再讀《漢書(shū)?蘇武傳》，還是被蘇武感動(dòng)了。
來(lái)看李陵是如何勸蘇武投降的。
李陵是漢代名將李廣的孫子，跟匈奴作戰(zhàn)，寡不敵眾，戰(zhàn)到最后，被俘，最終投降。李陵投降的事傳回國(guó)內(nèi)，漢武帝大怒。問(wèn)司馬遷如何看待李陵投降之事，司馬遷說(shuō)：李陵在家時(shí)孝順父母，對(duì)朋友講信用，對(duì)人謙虛禮讓?zhuān)瑢?duì)士兵有恩信，常常奮不顧身地急國(guó)家之所急，有國(guó)士的風(fēng)范?，F(xiàn)在兵敗被俘，當(dāng)屬無(wú)奈之舉，李陵沒(méi)有戰(zhàn)死，而是投降，可能是想尋找機(jī)會(huì)，報(bào)效朝廷（彼之不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也）。這只是司馬遷根據(jù)李陵平時(shí)的為人所做的推測(cè)，司馬遷沒(méi)有像很多人那樣落井下石。
沒(méi)想到，司馬遷的這一番真心之言，給自己帶來(lái)了巨大的災(zāi)禍（受宮刑）。
李陵投降時(shí)的詳細(xì)的心理過(guò)程已無(wú)法知道了。但是從他勸說(shuō)蘇武投降的話來(lái)看，李陵對(duì)漢家天子是有所不滿的。他說(shuō)自己剛剛投降的時(shí)候，是“忽忽若狂，自痛負(fù)漢”?？磥?lái)李陵投降時(shí)內(nèi)心也是非常痛苦和矛盾的，畢竟，一個(gè)人面對(duì)生與死的選擇，并不是那么容易的。況且家有老母妻子。選擇投降，對(duì)不起漢朝天子；選擇死亡，又何嘗能對(duì)得起自己？
站在“人”的角度，李陵投降是自然的。畢竟盡力了，自己帶領(lǐng)步卒五千人，與單于遭遇，匈奴以八萬(wàn)的騎兵圍攻，經(jīng)過(guò)八晝夜的戰(zhàn)斗，斬殺了一萬(wàn)多匈奴，彈盡糧絕，后續(xù)部隊(duì)又遙遙無(wú)期。如果想死，只有自殺。匈奴大概是愛(ài)惜這個(gè)戰(zhàn)斗到最后的英雄的，雖然他斬殺了那么多的匈奴人，但匈奴人并沒(méi)有殺他以報(bào)仇，這充分說(shuō)明了匈奴人對(duì)他的尊敬。
古話說(shuō)，士為知己者死。如果匈奴人真的對(duì)李陵是那么的賞識(shí)，李陵的投降也就在情理之中了。李陵之降匈奴，于氣節(jié)上有污，但卻是符合人情的。
再反過(guò)來(lái)看看漢武帝。聽(tīng)說(shuō)李陵投降后，大怒。武帝覺(jué)得李陵應(yīng)該戰(zhàn)死，但匈奴人不愿意殺李陵。在漢武帝的潛意識(shí)里，李陵是就應(yīng)該為漢朝而死的。李陵在忠于漢武帝這方面確實(shí)比蘇武差了很遠(yuǎn)。
他在勸蘇武投降時(shí)說(shuō)，皇上年紀(jì)大了，有時(shí)獨(dú)斷專(zhuān)行，想做啥就做啥，有時(shí)大臣沒(méi)有罪過(guò)，他老人家一不高興就把人家的幾族滅。在皇帝的眼里，臣子的命根本不是命，更別說(shuō)臣子的家人的命了。古語(yǔ)所說(shuō)的“伴君如伴虎”真是浸透了血淚的真理。
聽(tīng)了李陵的話后，蘇武不但沒(méi)有心動(dòng)，反而說(shuō)出一番讓人頗為感動(dòng)的話。蘇武說(shuō)，我們父子能有今天的地位功名，都是皇上成全的，常心里想著愿意為了皇上而肝腦涂地，現(xiàn)在如果能為了皇上去死，是一件很高興的事。蘇武又說(shuō)，臣子效忠君王，就好像兒子孝順父親。一個(gè)做兒子的，為了父親去死，了無(wú)遺憾。
