí)間的汪洋大海，它就變得沒那么珍貴了。一切都失去了坐標(biāo)，一切都不再有意義。你可以選擇下一秒做一切，但其實(shí)你什么也不想做。
我們羨慕富二代們，不必拼命努力也可經(jīng)濟(jì)自由，拿著饅頭想蘸紅糖蘸紅糖，想蘸白糖蘸白糖，殊不知，他們也在羨慕充實(shí)的上班族呢？
羅素在《幸福之路》一書中指出：空虛之感是因?yàn)樘烊坏男枰菀诐M足而產(chǎn)生的。人這個(gè)動(dòng)物，正和別的動(dòng)物一樣，宜于作相當(dāng)?shù)纳娑窢?，萬一人類憑了大宗的財(cái)富，毫不費(fèi)力地滿足了他所有的欲望時(shí)，幸福的要素會(huì)跟著努力一塊兒向他告別的。一個(gè)人對(duì)于某些東西，欲望并不如何強(qiáng)烈，卻很輕易的弄到了手：這種事實(shí)能使他覺得欲望之實(shí)現(xiàn)并不帶來快樂。
有黑暗才有光明，有忙碌才有悠閑。是通宵復(fù)習(xí)考試讓后來的集體唱KTV那么好玩，上一整天的班，才會(huì)覺得看一個(gè)電影那么享受。
自律不是萬能的
也許有人會(huì)說，可以用自律來戰(zhàn)勝拖延，從而合理規(guī)劃時(shí)間。但真的是這樣嗎？
我曾經(jīng)在考研復(fù)習(xí)期間計(jì)劃閉關(guān)一個(gè)月。我買好一個(gè)月的早飯，把所有的書擺在書桌上，制定好時(shí)間表，從早晨到深夜，從學(xué)習(xí)到健身，一應(yīng)俱全。
遺憾的是，我只堅(jiān)持了一個(gè)星期，就放棄了。因?yàn)樘邸?/p>
在哈佛大學(xué)的《幸福課》中，積極心理學(xué)家Tal指出，我們每個(gè)人的自制力都是有限的。年初的計(jì)劃表無法完成，是因?yàn)閷?duì)某些事的自律消耗了大量的能量，以至于我們?cè)贈(zèng)]有力氣去做更多的事。
如果一天到晚，每件事都需要拼命克制玩手機(jī)的心才能做成，那么我們很快就會(huì)筋疲力盡。
所以，自律不是萬能的。堅(jiān)持一件事的最好方法，不是自律，而是把它變成“例行公事”（routine）。我們無需下定決心，就可以早起洗臉?biāo)⒀溃习嗌蠈W(xué)，是因?yàn)檫@已經(jīng)成為我們習(xí)慣的一部分，不用調(diào)用“自律”系統(tǒng)。
村上春樹是職業(yè)小說家。他不需要上班，每天的工作就是在家讀書寫作。那么他是如何規(guī)劃時(shí)間的呢？
在《我的職業(yè)是小說家》中，他寫過這樣一段話：
“寫長篇小說時(shí)，我規(guī)定自己一天寫出十頁稿紙，每頁四百字。做一項(xiàng)長期工作時(shí)，規(guī)律性有極大的意義。寫得順手時(shí)趁勢(shì)拼命多寫，寫得不順手時(shí)就擱筆不寫，這樣是產(chǎn)生不了規(guī)律性的。因此我就像打考勤卡那樣，每天基本上不多不少，就寫十頁?！?/p>
看起來和上班沒什么區(qū)別，對(duì)不對(duì)？
為了獲得堅(jiān)持寫作的體力，他還要每天跑步。即便心里想“今天身體很不舒服，不太想跑步啊”，他也會(huì)告誡自己：“這對(duì)我的人生而言，可是無論如何非做不可的事。”
所以，現(xiàn)年69歲，已經(jīng)入行40年的他，依然活躍在文壇，依靠的是“像考勤打卡一樣去寫作和跑步”。
