進(jìn)入社會的時間有一個標(biāo)準(zhǔn)的界線嗎？答案是：沒有。每個人從呱呱墜地那一瞬間起，就不可避免地被卷入了社會，帖上了種種社會標(biāo)簽，遇到形形色色的社會問題。所謂的成人禮，不過是一道心理上的安全線罷了。
孩子的社會與成人的社會沒有什么不同
《奇跡男孩》中，五年級學(xué)生朱利安倚仗自己的家庭背景，在班級內(nèi)網(wǎng)羅了諸多追隨者，形成自己的小團(tuán)體，隨心所欲地孤立和霸凌相對弱勢的同學(xué)。看到這個劇情，恐怕沒有任何一個觀眾感到違和，因為這是一個在生活中極其熟悉的場景。在這里，朱利安代表著社會中的“權(quán)勢”。
無論是哪個年齡段的學(xué)校，我們會發(fā)現(xiàn)，如果某個孩子天生壯碩，在體格上有優(yōu)勢，同時生性驍勇好斗，有大哥風(fēng)范，那么一定會在身邊聚集一群“小弟”，這些小弟有的充當(dāng)“二當(dāng)家”的角色，有的充當(dāng)“小嘍啰”的角色。如果某個孩子家境富有，通過交際手段可以得到老師和學(xué)校的特殊照顧，同時還擅長使用小利誘惑一些同學(xué)，那么身邊也必然會跟隨幾個“擁躉”，形成一個小小的特權(quán)階層。這種利用先天優(yōu)勢搶占資源、劃分階層的現(xiàn)象與動物世界、與成人社會沒有什么不同。
?比選擇善良更重要的，是識別善良的智慧和捍衛(wèi)善良的能力
“在正確與善良之間，必須選擇善良?！边@是 《奇跡男孩》中的經(jīng)典臺詞，也被很多人記住。
?所謂人心向善，善良是我們都認(rèn)同的普世價值，然而選擇不等于有能力實現(xiàn)，男主角奧吉所就讀的中學(xué)校長圖始曼先生在片中所展現(xiàn)出來的智慧簡與能力簡直創(chuàng)造了一個完美的人設(shè)。圖始曼校長先生所代表的，除了善良之外，更是一種公道與天道。
我們的偉大先師孔子有一個“眼見不一定為實”的故事。講的是有一次孔子在陳國和蔡國之間的地方缺糧受困，飯菜全無，七天沒吃上米飯了。他的弟子顏回去討米，好不容易才討來一些。在顏回煮飯時，孔子剛巧經(jīng)過，看到顏回伸手從罐子里舀了一勺自己吃了，不禁暗自奇怪，覺得這不像是他的作風(fēng)。一會兒飯熟了，顏回來請孔子吃飯，孔子并沒有直接問他剛才是怎么回事，而是緩緩地坐起身來，對顏回說：“我剛才做夢夢到了已經(jīng)去世的父親，他說讓我找點干凈的食品給他上供。這些飯得來不易，我看就直接盛上一碗做供品好了?！鳖伝貐s說：“老師，恐怕不行啊。剛才我煮飯時，看到有柴灰飛到了瓦罐中，我把被弄臟的飯粒挑出來之后，覺得丟掉太可惜，就自己吃掉了?！笨鬃舆@才弄清楚剛才是怎么回事，長嘆一聲，說：“我剛才看到你自己先吃了一勺飯，還以為是你實在太餓了。人們常說眼見為實，可以依據(jù)自己的思考推定真相，現(xiàn)在看來親眼看到的也不一定就可信，自己的想法也不一定就是對的?？梢娨J(rèn)識一個人的真面目是多么不容易啊!”孔子也有過被自己的眼睛所欺騙的時刻，讓我們來看看校長先生。
《奇跡男孩》中，杰克維爾為了保衛(wèi)尊嚴(yán)和友情，與朱利安暴發(fā)了戰(zhàn)爭。如果用眼睛去看，第一拳是杰克維爾先打的，并且導(dǎo)致了朱利安受傷，而朱利安正是前面我們所說的權(quán)貴階層。這個糾紛要如何處理呢？看到這里我心中可以說是非常忐忑，圖始曼校長的處理結(jié)果令我意外又暖心。校長先生沒有用眼睛去看這次打架的表相，更沒有用功利的手段迎合權(quán)貴，亦沒有使用國人貫用的“各打五十大板”模式，而是完全遵從內(nèi)心智慧的光芒，以最尊重善良本性的方式解決了問題。他明白杰克維爾打架的初衷，也明白他在努力維護(hù)什么，僅懲罰杰克維爾停課兩天，而沒有開除他。
