(三)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)?
1895年法國(guó)設(shè)計(jì)師薩穆爾·賓在巴黎開設(shè)了一家名為“新藝術(shù)”的藝術(shù)設(shè)計(jì)事務(wù)所,它標(biāo)志了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在法國(guó)的興起。歐洲大陸的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)具有復(fù)興手工藝與裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)在追求質(zhì)量堅(jiān)實(shí)可靠和形式簡(jiǎn)練樸素之外,還追求比藝術(shù)運(yùn)動(dòng)更高的道德價(jià)值。藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)代表一種為社會(huì)盡職的行為,而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在本質(zhì)上是為藝術(shù)而藝術(shù),新藝術(shù)突出地反對(duì)向任何一個(gè)時(shí)代模仿或吸取靈感。
新藝術(shù)是裝飾藝術(shù)中一個(gè)短暫而有意義的流行樣式。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物的裝飾就是目的本身,而不是為了功能。如果說藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)熱衷于復(fù)興中世紀(jì)藝術(shù),那么,新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)從大自然中汲取創(chuàng)作靈感。以日常生活作為藝術(shù)的對(duì)象,觀察自然中的昆蟲、植物、動(dòng)物的外在形態(tài),從中提取設(shè)計(jì)元素,發(fā)展曲線美的設(shè)計(jì)。
新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)深受王爾德唯美主義美學(xué)的影響,唯美主義者按照“純美”的原則安排生活,主張為了美的體驗(yàn)而對(duì)美進(jìn)行體驗(yàn)。
新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的一些藝術(shù)設(shè)計(jì)作品體現(xiàn)了唯美主義美學(xué)的主張。
1、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)(名詞解釋):
(1)定義:新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲和美國(guó)產(chǎn)生并發(fā)展的一次影響面相當(dāng)大的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng),是一次內(nèi)容廣泛的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),涉及十多個(gè)國(guó)家,從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書籍插畫一直到雕塑和繪畫藝術(shù)都受到影響,延續(xù)長(zhǎng)達(dá)十余年,是設(shè)計(jì)史上一次非常重要的形式主義運(yùn)動(dòng)。
(2)時(shí)間:(約1895—1910)19世紀(jì)末、20世紀(jì)初
(3)發(fā)源地:由1895年的法國(guó)起源。
(4)發(fā)展:從法國(guó)開始發(fā)展起來,之后蔓延到荷蘭、比利時(shí)、意大利、西班牙、德國(guó)、奧地利、斯堪的納維亞國(guó)家、中歐各國(guó),乃至俄國(guó)并超過大西洋波及美國(guó)。成為一個(gè)影響廣泛的國(guó)際設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)一直持續(xù)到1910年前后,后逐步為現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)和“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)所取代。
(5)性質(zhì):一次影響面相當(dāng)大的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
(6)目的:藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合。追求與傳統(tǒng)決裂、完全師從自然的全新風(fēng)格。
(7)源泉:哥德式、日本浮世繪(江戶時(shí)期)
(8)地位:從意識(shí)形態(tài)角度來看,新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是知識(shí)分子中的部分精英在工業(yè)化來勢(shì)洶洶、過分裝飾的貴族風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次不成功的改革涉及的企圖。但該運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的大量產(chǎn)品、建筑、室內(nèi)、紡織品、工藝美術(shù)品等等,則為20世紀(jì)伊始的設(shè)計(jì)開創(chuàng)了一個(gè)有聲有色的新階段,成為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的一個(gè)承上啟下的重要階段。準(zhǔn)確地說,新藝術(shù)是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),而不是一種風(fēng)格。
(9)理由:該運(yùn)動(dòng)在歐洲各國(guó)產(chǎn)生的背景雖相似,但所體現(xiàn)出的風(fēng)格卻是各不相同的。如果以為新藝術(shù)是一個(gè)統(tǒng)一的裝飾和藝術(shù)風(fēng)格,那就根本不可能廓清其真正面貌。
(10)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)派別(按線條裝飾分):
曲線派:
①主張:師從自然,崇尚熱烈而旺盛的自然活力。②代表:法國(guó)、比利時(shí)、德國(guó)、荷蘭、西班牙等。③特點(diǎn):最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來的,多是流動(dòng)的形態(tài)和線條,充滿內(nèi)在活動(dòng)。
直線派:
①主張:與機(jī)械生產(chǎn)相適應(yīng)的簡(jiǎn)潔直線幾何形態(tài)。②代表:英國(guó)格拉斯哥學(xué)派、維也納分離派。
③特點(diǎn):直線為主,形態(tài)、色彩簡(jiǎn)潔。
2、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的主要特征
(1)強(qiáng)調(diào)手工藝,反對(duì)工業(yè)化。