蘇武的這番話，今天的人看了，或許會(huì)笑其迂腐。但這些話里，讓人感動(dòng)的，是其中的堅(jiān)守。生而為人，有所為，亦有所不為，這種堅(jiān)守，足以動(dòng)天地泣鬼神。與其說(shuō)蘇武是忠于漢武帝，不如說(shuō)蘇武是忠于自己的心中的原則，心中的“道”。
李陵之降，我們可以理解，但不會(huì)產(chǎn)生一種敬意；但蘇武之不降，我們也可以理解，不但可以理解，更會(huì)從這種不降中產(chǎn)生出一種敬意，一種崇高感。李陵和蘇武的選擇都有其道理，但卻是兩種截然不同的高度。
所以，在初步勸蘇武沒(méi)有成功之后，李陵又和蘇武喝了幾天的酒，然后又勸。這時(shí)，蘇武說(shuō)，我早就準(zhǔn)備好以死效忠皇上了，你如果再來(lái)勸我，我馬上就在你面前自殺。李陵聽(tīng)了，長(zhǎng)吧一聲，說(shuō)道：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪，上通于天！”李陵說(shuō)，天啊，蘇武真是一個(gè)立于天地之間的義士。和蘇武相比，我和衛(wèi)律（另一個(gè)投降匈奴的人）的罪，比天還大啊。
在蘇武面前，李陵感覺(jué)到了切實(shí)的慚愧。流著眼淺和蘇武分別，走了。
不知道李陵聽(tīng)了蘇武的話后，有沒(méi)有后悔自己的投降？即使后悔也無(wú)濟(jì)于事了，有些選擇一經(jīng)做出，就再也沒(méi)有改變的可能了。所謂開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，就是這個(gè)意思吧。
人生的某些選擇，當(dāng)慎之又慎。什么樣的選擇，決定了一個(gè)什么樣的人生。
蘇武在匈奴十九年的堅(jiān)守，換來(lái)的是青史留名；李陵的選擇，只是換來(lái)了人生余下歲月的茍且。
我想，李陵心中，定會(huì)產(chǎn)生悔意的。
一個(gè)人只有不怕死，才更有可能活下來(lái)，蘇武就是最好的例子；如果一個(gè)人貪生怕死，那他就很可能被殺死，蘇武傳中的虞常就是例子。
蘇武在當(dāng)時(shí)，是抱定了必死的決心的，他決心以死報(bào)國(guó)，所以他幾次自殺，一心求死。在緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴事敗之后，蘇武的部下張勝告訴蘇武，自己和謀反有牽連，蘇武聽(tīng)說(shuō)之后說(shuō)道：“事如此，此必及我。見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)！”蘇武覺(jué)得肯定會(huì)被牽累，作為一個(gè)使者，被審問(wèn)就是對(duì)國(guó)家的辜負(fù)，所以蘇武說(shuō)“重負(fù)國(guó)”，這個(gè)時(shí)個(gè)他就想自殺，但是被部下給拉住了。
在聽(tīng)說(shuō)單于讓衛(wèi)律來(lái)審問(wèn)自己的時(shí)候，蘇武以死報(bào)國(guó)的決心更強(qiáng)烈了，他對(duì)部下說(shuō)：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”說(shuō)著，拿起刀就開(kāi)始抹脖子（引佩刀自刺）。衛(wèi)律大驚，忙一把抱住蘇武，又及時(shí)采取了急救措施，半天才救活（武氣絕，半日復(fù)息）。