最后，朱利安再次使用各種手段對男主角奧吉進(jìn)行侮辱和攻擊，校長決定對他進(jìn)行懲罰。當(dāng)朱利安爸爸威脅說“我認(rèn)識很多董事會成員”時，校長輕描淡寫地回復(fù)：“我認(rèn)識的人更多?！保ù颂幱幸蝗f次掌聲）。正因為校長有能力維護(hù)自己的價值觀，才能夠促使富二代壞孩子朱利安認(rèn)識到事情的對錯界限，并回到了向善的道路。
當(dāng)我們進(jìn)行預(yù)判時，原則是“性本善”還是“性本惡”？
杰克維爾是善良的，但面對朱利安的權(quán)勢，他又體現(xiàn)出了“懦弱”，米蘭達(dá)最初也是善良的，但是由于虛榮心和缺愛的家庭，也體現(xiàn)出了“背叛”。當(dāng)然最終，二人到找回了自己本性中的善良，也找到了真正的快樂。
我們的人性就像鉆石，有著無數(shù)的切面，因為切面多所以閃耀。你眼中的惡人，或許正是他人眼中的良人；一個對身邊人狠下毒手的人，下一秒又可能向陌生人伸出援手。人性是如此難于捉摸，黑與白之間的灰色地帶是古往今來的哲人們最愛探索的神秘花園。可以說，每個人都是善與惡的混合體，關(guān)鍵看激發(fā)出的是善還是惡。
面對人性，要教會我們的孩子掌握一種能力，就是盡量去激發(fā)他人的善，而不要去激發(fā)他人的惡。比如影片中，奧吉在科學(xué)考試中幫助了杰克維爾，激發(fā)出了他友善的一面，進(jìn)而使他們成為了朋友；校長在朱利安作惡后對他進(jìn)行了懲罰，抵制了他身上的惡，激發(fā)了他的善，使他重歸學(xué)校。
如何教孩子應(yīng)對他的小社會，有標(biāo)準(zhǔn)答案嗎？
關(guān)于與世界相處的問題，更多是世界觀和方法論的問題，沒有正確只有選擇。然而落實到孩子身上，這三點非常重要：
首先，讓孩子知道真相。記得我小時候，最討厭的就是媽媽在每次家里發(fā)生事情時拙劣的演技，這種刻意的隱瞞即讓孩子少了一次認(rèn)知社會和成長的機(jī)會，又絲毫沒有減輕孩子的痛苦。過度的保護(hù)是完全沒有必要的，孩子有權(quán)利知道真相。并且孩子沒有我們想象那么脆弱，他們有著非常強大的生命能力，知道一切真相，才能夠激發(fā)出孩子更強的生命力。
其次，中國有句古話叫做“不打不相識”。在人與人相處的最初，如果僅僅用毫無原則的妥協(xié)與退讓還換得別人的接受和暫時的和平，那么在今后日子中，這種妥協(xié)的方式將持續(xù)你們交往的始終；而反觀，為什么有一些人在開始時互不相讓、甚至大打出手，而經(jīng)過幾次交手后卻又會惺惺相惜，最終成為莫逆之交。贏得尊重的方式，永遠(yuǎn)是征服，而不是退讓。
最后，培養(yǎng)孩子有一個過人之處。奧吉的爸爸說了一句讓我心悅誠服的話：每堂課只說一句話，無論你知道多少；而在科學(xué)課上，你要完勝所有人！科學(xué)課，真的是奧吉的主場，讓他無數(shù)次贏得了掌聲與尊重。這種戰(zhàn)略真的很智慧，給人競爭的空間，又足夠展示自己的長處。僅這一個長處就足以讓自己建立自信，也足以在群體中立威。
既然社會這張巨網(wǎng)無可逃脫，就讓我們以及我們的孩子順應(yīng)巨網(wǎng)之力，學(xué)會接力與發(fā)力，在其中自如生活。
