??序

今天讀的是P30-P60。

五位大咖的推薦序，足以看出中信對這本書的重視了。

? 01 ?趙昱鯤：心流人生，一曲冰與火之歌

這位大神是清華大學社科院積極心理學研究中心辦公室主任，他不說我還真不知道我國還有這樣的辦公室。

趙老師采用欲揚先抑的寫法，先表達了對理論的認可，但未將其封神。他提到，自己也使用“明確目標”、“即時反饋”、“匹配難度”的三原則來產(chǎn)生心流體驗。而后認識了米哈里本人，在慢慢體會到《心流》一書的妙處了。

他對“精神熵”的比喻尤為贊賞。熵，一個系統(tǒng)的混亂程度。精神熵，指人意識的混亂程度。

熵的另一個定義是，系統(tǒng)內(nèi)不能做功的能量總數(shù)。如圖可見，心流態(tài)熵值要低的多，那么可以推知，在常態(tài)下，我們的效率遠遠低于心流態(tài)。這跟我們的經(jīng)驗完全是一致的，聚精會神的時候當然做事效率高，效果好。

任何一個孤立系統(tǒng)的熵都是增加的，這是熱力學第二定律。好在世界除了宇宙，都不是真正意義的孤立系統(tǒng)（事實上，誰能保證宇宙就是孤立系統(tǒng)呢？），因此降低熵值當然是可能的，而生命就是最奇妙的負熵過程。

記得看《蘋果禪》里，一行禪師教我們吃蘋果時，觀想它的奇跡：陽光，雨水，空氣，土壤，把原本無序的元素整合到一起，誕生出一個蘋果……這就是一個負熵的過程，每次觀想后吃蘋果都變得特別有儀式感……

精神負熵是可以做到的，已知最好的途徑是人人都聽說卻沒幾個人會去做的：冥想。說起來，喬布斯每天都是要冥想的，這對他的創(chuàng)造力也有很大幫助吧。

趙老師在最后講到了一個有趣的問題，心流與心流之間有沒有差別？

他對此的看法是，如果原本的混亂越多，整合進去的元素就越豐富，那么這個心流就越偉大。

我很贊同這個看法，肯威爾伯在《萬法簡史》里提出，越高級的全子（肯對萬物的統(tǒng)稱）包含的元素越多，數(shù)量越少。

這跟浪子回頭是一個道理。一個浪過的人，整合了種種的經(jīng)歷，他見識過了各種女人，所以回頭更有價值。而從來沒有狼過的人，保不準什么時候可能浪一回……

最后，趙老師建議我們讀兩遍：第一遍學習，第二遍體驗。

??02 ?陽志平：勝利者一無所獲

此文用海明威為例，是個很妙的解讀。

寫作可以帶來心流，那么海明威這樣赫赫有名的大家，心流了嗎？如果心流了，他為何會自殺？

硬漢海明威不僅在生活中追求卓越，作品更是要求完美，“他應該毫不留情刪節(jié)，并在余生里逼著自己盡可能寫好”。

可能恰恰是因為這種性格，讓海明威不能完全投入與心流體驗之中。“在他離世前那幾年，他完全停止寫作”。

大膽猜測，海明威仍然不自覺的將目標設(shè)定在了作品和名譽上。對外在目標的過于專注，與心流是背道而馳的。

如果不能從寫作本身體驗到巨大的滿足感，留給這名硬漢的自然只有空虛。

勝利者一無所獲，是因為到最后，勝利不重要了，不管勝利或者失敗，他都享受內(nèi)心滿足。而在意勝利的勝利里，必將一無所獲，除了空虛。

??03 ?其他三位

萬維鋼秉持了一向的科學嚴謹，從腦科學給出了心流的解釋：六種激素的作用云云。

臺灣大學心理學副教授余德慧比較了馬斯洛的高峰體驗和心流的不同。高峰體驗基于超越性，心流是從現(xiàn)象出發(fā)的。

最后，臺灣打擊樂團總監(jiān)也來湊了一下熱鬧，可能是想說明心流在音樂領(lǐng)域的應用吧。