工作、考試這些我們避之不及的東西，其實(shí)在某種程度上支撐了我們的生活。不需要去糾結(jié)明天該做什么，也無需為浪費(fèi)掉的生命而惋惜，我們就這樣為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)努力，日子會(huì)自己發(fā)出光來。
養(yǎng)老院，了解一下？
多點(diǎn)選擇，多點(diǎn)健康
不上班需要自己支配所有自由時(shí)間，選擇太多，那么去養(yǎng)老院呢？
電影《機(jī)器人總動(dòng)員》描繪了百年之后的圖景。在那時(shí)，科技已高度發(fā)達(dá)，人類只需要“葛優(yōu)癱”，自有機(jī)器人把食物送到嘴邊來。衣來伸手，飯來張口，這像不像養(yǎng)老院？
可是你一定也記得，里面的人類是多么遲鈍和麻木。AI把他們照顧得無微不至，他們雖然不需要學(xué)習(xí)、工作、做決定，但也失去了快樂的理由。
87歲的心理學(xué)家詹姆斯·麥凱（MacKay，1980）曾經(jīng)和妻子一起去了一家很好的療養(yǎng)院。他這樣描述自己的經(jīng)歷：
“去年夏天我變成了一個(gè)微不足道的人。我妻子的膝蓋患有關(guān)節(jié)炎，而在那個(gè)時(shí)候，我的腿斷了。我們來到一個(gè)療養(yǎng)院。那兒只有療沒有養(yǎng)。醫(yī)生和護(hù)士長做所有的決定；我們僅僅是有生命的物體。感謝上帝那段時(shí)間只有兩周--療養(yǎng)院的護(hù)士受到了很好的訓(xùn)練并且非常富有同情心；我認(rèn)為那的確是城里最好的療養(yǎng)院。但是我們從進(jìn)入到離開都是微不足道的人?！?/p>
從研究我們發(fā)現(xiàn)，“人”是有高級(jí)追求的生物。僅僅吃飽穿暖并不能保證我們的心理健康，我們還需要一點(diǎn)“做決定”的自由。
“養(yǎng)老院”式生活在哪里？
湖南衛(wèi)視的節(jié)目《少年說》中，一個(gè)男孩爬上天臺(tái)大喊：“媽媽你不要再讓我吃蘋果和雞蛋了！”
39歲的明星朱雨辰也曾抱怨過，自己每天喝不到兩口白開水，因?yàn)閶寢屆刻煸缟纤狞c(diǎn)鐘起來給他熬梨汁，他只能喝果汁。
發(fā)現(xiàn)了么，“養(yǎng)老院”式的生活，其實(shí)常見于孩子身上。去哪個(gè)學(xué)校，娶誰家姑娘，都要父母做主。甚至要不要吃雞蛋，喝不喝白開水，孩子都沒有決定的自由。被動(dòng)的無助、焦慮由此產(chǎn)生，嚴(yán)重者甚至?xí)l(fā)抑郁。
心理學(xué)家馬丁·塞利格曼（Seligman，1975，,1991）將這種心理問題稱為習(xí)得性無助（learned helplessness）。在集中營和養(yǎng)老院，人們意志癱瘓，被動(dòng)順從，死氣沉沉，很多人快速衰老和死去。這與選擇性減少密不可分。
我們要學(xué)會(huì)“己所欲，勿施于人”，給別人一點(diǎn)選擇的空間；也應(yīng)該減少依賴，自己做決定，謹(jǐn)防沉淪在“養(yǎng)老院”式生活中。
不上班和養(yǎng)老院，是自由的兩個(gè)極端，一個(gè)太自由，生活失去坐標(biāo)；一個(gè)太拘束，沒有選擇的權(quán)利。兩者都是幸福殺手。
最理想的生活狀態(tài)時(shí)什么樣子的呢？這個(gè)問題見仁見智，但有一點(diǎn)是肯定的：
你理想的生活里，一定有恰到好處的自由。
