在民間有句老話：積善之家，必有余慶。說一個(gè)家庭經(jīng)常行善積德，必定可以獲得更多的幸福和快樂，而且可以惠及子孫后代，這是出自《易傳》里的一句名言。

中國(guó)人自古就講究修善積德，但是，咱們通常只聽老一輩的人說“積陰德”，很少聽人說“積陽(yáng)德”，那這個(gè)“積陰德”到底是怎么一回事呢？

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《中庸》里面說：智仁勇三者，天下之達(dá)德。這里的德指的就是儒家所提倡的德行，其中就包括有仁慈。

《論語》中也提到溫良恭儉讓五種美德，同樣也弘揚(yáng)善良的品德，因此，積陰德的德，從廣義上來說就是指基于良心道德的行善之舉，也就是人們常說的做好事、做善事。

在咱們身邊的好人好事真的是特別特別的多，比如不久前鄭州的洪水，就有很多志愿者前往支援，他們默默地奮斗在抗洪一線，然后又悄悄地撤離。

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像這種做好事不留名的英雄，可以說隨處可見，哪里有困難哪里有危險(xiǎn)，哪里就有這樣的無名英雄，雖然他們沒有留下自己的姓名，但卻永遠(yuǎn)留在了人們的心中。

那么還有一種喜歡行善的大好人，比如大眾所熟知的首善陳光標(biāo)，他做好事就喜歡留下自己的大名，高調(diào)行善。甚至有一次他還跑到紐約的街頭，向當(dāng)?shù)氐牧骼藵h捐贈(zèng)現(xiàn)鈔，然后全世界都知道有這么一個(gè)大好人。

那，不管是做好事不留名的無名英雄，還是高調(diào)行善的陳光標(biāo)，他們的行善之舉都可以說是在“積德”。

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但是，你一定注意到，陳光標(biāo)雖然做了很多好事，名氣也很大，但同時(shí)他也被各種質(zhì)疑和爭(zhēng)議所圍繞，甚至還會(huì)有一些針對(duì)他的負(fù)面評(píng)價(jià)，為什么會(huì)這樣呢？

這是因?yàn)?，做好事不留名，在傳統(tǒng)的觀念里，叫做“積陰德”，而像陳光標(biāo)這樣做好事到處宣揚(yáng)的，就叫“行陽(yáng)善”。

《了凡四訓(xùn)》對(duì)這兩種行善之舉有這樣的定義：

凡為善而人知之，則為陽(yáng)善；為善而人不知，則為陰德。陰德，天報(bào)之；陽(yáng)善，享世名。

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什么意思呢？就是：做好事不留名不求回報(bào)，就叫積陰德，雖然別人不知道，但這份功德不會(huì)消失，而是積累在那里，而且越積越厚，最后在自己的來世得到福報(bào)，甚至子孫后代也跟著沾光；

而陽(yáng)善，或者陽(yáng)德，就是你做了好事馬上就告訴了大家，于是有人感謝你，有人給你送錦旗，媒體也給你大肆炫耀，于是你很快就成了名人，那么這份功德馬上就以名利的方式給予了你回報(bào)，隨修隨報(bào)兩不相欠，所以陽(yáng)德是積不住的，也就不存在“積陽(yáng)德”這樣的說法。

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而且在傳統(tǒng)的觀念里，會(huì)更提倡積陰德而不是行陽(yáng)善，古人說“立榮名不如積陰德”，因?yàn)槿艘坏┏雒?，就有可能帶來?zāi)禍。

你看有很多娛樂圈的這個(gè)明星，平時(shí)也很高調(diào)地做一些善事，但卻名不副實(shí)德不配位，最近有很多這樣的名人就從神壇上跌落了下來。所以呢，真正的行善積德，是默默無聞不索取回報(bào)的“積陰德”，而不是高調(diào)地“行偽善”。