經(jīng)常有人表達(dá)困惑：如遇到老人摔倒，自己是否救助，是否將其扶起送醫(yī)。這如此簡單的問題，其答案千百年來己清晰地寫在人們的靈魂里，到如今卻成了一個民族的深沉困惑，成了對一個民族的嚴(yán)峻拷問，成了一個民族整體的束手無策。

對一個摔倒老人迅疾救助，這是中華民族、也是整個人類的簡單常識，是貫穿于整個人類歷史的道德尋常，從來沒聽說過哪個民族有如此如臨大敵般的思索與叩問 ，有如此整體的困惑與焦灼。而因為睡地訛詐的至今存在，此社會焦灼、社會詢問依然沒有停止，沒有正確的答案。

借助監(jiān)控，借助他人的證明，我們也能既保持良心，又?jǐn)[脫糾纏，擺脫無良老人的咒罵與訛詐，而找出這種的背后原因，才是一個民族的不能擺脫的重任。

淺顯的原因自然是人們?nèi)ψ非笪镔|(zhì)利益等，但真正深刻的原因還在于愛心的缺失。

愛是一個群體的生存土壤，是一個民族必須的陽光空氣風(fēng)塵，是一個民族生存與毀滅的嚴(yán)峻選擇。愛是人民最耀眼的榮譽(yù)，是來自造物主的對人類的恢宏獎勵。它構(gòu)成了一個民族的靈魂、尊嚴(yán)、面貌與肌膚。沒有了愛，這個民族就是散沙一盤，就是低劣生命的臨時組合，就是單純?nèi)怏w的荒漠連接。這種組合，產(chǎn)生過納粹，產(chǎn)生了法西斯，也產(chǎn)生了中華歷史上大屠殺，如張憲忠，如黃巢。一個民族，在存在之初，就應(yīng)把愛作為最崇高目標(biāo)執(zhí)著追求。它應(yīng)把榮譽(yù)準(zhǔn)確地、慷慨地給予那些愛心充沛的人，用持久的光芒使他們高尚，使他們高貴，使他們成為人類的光芒與力量，使人民具有怒斥訛詐等低劣行為的持久的強(qiáng)悍力量。

在舊中國，歷史上也有過對愛心的提倡，但提供給人民的只是皇帝的意中人，只是對皇帝頂禮膜拜的奴才，這與真正的愛南轅北轍。人們內(nèi)心真正崇拜的，只是一些權(quán)謀家，如三國演義，和一些蠻橫的打打殺殺，如李逵斧頭上的血腥閃光。在陰謀與蠻橫刀劍所組成的黑暗天地里，是不會有愛心所組成的優(yōu)良?xì)v史的。

沒有心中牢固的源遠(yuǎn)流長的愛，沒有愛所形成的心靈廣闊，在經(jīng)濟(jì)大潮中出現(xiàn)無良老人，出現(xiàn)他們對社會的瘋狂訛詐，從而引起社會的群體迷失，出現(xiàn)人們的低端困惑，也就自然了。

現(xiàn)在，這塊被困惑的土地正在努力提倡平等自由法治。相信在不久的將來，人們將看到愛心廣泛地存在于人們心中。繚繞的愛心，將以文化與制度的方式出現(xiàn)在社會中。人們的心中，將有自己豐厚的愛心土壤，將以自己的血液與風(fēng)雨，澆灌出人類的光明未來。

到時，無良的訛詐現(xiàn)象將逐漸消失，扶與不扶，求助與否的問題自然迎刃而解。