(2)完全放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格,開創(chuàng)全新的自然裝飾風(fēng)格。
(3)倡導(dǎo)自然風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線和平面,裝飾上突出表現(xiàn)曲線和有機(jī)風(fēng)格。
(4)裝飾上受東方風(fēng)格的影響,尤其是日本江戶時(shí)期的裝飾風(fēng)格與浮世繪的影響。
(5)探索新材料和新技術(shù)帶來的藝術(shù)表現(xiàn)的可能性。
3、對(duì)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià):
(1)從意識(shí)形態(tài)角度來看,新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是知識(shí)分子中的部分精英在工業(yè)化來勢(shì)洶洶、過分裝飾的貴族風(fēng)格泛雙重前提下的一次不成功的改革設(shè)計(jì)的企圖。但該運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的大量產(chǎn)品、建筑、室內(nèi)、紡織品、工業(yè)美術(shù)品等等,則為90世紀(jì)伊始的設(shè)計(jì)開創(chuàng)了一個(gè)有聲有色的新階段,成為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的一個(gè)承上啟下的重要階段。
(2)準(zhǔn)確的說,新藝術(shù)是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),而不是一種風(fēng)格。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在歐洲各國(guó)產(chǎn)生的背景雖相似,但所體現(xiàn)出的風(fēng)格卻是各不相同的。如果認(rèn)為新藝術(shù)是一個(gè)統(tǒng)一的裝飾和藝術(shù)風(fēng)格,那就根本不可能廓清其真正面貌。
4、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)與“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的比較:
(1)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲和美國(guó)產(chǎn)生并發(fā)展的一次影響面相當(dāng)大的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)。這是一次內(nèi)容很廣泛的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),涉及十幾個(gè)國(guó)家,從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書籍插畫,一直到雕塑和繪畫藝術(shù)部受到影響,延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十余年,是設(shè)計(jì)上一次非常重要、具有相當(dāng)影響力的形式主義運(yùn)動(dòng)。
(2)從它的產(chǎn)生背景來看,與1860年到1890年左右在英國(guó)和美國(guó)產(chǎn)生的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)有許多相似的地方:
①它們都是對(duì)矯飾的維多利亞風(fēng)格和其他過分裝飾風(fēng)格的反動(dòng);
②它們都是對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的強(qiáng)烈反映;
③它們都旨在重新掀起對(duì)傳統(tǒng)手工藝的重視和熱衷;
④它們也都放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照,而轉(zhuǎn)向采用自然中的一些裝飾動(dòng)機(jī),比如植物、動(dòng)物為中心的裝飾風(fēng)格和圖案的發(fā)展;
⑤它們也都受到日本裝飾風(fēng)格,特別是日本江戶時(shí)期的裝飾風(fēng)格和浮世繪的影響。
(3)兩個(gè)運(yùn)動(dòng)之間比較不同的地方是:
①英國(guó)和美國(guó)的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)比較重視中世紀(jì)的歌德風(fēng)格,把歌德風(fēng)格作為一個(gè)重要的參考與借鑒來源,而“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)則完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格,完全走向自然風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線,強(qiáng)調(diào)自然中沒有完全的平面,在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、有機(jī)形態(tài),而裝飾的動(dòng)機(jī)基本來源于自然形態(tài)。
②這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)從1895年左右的法國(guó)開始發(fā)展起來,之后蔓延到歐洲各國(guó),成為一個(gè)影響廣泛的國(guó)際設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間大約從1895年開始,一直持續(xù)到1910年前后,然后逐步為現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)和“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)取而代之。從意識(shí)形態(tài)角度來看,這是知識(shí)分子中的部分精英在工業(yè)化來勢(shì)洶洶、過分裝飾的貴族風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次不成功地改革設(shè)計(jì)的企圖。但是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的大
量產(chǎn)品、建筑、室內(nèi)、紡織品、工藝美術(shù)品等等,則為20世紀(jì)伊始的設(shè)計(jì)開創(chuàng)了一個(gè)有聲有色的新階段,成為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的一個(gè)承上啟下的重要階段。
5、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)在各國(guó)的稱謂:
德國(guó):青年風(fēng)格;奧地利:維也納分離派;斯堪的納維亞國(guó)家:“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”