根據(jù)《活出生命的意義》這本書所寫的感悟和思考。

關(guān)于本書

這本書的作者叫維克多弗蘭克爾，他出生于奧地利維也納一個貧困的猶太家庭，他是一療法和存在主義分析的創(chuàng)辦人是一個心理學(xué)家。

在納粹時期，他的全家都被關(guān)進(jìn)了集中營，他的父母哥哥妻子都死于毒氣室，而他能活下來也堪稱奇跡，他從集中營解放出來之后，就把自己的親身經(jīng)歷寫成了這本書《活出生命的意義》。

作者用自己從心理學(xué)家的角度對自己和同時被關(guān)在集中營的具有作為參考樣本。寫出了他們當(dāng)時在極端環(huán)境下所做出的心理反應(yīng)，從而開創(chuàng)了意義療法。

通過這本書，作者想傳達(dá)的初衷特別簡單，只是想通過具體的事例向讀者傳遞一種觀點，即生命在任何條件下都有意義。

那么接下來我會從3方面來講我對本書的一些收獲。

一、集中營的囚犯們心理發(fā)展經(jīng)歷的三個階段。

在集中營的囚犯們會經(jīng)歷三個階段，第1個是收容階段，第2個是適應(yīng)階段，第3個是釋放于解放階段。這三個階段也就是這些囚犯們的三種心理過程。

第1個階段收容階段，當(dāng)所有人被驅(qū)趕上了火車，擠在擁擠狹小的火車車廂里面這個時候車廂里面的人會有呼救聲會有非常強烈的焦慮的感受，恐懼一直圍繞他們，因為不知道接下來會發(fā)生什么，甚至?xí)惺艿襟@恐，而他們到達(dá)了集中營之后，一個陌生的環(huán)境有一剎那會感受到好奇，而當(dāng)他們開始進(jìn)行分配，選擇生與死的時候，每個人都會非常的驚恐。這樣的排隊篩選，會讓這種驚恐的感受，持續(xù)的蔓延在每個人的身上。起初看到自己的同伴被送去毒氣室，心中還有很多不忍，5分鐘前才跟他說話的人，現(xiàn)在已經(jīng)死去；當(dāng)身邊越來越多的人，因為忍受不了鞭打的痛苦折磨，挨餓受凍而選擇了去觸碰電網(wǎng)自殺的人；當(dāng)身邊越來越多的人因為身體虛弱而被痛打之后病死的人。越來越多人的死亡，也讓死亡顯得非常的簡單，這個時候的人出現(xiàn)了第2個適應(yīng)階段，變得相當(dāng)?shù)睦淠?，不再躲避死亡，選擇不在跟人建立聯(lián)系，對外界的事物反應(yīng)遲鈍，也對任何事情都漠不關(guān)心。這些癥狀最終使他們對每天美食頻繁發(fā)生的哭行折磨無動于衷，也正是由于這種冷漠外殼的包裝，囚徒們才能真正的保護(hù)自己，因為在集中營里，如果稍有不慎，有時甚至毫無緣由的就會被毒打一番。

第2階段主要是癥狀就是冷漠，這也是必不可少的自我保護(hù)機制。這也是非常容易理解的事情，因為囚徒們他們一門心思都想著怎么樣活命，在這種緊張的狀態(tài)下也迫使他們的內(nèi)心生活退步到了原始的水平。但是長久以來，在集中營的生活里，人們的身體和思想由于受到了壓迫而處于原始狀態(tài)，但生化人們的精神生活是可能的。但是有豐富的精神生活，反而會讓人承受更多的痛苦。因為他們會把惡劣的外部環(huán)境轉(zhuǎn)換為內(nèi)心豐富的精神生活。

而在荒涼的環(huán)境中，人們不能暢所欲言，唯一正確的做法就是忍受痛苦，以一種令人尊敬的方式去忍受，在這種情況下的話，想象自己最愛的人，想象他的妻子還活著，與他的妻子對話。

在這種極端條件下，囚犯們的內(nèi)心生活可能也很極端，他們可以體驗到以前從未體驗過的藝術(shù)美和自然美，以前從來沒有注意到過的森林風(fēng)景畫，從來沒有靜靜的坐著看過的艷紅色的夕陽以及那一朵朵美麗的云彩。作者打了一個比方，一個人的苦難就好比毒氣，如果像空空蕩蕩的毒氣是注入一定量毒氣氣體，將完全而均勻的彌漫開來，不管房間有多大，人的苦難也是這樣，他完全占據(jù)了你的靈魂和意識，不管苦難是大還是小因此人苦難的“量”完全是相對的。而一件非?，嵥榈氖虑?，卻能夠帶來人生極大的快樂。