這次，蘇武其實(shí)等于已經(jīng)死過(guò)一次了。死過(guò)一次的人，可能會(huì)對(duì)生命有更深的體驗(yàn)吧！
蘇武的一心求死，讓單于刮目相看，《漢書(shū)·蘇武傳》是這樣說(shuō)的：“單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝?！眴斡诒惶K武壯烈的行徑感動(dòng)，就讓蘇武好好休養(yǎng)，每天早晚都派人問(wèn)候。與蘇武相反的，是把那些沒(méi)有“壯行”的人都收系起來(lái)了。
在蘇武兩次自殺都沒(méi)有死成之后，單于還是不死心，還是想讓蘇武歸順自己。這單于真是愛(ài)才心切啊。
蘇武第二次自殺的時(shí)候，受傷較厲害。單于等蘇武好的差不多了，又想出了一個(gè)計(jì)策，想讓蘇武投降。單于這次沒(méi)有把蘇武當(dāng)成罪人，而是告訴蘇武，要他和衛(wèi)律一起審判那個(gè)叛亂的虞常。他讓衛(wèi)律在審問(wèn)虞常的時(shí)候找機(jī)會(huì)說(shuō)服蘇武投降。
審問(wèn)虞常想必很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹\反罪，三下五除二就咔嚓一聲殺掉了。《漢書(shū)》中沒(méi)有說(shuō)審問(wèn)的具體細(xì)節(jié)，就用了“劍斬虞常已”五個(gè)字道出了結(jié)果。殺掉虞常還有一個(gè)目的，那就是殺雞儆猴。
殺了虞常后，衛(wèi)律又把劍指向了和蘇武一起出使的張勝，就是這個(gè)張勝有虞常有聯(lián)系，虞常事敗之后才連累了他，他又連累了蘇武。衛(wèi)律對(duì)張勝說(shuō)：“你和虞常一起謀殺單于近臣，罪當(dāng)死。但是，如果誰(shuí)有悔過(guò)表現(xiàn)，愿意投降匈奴的，就可以活命?！闭f(shuō)著，就拿著劍指向張勝，這張勝是一個(gè)軟骨頭怕死鬼，在寶劍之下，馬上就投降了。
衛(wèi)律又把劍指向蘇武，說(shuō)道：“你手下的人參與謀反，你這個(gè)做領(lǐng)導(dǎo)的也應(yīng)該同罪（當(dāng)相坐）。”蘇武理直氣壯地說(shuō)：“我又沒(méi)有參與這件事，并且我和張勝也沒(méi)有親屬關(guān)系，怎么能和連坐扯上關(guān)系呢？”
衛(wèi)律一聽(tīng)，沒(méi)話說(shuō)了，但還是把寶劍架在蘇武的脖子上。衛(wèi)律這樣說(shuō)，是希望蘇武能和張勝一樣，在寶劍之下請(qǐng)降。但他想錯(cuò)了。面對(duì)架在脖子上的寶劍，蘇武不為所動(dòng)，面不改色，視死如歸。單于一看來(lái)硬的不好使，蘇武不吃這一套。便放下了劍，來(lái)軟的，以自己為例，大言不慚地說(shuō)自己投降匈奴之后，單于如何對(duì)自己好，現(xiàn)在自己“擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此”。說(shuō)蘇武你如果今天投降了，明天就會(huì)擁有和我一樣的富貴和地位。
衛(wèi)律以小人之心度君子之腹，認(rèn)為蘇武也許和自己一樣喜歡榮華富貴。沒(méi)想到，這一番“炫富炫貴”卻招來(lái)蘇武的一頓痛罵和鄙視。到了這個(gè)地步，衛(wèi)律知道，想讓蘇武這個(gè)招降是不可能的。他把這結(jié)果認(rèn)真地告訴了單于。
至此，單于終于明白，蘇武是征服不了的了，但單于還是舍不得殺掉蘇武。
于是，蘇武就孤獨(dú)地去牧羊了。
