清風明月本無價，近水遙山皆有情，游山玩水也能寫出好文章

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《豐子愷給孩子的閱讀寫作課? 游記篇》書評

“快寫，寫了半天還沒寫出一行字。你在干什么呀！這么久了才寫了這幾個字！”你在一旁大吼，氣不打一處來。孩子還是咬著筆頭，愁眉苦臉坐在書桌旁，絞盡腦汁地想呀想呀，作文就是寫不出來。

這種場景很多父母在輔導孩子寫作文時都遇到過，父母吼聲一聲比一聲高，孩子的眉頭一次比一次蹙得緊。吼不如送，送孩子一本寫作的書----《豐子愷給孩子的閱讀寫作課 游記篇》真是孩子寫作的良師益友。

豐子愷是我國著名的散文家、漫畫家。書中文字幽默詼諧，時不時讓你忍俊不止會心一笑，讀著讀著，作者筆鋒一轉感悟生活、人生，又讓人茅塞頓開，豁然開朗。

文中漫畫式的插圖，讓人賞心悅目，笑點連連，這樣的書真是人見人愛，就是不愛閱讀的孩子也會饒有興趣捧起來一睹為快。

更有趣的是書中的每篇文章都進行了寫作點評，告訴你如何才能有話可說，有文可寫；如何讓精彩句段層出不窮；如何巧妙布局文章結構，如何升華主題

跟著書本走，游記寫得好。趕快打開豐子愷先生的游記篇，隨著他游山玩水寫文章吧。

一、 語言詼諧幽默，讓人忍俊不止會心一笑

《半篇莫干山游記》中寫道：“坐定后，我們相視而笑。我知道他的話要來了。果然，他又高采烈地叫：‘有緣！有緣！我們遲到一分鐘就趕不上了！’我 附和他：‘多吃半碗粥就趕不上了！多撒一場尿就趕不上了！有緣!有緣！’車子聲比我們的說話聲更響，使我們不好多談‘有緣’只能相視而笑?！?/p>

“多吃半碗粥就趕不上了！多撒一場尿就趕不上了！有緣！有緣！”多么詼諧幽默，將此行之突然與巧遇刻畫得淋漓盡致，也無怪乎作者與老友“相視而笑”“興高采烈”了。實是人生一件快意之事！

《半篇莫干山游記》中，裝滿乘客去春游的汽車在郊外路途中突然拋錨，司機無可奈何操著手說，要等幾個鐘頭，等候下一班次司機傳話給總部派機務工來修。乘客可是砸開了鍋，“有乘客用代表乘客的態(tài)度向他正式質問，善后辦法：“那怎么辦呢？你可不可以修好車呢？難道把我們放生了？”“放生”想一下都有趣極了，一大群人在荒郊野外，無邊綠野拋錨，前不著村后不著店，大家就猶如放歸大自然的各種動物，可以撒野了，想想都好笑。

《錢江看潮記》寫道“兩位親友，和兩個例假返寓的兒女。上午，天色陰而不雨，涼而不寒。有一個人說起今天是潮辰，大家興致勃勃起來，提議到海寧看潮。但是我的左足趾上患著濕毒，行步維艱還在其次；鞋根拔不起來，拖了鞋子出門，違背新生活運動，將受警察干涉。但為此使眾人掃興，我也不愿意 于是大家商議，修改辦法：借了一只大鞋子給我的左足穿了，又改變看潮的地點為錢塘江邊，三廊廟。我兩腳穿了一大一小的鞋子跟在他們后面。

讀著不禁發(fā)笑，一個穿著一大一小鞋子的儒雅先生，一步一趨的去看潮水。看看大小不一的鞋子，再看看文質彬彬的人，真是滑稽極了。

二、描寫蕓蕓眾生，彌漫人間煙火之味

作者往往用寥寥數(shù)筆就描繪了不同的人物，讓人身臨其境，看到的仿佛就是自己的左鄰右舍，聽到的就是井市喧鬧，處處體現(xiàn)人間百態(tài)，富有濃濃的生活氣息。

《半篇莫干山游記》中“荒郊的路上演出了恐怕是從來未有的熱鬧。各種服裝的乘客一商人、

工人、洋裝客、摩登女郎、老太太、小孩、穿制服的學生、穿軍裝的兵，還有外國人，一在這拋了錨的公共汽車的四周低徊巡游，好像是各階級派到民間來復興農村的代表。最初大家站在車身旁邊，好像群兒舍不得母親似的。有的人把車頭撫摩一下，嘆一口氣；有的人用腳在車輪上踢幾下，罵它一聲；有的人俯下身子來觀察車頭那公共汽車老大不才地站在路邊，任人罵它“葛娘”或“他娘” 的”，只是默然。好像自知有罪，被人辱及娘或媽也只得忍受了，它的外形還是照舊，尖尖的頭，矮矮的四腳，龐然的大肚皮，外加簇新的黃外套，樣子神氣活現(xiàn)。然而為了內部缺少了小指頭大的一只螺旋釘，竟暴卒在荒野中的路旁，任人辱罵！”

這就是“荒郊路途眾生相”。撫摩車頭嘆氣者有之，腳踢車輪辱罵者有之，俯身觀察檢探者有之，帶槍雄憤辱娘者有之?？蓱z那默然的公共汽車，竟只因缺少零件拋錨荒野，而備受辱罵，豈不怪哉？車有何過？人有何理？

這不就是我們平時在某個廣場看演出湊熱鬧的情景嗎？人山人海的，大家都想往前擠，可是怎么都擠不進，引頸環(huán)顧，處處都是人頭攢動，熱鬧極了。

三抒發(fā)真情實感，感悟生活啟迪人生

車子拋錨，司機無奈，修車工只能向茅屋中的老人求救，“天堂的杭州汽車廠，在這時候只得乞助于荒村中的老婦人。物質文明極盛的都市里開來的汽車，在這時候也要向這起碼設備的茅屋里去借用工具。乘客靠司機，司機靠機器司務，機器司務終于靠老百姓?！?/p>

人民的力量是無窮的，再能干的人離開了老百姓，也就猶如魚兒離開了水。

《錢江看潮記》中“我回味剛才的經驗，覺得胡琴這種樂器很有意思。- piano 笨重如棺材， violin 要數(shù)十百元一具，制造雖精，世間有幾人能夠享用呢？胡琴只要兩三角錢一把，雖然音域沒有 violin 之廣，也盡夠演奏尋常小曲。

雖然音色不比 violin 優(yōu)美，裝配得法，其發(fā)音也還可聽。這種樂器在我國民間很流行，剃頭店里有之，裁縫店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造幾個簡易而高尚的胡琴曲，使像《漁光曲》一般流行于民間，其藝術陶冶的效果，恐比學校的音樂課廣大得多呢?！?/p>

作者化用而為“樂以教和”，意為音樂可以用來教育感化人，使人和諧相處。所以，這兩三角錢一把的胡琴，雖然不及鋼琴和小提琴那般精美華貴，但是它簡易而高尚，寥寥數(shù)曲，卻讓萍水相逢的人們于荒山苦雨中心生惜別之情，多么美妙啊。

民族樂器多好啊，扎根民眾，服務民眾。民族的就是未來的。

作者和風細雨，娓娓道來，當你捧著這些好書讀呀看呀，讀多了你也就會寫了。讀書破萬卷下筆如有神。