集中營的日子除了那隨機的生死抉擇，忙碌的苦力工作，他的時候都顯得那么單調(diào)乏味。午飯有半個小時的間隙在工地上給囚犯們分湯，這是他們每天來極少能夠領(lǐng)到的稀湯大家都貪婪的吸溜吸湯的時候一個犯人爬上桶，唱起了意大利詠嘆調(diào)。都喜歡那些歌曲，你讓這個時候的生活有了一點點樂在里面，因此他也得到了第二勺從“桶底”舀出來有豌豆的湯，想想那是多么的來之不易，且珍貴啊。同時集中營里面不光對娛樂節(jié)目會給予加獎勵對鼓掌也會有獎勵，而作者就是非常愿意鼓掌的人也因此它得到了殘忍的“囚頭兒”的良好印象。

戰(zhàn)爭終于結(jié)束了。

在這個時候，人們到了第3個階段，也就是釋放與解放的階段。

在被釋放后，如何恢復(fù)到正常的心理狀態(tài)，重新步入新的生活這點至關(guān)重要！當(dāng)他們走出牢獄的那一刻，并沒有喜悅感，他們已經(jīng)習(xí)慣了之前的生活狀態(tài)，一時間無法適應(yīng)新的狀態(tài)，甚至沒有接受自己已經(jīng)獲得自由的權(quán)利，并喪失了感受到快樂的能力。有些人會因為巨大的壓力消失之后，反而面臨一種新的危險?？赡軙霈F(xiàn)道德出軌，比如說他終于可以肆意的揮霍自由了，所以因為他自己經(jīng)歷過殘忍折磨之后，他就想把自己變成壓迫者，從被壓迫者變成壓迫者。因為曾經(jīng)的苦難變成了他為所欲為的借口，所以有的人在出獄之后經(jīng)過麥田，還會故意惡狠狠的踩幾腳，他會說我的妻兒都死了，我也差點死死掉，你們知道我經(jīng)歷了什么嗎？踩幾根麥子又算得了什么，這種行為就是他在加倍報復(fù)社會。

除了道德出軌之外，還有些從集中營出來的囚犯會面臨理想的破滅，因為曾經(jīng)支撐他活下來的力量，比如說家人的等待，當(dāng)他知道他的家人已經(jīng)死去的消息之后，這個時候他們發(fā)現(xiàn)其實苦難并沒有結(jié)束，這一關(guān)是非常難熬的，所以說也需要心理治療師的幫助才能夠得以恢復(fù)。所以這也就是作者弗蘭克爾的偉大之處，他在賬后選擇留在維也納幫助治療了大批精神病患者。

二、意義療法

作者在集中營發(fā)現(xiàn)，有自己生命存在意義的人更能夠活下去，比如說有只有他一個人能完成一項科學(xué)研究的科學(xué)家。他希望自己能夠完成他的事業(yè)，這是他存在的意義。意義療法就是幫助患者找到他生命的意義，他存在的目的。知道為什么而活的人，更能生存。

三、生命的意義

人的生命都不會沒有意義，而且生命的無限意義就是要接受著苦難剝奪和死亡的。尼采說過：殺不死我的，使我更強大。人生就是一個練習(xí)場，在這個過程中，我們必須要承擔(dān)與接受所有的挑戰(zhàn)，完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)，肩負(fù)起自己的責(zé)任，人來的一世，我們每個人的生命中都包含著從生到死受苦受難，它是一個廣闊的循環(huán)。

很多人忙忙碌碌，消磨時間的過日子是因為他并不知道自己生存是為了什么，活著是為什么？所以我們需要找到自己生命的意義在哪里，充分意識到自己降生于這個世界是有自己所需要肩負(fù)的責(zé)任，對自己愛的人或未盡到的事業(yè)的責(zé)任，知道存在是為了什么，如何繼續(xù)下去。因為生命它并不是含糊的，他是實實在在并且具體的我們的每一分每一秒每一小時都是具具體體的，生命的意義在每個人每一天每一刻都不同，所以重要的不是生命意義的普遍性，而是特定時候每個人特殊的生命意義，因為我們生活永遠(yuǎn)不是重復(fù)的，不同問題需要不同來應(yīng)對。所以我們在尋找自己生命的意義的時候，不是光想和問，而是要采取正確的行動。

你需要對生命提出什么樣的問題呢？我到底有什么責(zé)任需要去承擔(dān)的，為什么要負(fù)責(zé)？對誰負(fù)責(zé)？負(fù)責(zé)任才是我們?nèi)祟惔嬖诘谋举|(zhì)。

而發(fā)現(xiàn)生命的意義有三種方式，第一是投入工作或從事事業(yè)，扛起一個作為社會人的責(zé)任；第二是關(guān)愛他人，把自己的愛賦能給更多的人；第三，擁有克服困難的勇氣，忍受苦難，克服困難，完成挑戰(zhàn)。