讀了簡友立香老師的文章《馬大娘》之后，感觸很深，亦有一些想法想要表達出來，借以撫慰自己感動的心情。

百善之首，以孝為先。

三字經(jīng)有云：“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。”《二十四史》中亦有王祥臥冰求鯉的美談。古往今來，孝悌之義不勝枚舉。然印象最深的，卻屬王陽明對于孝的定義和詮釋。

傅鳳是王陽明的一個心學門徒，有一天，他突然意識到自己年邁的父母和傻子弟弟都需要他來養(yǎng)活。他決定放棄心學，不顧性命日夜苦讀，希望能考個進士，有個一官半職好來養(yǎng)活父母和弟弟。

然而因經(jīng)常吃不飽，再加上學業(yè)辛苦，傅鳳患了大病，臥床不起。但他仍然堅持讀科舉之書，王陽明的弟子們都千方百計勸他要以身體為重。傅鳳很苦惱，于是請教王陽明。

王陽明對他說：“你把自己的身體搞垮了，卻沒有得到官職，而因為身體很差，你不能照顧父母兄弟了，可能還要讓他們來照顧你，你這不是盡孝，而是大不孝?！?/p>

傅鳳潸然淚下，請王陽明給他出個好主意。王陽明說：“宇宙中最真的孝，就是不讓父母擔心。知道了這個，你就知道怎么去孝順父母了?！?/p>

可以看到，王陽明心學中所倡導的孝的問題，其實就是一門不讓父母擔心的學問。良知告訴一個人，孝順父母的終極目的是讓他們心上安寧，物質(zhì)條件還在其次。這其實就是感應，人世間所有父母希望的其實是兒女平安，錦衣玉食并不重要。將心比心，我們希望的其實也是父母平安，心平安，身平安。

有兒女的人都知道，孩子的健康和平安是父母最看重的。孩子跌倒了，父母會心疼，孩子生病了，父母會在三更半夜背上孩子就去醫(yī)院，甚至希望要是自己能替孩子生病該多好。我自己經(jīng)常告訴孩子，在外面最重要的是保護好自己，平安健康最重要。我想絕大多數(shù)父母都是和我一樣的心態(tài)。

作為子女，我們會盡量做到讓父母心安，同時我們更要讓父母身安。

父母都是這樣，有問題都是自己默默扛著，不愿讓兒女知道，唯恐兒女知道會恐慌。我父親去年在老家騎三輪車時，把腳撞骨折后卻不告訴我，后來我姐知道后，他還交待不要告訴我。但我知道，這個時候的老人心里是最渴望兒女在身邊的，哪怕每天打個電話聊一會兒，就會覺得很幸福，這一天他們都會很開心，心情的療效比藥物作用更好。

父母在，不遠游，游必有方。

父母年事已高，不愿打攪兒女的生活，兒女不能只顧打理自己的生活，要安排好父母的衣食住行，不要讓他們?yōu)槔щy犯愁。父母養(yǎng)我們長大，我們習慣了向父母伸手索取。不能忘了，年邁的父母也需要我們?nèi)フ疹櫍裆虾臀镔|(zhì)上都要安排妥當，經(jīng)常抽出一些時間陪陪父母，或者打打電話，讓父母感受到我們就在他們身邊，這能給到他們最大的力量和溫暖。

我媽身體不好，在今年六月份，有人讓我父親給我媽算個命，結(jié)果算命的告訴我父親說我媽過不了六月，把我父親都嚇哭了。因為我前面剛回去看過他們，我知道這是不可能的，就堅持讓我姐把我媽送到醫(yī)院，并每天都和他們通電話安慰并鼓勵他們，我能感覺到他們的心情每天都在變好，結(jié)果自然是一切都好。

歌德說：“我們體貼老人，要像對待孩子一樣?！?/p>

小時候，我們可以問父母一百遍一個簡單的問題，父母會耐心給我們解答一百遍。小時候，父母會讓我們吃好穿好，讓我們身體健康。

長大了，我們嘗試著耐心回答父母問的簡單問題，兩三遍足矣。在我們自己衣食住行無憂的同時，也做到讓父母既心安又身安。